Verbum Domini (apoštolská exhortace)

Verbum Domini ( anglicky : Slovo Páně ) je název jednoho z papeže Benedikta XVI. písemná postsynodální apoštolská exhortace ze dne 30. září 2010, která byla vydána ve formě exhortace a představena 11. listopadu téhož roku. Zabývá se „Božím slovem v životě a poslání církve“ a shrnuje výsledky 12. řádné synody biskupů , která se na toto téma sešla v Římě od 5. do 23. října 2008 .

struktura

Dopis je rozdělen do tří hlavních částí:

I. Verbum Dei („Boží slovo“)

II. Verbum v Ecclesia („Slovo v církvi“)

III. Verbum Mundo („hlásání Božího slova“)

popis

Postsynodální apoštolská exhortace „Verbum Domini“ (VD) má 220 stran a je shrnutím jednoho měsíce zasedání synody biskupů. Synod definuje svou práci jako příspěvek k vytváření nových impulzů, řešení stížností a zaznamenávání perspektiv.

"... záležitost je nanejvýš důležitá." Jde o stále větší objevování ústřednosti Božího slova v osobním životě a v životě církve, stejně jako o naléhavosti a kráse kázání slova pro spásu lidstva, jak je přesvědčeno a věrohodní svědci Vzkříšeného. Co by bylo potřebnější? "

„Slovo Páně zůstává navždy“ je to, co říká první Petr 1.25 EU a tato věta uzavírá prohlášení o „cestě k víře“ ( 1. Petr 1.13–25 EU ). Tato věta je ústředním tématem tohoto post-synodálního psaní, které zmiňuje „Boží slovo“ v první polovině a odkazuje na „věčnou existenci“ v druhé polovině. Papež chce pochopit tyto základní myšlenky pro znovuobjevení božského slova. Věřícím připomíná osobní a společné setkání s Kristem . Ukazuje na slova života a vyzývá lidi, aby znovu objevili a hlásali Boží slovo.

Cíle

Synoda biskupů potvrdila, že Písmo svaté by nikdy nemělo být nahrazeno jinými texty, a potvrdila tak druhou část věty ... „zůstává na věky“. Účastníci synody formulují svůj primární cíl takto:

"Žádný text duchovnosti nebo literatury nemůže dosáhnout hodnoty a bohatství obsažených v Písmu, Božím slově." „Biblická pastorace“ by neměla být propagována společně s jinými formami pastorace, ale spíše jako duše celé pastorace. Tam, kde věřící nejsou vyškoleni k poznání Bible v souladu s vírou církve a v lůně její živé tradice, vzniká pastorační vakuum, ve kterém mimo jiné sekty mohou najít půdu pro zapuštění kořenů. Biblický apoštolát musí být posílen. Synoda si přeje, aby každý dům měl svoji Bibli a aby byla důstojně uchovávána, aby si ji bylo možné přečíst a modlit se s ní. “

Papež Benedikt XVI formuluje své cíle jako požadavek pro všechny lidi, když píše:

"Všem křesťanům připomínám, že náš osobní a společenský vztah s Bohem závisí na stále větší obeznámenosti s božským Slovem." Nakonec se obracím na všechny lidi, včetně těch, kteří se distancovali od Církve, vzdali se víry nebo nikdy neslyšeli ohlašování spásy. Pán říká každému jednotlivci: „Stojím u dveří a klepu.“ ( Zjevení Jana 3:20 EU )

Základní věty

Papež na základě prvního Petrova dopisu rozšiřuje své myšlenky a připomíná další slova z Bible. Odvolává se na skutečnost, že jde o „slova věčného života“ ( Jan 6,68 EU ), která mají dnešním lidem znovu otevřít přístup k Bohu. V nejširším smyslu slova Benedikt XVI. věřící vstoupit do nového dialogu s Bohem prostřednictvím „slov Písma svatého“ . Protože Bůh se zjevuje v dialogu. A když apoštol Jan říká „Bůh je láska“ ( 1. Jana 4:16 EU ), pak charakterizuje křesťanský obraz Boha a obraz člověka.

Z toho papež vyvozuje, že kdo zná božské slovo, uznává také význam každého tvora. To také znamená, že vlastnictví, požitek a moc by nedokázaly uspokojit hlubokou touhu po lásce , protože v chvalozpěvu na Boží slovo ( Žalm 119 : 1 EU ) se říká: „Pane, tvé slovo zůstává navždy, stojí pevně jako nebe “( Žalm 119,89 EU ). Význam Svatého slova, pokračuje, nelze pochopit bez působení Ducha svatého . Papež ale varuje, že biblický text nebyl diktován Duchem svatým, ale písma byla napsána jazykem a stylem, který byl určen příslušnou epochou . Interpretace Písma svatého je tedy založena na zásadním výkladu ve víře. Inspirace konečně uchopit klíč k přístupu k událostem v lidských slovech. Kromě toho připomněl tři základní kritéria stanovená Druhým vatikánským koncilem , která slouží k zohlednění božského rozměru Bible:

1) Interpretace textu s ohledem na jednotu celého Písma - dnes se tomu často říká kanonická exegeze ,

2) s přihlédnutím k živé tradici univerzální církve a nakonec

3) Pozorování analogie víry.

literatura

  • Franz Prosinger: Apoštolský list papeže Benedikta XVI. "Verbum Domini" , in: Theologisches 41 (1–2 / 2011), Sp. 83–92.

Individuální důkazy

  1. ↑ Verbum Domini nebo: význam tolika slov [1]
  2. ↑ Vatikánský rozhlas Verbum Domini [2]
  3. ↑ Vatikánský rozhlas Verbum Domini [3]

webové odkazy