Station Church

Průvod sv. Gregory v Castel Sant'Angelo , Giovanni di Paolo (1465–1470)

Kostely v Římě se označují jako staniční kostely , kde se podle starodávných církevních zvyklostí konají tzv. Staniční služby . Tyto služby, původně všechny slavené papežem , jsou těmi, které místní biskup slaví v kostelech svého města ve stanovených časech. S odkazem na Joh 17,22 EU by měly symbolizovat  jednotu římských komunit mezi sebou a s papežem. Než služba přiláká průvod , často z jiného kostela, takzvaného Collectakirche, ve kterém se po Statio shromáždil zpívající kostel Všech svatých .

Staniční služby jsou ve východní a západní církvi prokazatelné od konce 4. století. Praxe v římskokatolické církvi se v průběhu 5. století utužila a konečnou podobu získala za Řehoře Velikého , která platila až do konstituce Sacrosanctum Concilium o svaté liturgii v roce 1963. Vyhlášení staniční služby a kostela, ve kterém se měl slavit, bylo slavnostně provedeno v liturgii předchozí neděle; sbor reagoval na zpívané oznámení jáhna s Deo Gratiasem .

Ze 101 staničních služeb ve 45 kostelech během církevního roku papež předsedá jen několika sám. Od Jana XXIII. je zvykem, že provozuje služby stanice pouze na Popeleční středu a Zelený čtvrtek . Veškeré ostatní služby stanice provádí jménem papeže Papežská akademie Cultorum Martyrum . Každý den na půst a říjnovou oktávu je plánována služba sboru.

Podle římského modelu se staniční služby objevily i na jiných místech. Caeremoniale Episcoporum pro postní doporučuje, aby místní sbory, alespoň ve větších městech, oslavit své služby stanic.

Přehled staničních kostelů v Římě

Anselm Schott OSB postuloval, že umístění staničního kostela „nezřídka“ mělo vliv na výběr textů měření. Umístění staničního kostela v pondělí prvního půstního týdne a na Svatodušní pondělí, S. Pietro ve Vinculi, vedle staré budovy městské prefektury, bylo jistě rozhodující pro volbu evangelia dne od posledního soudu. Z důvodu umístění St. Anastasias vedle starých hlavních obchodních míst a směnáren v Římě bylo pravděpodobně zvoleno evangelium o vyloučení směnárníků z chrámu . Podobné souvislosti odhalují také staniční kostely St. Paul Outside the Walls (for sexagesimae) a St. Susanna.

Následující seznam uvádí informace v Římském misálu , který se používal až krátce po Druhém vatikánském koncilu. Téhož dne je staniční kostel zmíněn také v úvodu k propriu .

literatura

  • Dino Satolli: Roman Lent. Úvahy o staničních oslavách se stručným popisem staničních kostelů. Wiener Dom-Verlag, Vídeň 1965

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ↑ staniční liturgie - Glosář - praxis-gottesdienst.net. Citováno 11. dubna 2017 .
  2. ↑ Kompletní římský misál - v latině a němčině s obecnými a zvláštními představeními po misálu Anselma Schotta OSB , Benediktiner der Erzabtei Beuron (ed.), Herder, Freiburg, 1952, s. 6 a násl.
  3. ↑ Staniční kostely. Citováno 11. dubna 2017 .