Mortuary Temple of Seti I (Abydos)

Mortuary Temple of Seti I in Abydos in hieroglyphics
O6 X1
O1
U23 D38 N26
O49

Hiero Ca1.svg
N5 C10 Y5
Hiero Ca2.svg
Chata-abdu-men-maat-Re
Ḥwt-3bḏw-mn-m3ˁ.t-Rˁ
Dům „Men-maat-Re (Remaining is the Maat des Re )“ v Abydos
GD-EG-Abydos001.JPG

Zádušní chrám Seti já se nachází v Abydos poblíž Sohag na západním břehu Nilu 160 kilometrů severně od Luxoru , asi 15 kilometrů jihozápadně od dnešního města el-Balyana . Ve starověku bylo místo přiděleno osmému hornoegyptskému Ta-wer-Gau . Abydos byl jedním z nejdůležitějších náboženských center starověkého Egypta díky uctívání boha Osirise .

Zádušní chrám Seti já je miliony let stará a je nyní na okraji města. Seti I proto také nazval svůj chrámový dům : „Dům milionů let krále Horního a Dolního Egypta Men-maat-Re, jehož srdce je spokojeno s Abydosem“ . Osireion se nachází v zadní části chrámového komplexu .

příběh

Na Nauri vyhláška ukazuje, že Seti já už začal stavět chrám během svého působení jako královský úředník pod Haremhab nebo jeho otec Ramsese I. V dekretu Nauri Seti I zpočátku hovoří o založení chrámu v jeho dřívější funkci královského úředníka a v doslovu vysvětluje, že chrám byl již používán, když nastoupil do úřadu:

Úleva mezi svatyněmi Amun a Osiris

"Dal jsem do svého chrámu služebníky, které jsem získal, a neopustil jsem je." Začal jsem to dělat v mládí, dokud jsem nepřišel vládnout Egyptu. “

- Nauriho vyhláška, linky 27-28.

Kromě toho existuje podezření, že Seti I, ať už jménem Haremhaba nebo jeho otce, zahájil chrám márnice pro tehdy vládnoucího krále a poté jej převzal sám. Tento předpoklad potvrzuje stavba kaple mimo vlastní chrámovou oblast, kterou Ramses I. zahájil až později . Navíc další prohlášení Seti I odkazuje na předchozí zahájení stavby a s tím spojené plánované využití pro Haremhab nebo Ramses I: Milionkrát jsem vyčistil svůj chrám (po nástupu na trůn) a znovu ochránil jeho obyvatele . Zvláště pozoruhodná je skutečnost, že Haremhab, jako předchůdce Ramses I, se neobjevuje ve výkazu účtů Seti I. Spíše Seti jsem popsal sám sebe jako ten, kdo měl reborn Egypt po Amarna období .

Nauridecret také zmiňuje, že když jsem Seti nastoupil do úřadu, hlavní části zádušního chrámu již existovaly. V tomto okamžiku už Seti I dosáhl věku kolem poloviny třicátých let. Vzhledem k velmi krátké vládě jeho otce začala stavba pravděpodobně v době Haremhaba. Když Seti I zemřel v jeho jedenáctém roce vlády, zbývající práce na chrámovém komplexu ještě nebyly zcela dokončeny, ale nebylo nutné chrám naléhavě rozšiřovat. Není proto divu, že jeho syn Ramses II. Pokračoval v expanzi v malém měřítku mnohem později a nejprve pokračoval ve stavbě vlastního zádušního chrámu, který zahájil již za otcova života. Merenptah , vnuk Seti I, pokračoval ve stavbě a dokončil Osireion . Náklady na stavbu chrámu financoval mimo jiné zlatý důl v Baramije .

V roce 1859 Auguste Mariette objevil chrám a osvobodil jej od písku a suti při následném výkopu (jménem místokrále Saida ).

Chrámový komplex

architektura

První a druhé nádvoří před chrámovou budovou

Chrámový komplex byl původně uzavřen 220 metrů širokou a 273 metry dlouhou zdí. Zeď byla silná několik metrů a byla vyrobena z bahenních cihel z Nilu . Zeď byla vysoká pět až osm metrů a byla přerušena několika věžemi. Na jižní straně byla zeď otevřena velkým pylonem . Tento jižní východ vede do pouště do nekropole .

Vlastní budova chrámu je 157 metrů dlouhá a 59 metrů široká. Chrámový komplex se zvedá v několika krocích ( terasy ), podle modelu původního kopce . Zadní pokoje, svatyně a komplex Osiris jsou v nejvyšším bodě. Kámen pro chrám byl získán z lomů v Bechenu , Asuánu , el-Dibbabiji a Džabal al-Silsile .

První a druhý pylon

Bývalá jihovýchodní studna

Na severovýchodě je hlavní vchod do chrámového okrsku. Pylon, ze kterého je vidět pouze základ , byl široký přibližně 30 metrů a silný přibližně 3,5 metru. Na vnitřní straně zdi obrácené k prvnímu nádvoří festivalu byly výklenky, ve kterých byly umístěny sochy Seti I a jeho syna Ramsesa II . Slavná bitva o Quadesch byla vyobrazena na zdech festivalového nádvoří . Uvnitř nádvoří jsou zbytky dvou zděných studní.

K druhému pylonu a druhému festivalovému nádvoří za ním vede rampové schodiště. Druhý pylon, o něco menší než první, je tvořen síní s dvanácti pilíři. Vedle brány uprostřed pylonu jsou na severním konci malá dvířka. Nápisy zde jsou lépe zachovány než ty na prvním pylonu a ukazují Ramses II před různými bohy a během různých bitev. Je zde také nápis, který popisuje obnovení stavebních prací na chrámu Ramsesem II.

hlavní budova

První a druhé sloupoví před Amunskou kaplí

Z druhého nádvoří vede rampové schodiště do zádveří hlavní budovy. Strop vestibulu je nesen dvanácti sloupy . Původně bylo plánováno sedm hlavních os položených vedle sebe, z nichž každá měla vést do jedné ze svatyní. Ramses II však plán změnil a zazdil vstupy do svatyně Seti I, Ptah, Re-Harachte a Isis.

První sloupová síň (také síň zjevení) je přibližně 26 metrů široká a 5,5 metru hluboká. Strop je držen 24 papyrusovými sloupy . Na jednom z architrav jsou také takzvané hieroglyfy Abydos . Hradby jsou přerušeny 14 branami, které vedou do druhého sloupového sálu.

Druhá sloupová hala je také široká 26 metrů a hluboká osm metrů. Zde je strop podepřen dvěma řadami po 12 sloupcích. Z druhé řady sloupů vede sedm rampových schodů k sedmi svatostánkům. Na královskou galerii se dostanete také z druhého sloupového sálu.

Svatyně

Druhý sloupový sál (obětní síň) se vstupy do svatyně

V chrámu Seti I je sedm svatostánků ( kaplí ) . První kaple byla zasvěcena zbožštěnému králi Seti I. Vyobrazení na zdi ukazují Setiho I vstupujícího do svatyně, pozorovaného knězem Iun-mutefem a s devíti bohy jako svědky.

Horus a Thoth jsou vyobrazeni, když jsou obě země sjednoceny, stejně jako kněz Jun-mutef, který nabízí Seti I nabídku božského jídla. Kromě toho lze vidět korunovaci Seti I bohy Horem a Thothem. Jako v každé svatyni jsou na zadní stěně kaple falešné dveře . Ostatní kaple sloužily kultům dalších šesti bohů Ptah , Re-Harachte , Amun-Re , Osiris , Isis a Horus.

V jižním křídle je kaple na počest boha Ptah-Sokara . Ptah-Sokar zobrazuje stvoření , smrt a vzkříšení společně s Osirisem . Reliéf na zdi této kaple ukazuje, jak Isis přijímá svého syna Horuse od již zesnulého Osirise.

Osirisův komplex

Úleva v komplexu Osiris

Svatyně Osirise vede do chrámové oblasti, kde se slavilo vzkříšení Osirise. Je to jediná svatyně se skutečnými dveřmi místo falešných dveří. Nástěnné reprezentace v sousední síni sloupů jsou ve velmi špatném stavu. Ale můžete z nich vidět, že vzkříšení Boha prostřednictvím modliteb a kouzel je ústředním aktem.

Z tohoto sálu jsou na severní straně tři kaple. Tyto kaple jsou zasvěceny Horovi, Osirisovi a Isis. Naproti je malý sál se čtyřmi sloupy, ale zde jsou také velmi silně poškozeny nástěnné reprezentace.

Královská galerie

Seti I a jeho syn Ramses se dívají na seznam králů Abydosu

Vedle oblasti kaple Ptah-Sokar je průchod, který ústí do úzké chodby. Místnost je dnes známá jako Královská galerie a obsahuje důležitou úlevu z egyptské historie, „King List of Abydos“. Tyto kartuše obsahovat genealogii 76 vládců Egypta od Meni až Sethos, známých v době vlády Seti já, s výjimkou 1. a 2. mezidobí, stejně jako pěti faraonů 18. dynastie , který byl vynechán (pro politické / náboženské důvody, Damnatio memoriae ).

Kaple pro Ramses I.

Seti I nechal u příležitosti cti svého otce Ramsesa I. postavit kapli s vlastními okolními zdmi severně od jeho chrámové oblasti v Abydosu . Na nádvoří kaple nechal také postavit pamětní kámen . Ramses II později postavil chrám na severu na stejné úrovni.

Kapli deklaruje Seti I v pamětním kameni a na fasádě kaple jako přístavbu: Postavil jsem mu dům (Ramses I) na náměstí Abydos, severně od mého krásného domu . Budova cti stála před zdí velkého chrámu. Vzhledem k tomu, že Seti I sepsal kultovní předpisy pro jeho otce na konci jeho prohlášení o převzetí trůnu, související obětní činy bylo možné provést bezprostředně po nástupu Seti I do funkce.

Toto prohlášení ukazuje, že kaple pro Ramses I byla postavena pro provádění obřadů a že stavební práce začaly již během funkčního období Ramses I. Když jeho otec usedl na trůn, komplex velkého zádušního chrámu už musel být ve výstavbě.

literatura

Khnum, Seti I a Amun v chrámu Seti I.
  • Dieter Arnold : Egyptské chrámy. Byty pro bohy, místa uctívání, architektonické památky . Artemis & Winkler, Curych 1992, ISBN 3-7608-1099-3 .
  • Dieter Arnold: Lexikon egyptské architektury . 2. vydání. Artemis, Mnichov a další 1997, ISBN 3-7608-1099-3 .
  • Hans Georg Bartel: Funkční aspekty denního rituálu v chrámu Seti I v Abydosu . In: Horst Beinlich (Ed.): 5th Egyptological Temple Conference. Würzburg, 23. - 26. září 1999 (= Egypt a Starý zákon sv. 33; soubory konferencí o egyptologickém chrámu. Sv. 3). Harrassowitz, Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04544-2 , s. 1-16.
  • Edwin Brock: Průvodce po chrámech Abydosu. The Palm Press, Káhira 2002, ISBN 977-5089-44-1 .
  • Ann Roselie David: Průvodce náboženským rituálem na Abydosu (= série o egyptologii. ). Aris & Phillips, Warminster, 1981, ISBN 0-85668-060-5 .
  • Ahmed el-Sawi: Zbožštění Sety Ist v jeho chrámu Abydos . In: Komunikace z Německého archeologického ústavu; Káhirské oddělení. (MDAIK) č. 42, 1987, ISSN  0342-1279 , s . 225-227.
  • Siegfried Schott: Pamětní kámen Seti I pro kapli Ramses I v Abydosu (= zprávy Akademie věd v Göttingenu, Filologicko-historická třída. 1965, č. 1, ISSN  0065-5287 ). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1965.
  • Stephen Blake Shubert: Abydos, Osirisův chrám Seti I. In: Kathryn A. Bard (Ed.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18589-0 , s. 103-104.
  • Martina Ullmann: Král na věčnost. Domy milionů let. Vyšetřování kultu krále a chrámové typologie v Egyptě (= Egypt a Starý zákon- díl 51, ISSN  0720-9061 ); také: Disertační práce, Mnichovská univerzita 1998. Harrassowitz, Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04521-3 .
  • James S.Westermann : Fowlingova scéna v chrámu Sety I - Abydos. In: Göttinger Miscellen . (GM) č. 103, 1988, ISSN  0344-385X , str. 81-92.
  • Dietrich Wildung : Egypt. Od prehistorických dob po Římany . Taschen, Kolín nad Rýnem 2009, ISBN 978-3-8365-1028-8 ( obsah online ).

webové odkazy

Commons : Mortuary Temple of Seti I in Abydos  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. a b c d Siegfried Schott: Pamětní kámen Seti I pro kapli Ramses I v Abydosu . Göttingen 1965, s. 51.
  2. ^ Siegfried Schott: Pamětní kámen Seti I pro kapli Ramses I v Abydosu, Göttingen 1965, s. 52.
  3. Siegfried Schott: Pamětní kámen Sethos 'I pro kapli Ramses' I v Abydosu . Göttingen 1965, s. 6.

Souřadnice: 26 ° 11 ′ 4,9 ″  N , 31 ° 55 ′ 8,1 ″  E