Sedmdesát učedníků
Na sedmdesát nebo dvaasedmdesát učedníci byli brzy učedníci Ježíše .
Jsou zmíněny pouze v Lukášově evangeliu ( Lk 10,1–24 EU ). Tam byli vybráni Ježíšem a vysláni ve dvojicích, aby kázali jeho poselství. V západní církvi jsou obvykle označováni jako učedníci, zatímco pravoslavné církve mluví o apoštolech.
Akce se jmenuje Synaxis sedmdesáti apoštolů v pravoslavných církvích a slaví se 4. ledna. Na vzpomínkové dny jednotlivých učedníků a apoštolové jsou rozloženy po celé církevního roku .
analýza
Lk 10,1–24 je jedinou zmínkou o skupině v Bibli . Počet je uveden v rukopisech v alexandrijštině (například Codex Sinaiticus ) a v císařské tradici textu jako sedmdesát, ve většině ostatních alexandrijských a západních (římských) textech jako sedmdesát dva. Toto číslo je pravděpodobně odvozeno od 70 národů v Gen 10 EU (a mnoha dalších zmínek o čísle 70 v Bibli) nebo od 72 překladatelů Septuaginty v Aristeas . Jerome se rozhodl pro vydání Vulgaty , čtení 72. ročníku
Ze synoptických evangelií obsahuje pouze Lukášovo evangelium dva perikopy, ve kterých Ježíš vysílá své učedníky. První zpráva ( Lk 9,1–6 EU ) je úzce založena na zprávě o misi v Markově evangeliu ( Mk 6,6b - 13 EU ) a stejně jako Markův text hovoří o vyslání dvanácti apoštolů, nikoli o sedmdesáti . V podrobnostech však existuje souhlas s účtem odeslání sedmdesáti. Paralely - také k Mt 9,35 EU ; 10,1,7-11 EU vytvořit společný původ ve zdroji Q blízko. V Lk 22,35 EU existuje jasný odkaz zpět na Lk 10,4 EU, pokud jde o výběr slov , ačkoli Ježíš oslovuje dvanáct. Odkaz zpět na Lk 9.3 EU je méně přímý:
"Potom jim Ježíš řekl:, Když jsem tě poslal bez kabelky, bez úložného vaku a bez bot, utrpěl jsi utrpení? ' Odpověděli: „Ne.“ “
Seznamy sedmdesáti
Ortodoxní tradice přidělování jmen do sedmdesáti učedníků se vysledovat až Dorotheus Tyru (pseudo-Dorotheus), kdo byl zaměněn s legendárním biskupa stejného jména a mučedník čtvrtého století, jemuž seznam sedmdesáti je připisováno . Text obsahující seznam pochází nejdříve z 8. století. Podobný seznam je připisován Hippolytovi z Říma (Pseudo-Hippolytus). Chronicon Paschale , je byzantský svět kronika (cca 630), obsahuje tento seznam na dvě části. Ve 13. století zahrnoval Šalamoun z Basry do své Knihy včel seznam sedmdesáti . Podle svých vlastních prohlášení Dimitrij von Rostow revidoval seznam (pseudo-) Dorotheos pro životy svých svatých (Kyjev 1689-1705), ve kterém zahrnoval jména apoštolů Nicholase , Phygelluse, Hermogena a Demuse, kteří jsou později řekl, že zradil víru, a přidal jména mužů, kteří byli uctíváni jako svatí a počítáni církví v sedmdesáti, Timoteovi , Titovi , Epafrasovi, Archippovi, Aquile, Olympovi, Quadratovi a Achaikovi.
Seznamy jsou historicky neproduktivní. Eusebius výslovně vyloučil existenci takového seznamu a zmiňuje pouze Barnabáše , Sosthenese, Cephase , Matthiase , Thaddäuse a Jamese ze sedmdesáti . Mnoho lidí uvedených v seznamech je také důležitých bez ohledu na to. To platí např. B. pro evangelisty Marka a Lukáše .
Různé tradiční seznamy se částečně liší názvy, které zahrnovaly. Následující seznam - včetně rozdělení biskupských židlí, pokud je uveden - odpovídá seznamu Dimitrije von Rostowa.
- Achaicus
- Agabus Prorok
- Amplias , biskup z Diospolisu
- Andronicus , biskup z Panonie
- Apelles , biskup z Herakleie
- Apollos , biskup Caesarea Maritima
- Aquila , biskup Heracleia
- Archippa , biskup Colossai
- Aristarchos , biskup Apamea na Orontes i. Sýrie
- Aristobulus , biskup Británie
- Artemas , biskup z Lystry
- Asyncritus , biskup z Hyrcanie v Malé Asii
- Barnabáš , milánský biskup
- Carpus , biskup Berea i. Makedonie
- Clement , biskup ze Sardis
- Crescens
- Crispus , biskup z Aeginy
- Dionysius Areopagite , aténský biskup
- Epaenetus , biskup v Kartágu
- Epafras , biskup z Kolosai
- Epaphroditus , biskup z Hadriaku
- Erastus , biskup z Peasea
- Euodius , biskup v Antiochii
- Fortunatus
- Gaius , biskup v Efezu
- Ananiáš , biskup Damašku
- Hermas , biskup z Philippi
- Hermes , biskup z Dalmácie
- Herodion , biskup Patras
- Jakub, bratr Páně , první jeruzalémský biskup
- Jason , biskup z Tarsu
- Johannes Markus (většinou přirovnáván k evangelistovi Markovi), biskup z Byblos
- Joseph Justus , biskup Eleutheropolis
- Cleopas
- Linus , druhý římský biskup a první nástupce Petra
- Lucius z Kyrény , biskup Laodicea I. Sýrie
- Lukáš Evangelista
- Marcus Apollonia , biskup Apollonia
- Označte evangelistu , alexandrijského biskupa
- Narcissus , aténský biskup
- Nikanor , jeden ze sedmi jáhnů
- Olympas
- Onesiphorus , cyrenský biskup
- Onezim
- Parmenas , jeden ze sedmi jáhnů
- Parrobus , biskup Pottole
- Philemon , biskup v Gaze
- Philologus , biskup Sinope
- Filip Evangelista , jeden ze sedmi jáhnů, biskup z Tralleis I. Malá Asie
- Phlegon , biskup maratonu
- Prochorus , jeden ze sedmi jáhnů, biskup Nicomedia v Bithynii
- Pudens
- Quadratus , aténský biskup
- Quartus , biskup z Berytu
- Rufus , biskup Théb i. Boeotia
- Silas , korintský biskup
- Silvanus
- Simeon , druhý jeruzalémský biskup
- Sosipater , biskup ikonický
- Sosthenes , biskup Colophon
- Stachys , byzanční biskup
- Štěpána , jednoho ze sedmi jáhnů Skutků apoštolů a prvního mučedníka
- Simeon, zvaný Niger
- Tertius , písař pro Pavla (Římany) a biskupa Ikonia
- Squidward , biskup z Edessy
- Timon , jeden ze sedmi jáhnů
- Timothy , biskup v Efezu
- Titus , biskup z Gortynu na Krétě
- Trofim
- Tychicus , biskup Colophon
- Urban , biskup Makedonie
- Zenas , právník a biskup v Diospolisu
Matthias, který by později nahradil Jidáše Iškariotského jako apoštola, je také často počítán do sedmdesáti.
literatura
- Theodor Schermann : proroci a apoštolské legendy. Kromě Dorotheových katalogů učedníků a souvisejících textů (= texty a studie k dějinám raně křesťanské literatury 31, 3). Hinrichs, Lipsko 1907, DNB 365068101 .
- Theodor Schermann: Prophetarum vitae fabulosae. Indexy apostolorum discipulorumque domini Dorotheo, Epiphanio, Hippolyto aliisque vindicate . Teubner, Lipsko 1907 ( plný text ).
Individuální důkazy
- ^ Bruce Metzger : Textový komentář k řeckému NT
-
^ Migne: Patrologia Graeca XCII 1061-1065.
Jürgen Dummer : Dorotheos z Tyru (II) . In: Walter Kasper (ed.): Lexikon pro teologii a církev . 3. Vydání. páska 3 . Herder, Freiburg im Breisgau 1995, Sp. 349 . - ^ Migne: Patrologia Graeca X 953-958.
- ^ Migne: Patrologia Graeca XCII 521-524 a 543-545.
- ↑ Solomon of Basra: Book of the Bee , Chapter XLIX .
- ^ Peter Hauptmann: Dimitrij, Metropolit v. Rostov . In: Walter Kasper (ed.): Lexikon pro teologii a církev . 3. Vydání. páska 3 . Herder, Freiburg im Breisgau 1995, Sp. 234 .
- ↑ Demetrius z Rostova: Synaxis svatých sedmdesáti apoštolů . ( Memento ze dne 28. září 2007 v internetovém archivu ) Od: Velká sbírka životů svatých , svazek 5: leden, sestavil sv. Demetrius von Rostow. Olympas však již lze nalézt v seznamu pseudodorotheů.
- ↑ Eusebius následuje Klementa při rozlišování Cephase zmíněného v Gal 2 : 11-21 EU od apoštola Petra . Konflikt mezi apoštoly byl pravděpodobně považován za urážlivý.
- ↑ Eusebius, Církevní dějiny 1, 12.
- ↑ Například Pseudo-Doretheus a Pseudo-Hippolytus.