Trumpet Choir
Trumpetové sbory | |
---|---|
Nehmotné kulturní dědictví | |
| |
Večerní serenáda na 37. State Trombone Festival MV v Plau am See | |
Stát (státy): | Německo |
Seznam: | Národní seznam |
Webový odkaz: | unesco.de |
Přijetí: | 2016 |
Trombon sbor je polyfonní tělo různých dechových nástrojů . Název odkazuje na skutečnost, že na začátku byly jen trubky .
Na rozdíl od převážně sólistů, svobodných dechových souborů , pozounové sbory ukazují jasnou souvislost s prací v kostele. Dnes představují pilíř církevní hudby , obvykle evangelického vyznání. V pozounových sborech lze nalézt téměř všechny typy dechových nástrojů, ale většinu tvoří trumpety a pozouny . Nástroje z rodiny dechových nástrojů jsou vzácnější. Přechody do dechových orchestrů nebo smíšených dechových souborů jsou občas plynulé.
V prosinci 2016 německá komise pro UNESCO zařadila pozounové sbory do celostátního registru nehmotného kulturního dědictví .
Renesance a baroka
Již na počátku 16. století byly trombonové soubory dokumentovány na obrazových zdrojích. Kolem roku 1500 pozounista Giovanni Aloixe napsal v dopisech o založení motet pro dechové nástroje. Podává zprávu o kombinaci pěti trubek a kombinace čtyř trubek se dvěma kornouty a čtyř trubek se čtyřmi šavmy. V roce 1618 popisuje Michael Praetorius ve svém Syntagma musicum „pozounový sbor“. Zmíní se o dědictví nebo Diskantposaune v D, trumpeta Common right v A, čtvrtý trombon v E nebo D a Oktavposaune v A. Je obsazen během interakce s hlasy , fagotem , zuby , strunami a zobcovými flétny . Hraní na sborový pozoun se až do roku 1750 téměř výlučně provádělo městskými píšťalkami . Friedrich Erhard Niedt ve své hudební příručce z roku 1721 poznamenává , že pozoun je umělecký, ale je známo jen málo jiného.
Trubky a pozouny byly v období renesance a baroka samostatnými nástrojovými skupinami a jejich spojení je nutné pouze příležitostně (mimo jiné s Johannem Heinrichem Schmelzerem a Andreasem Hammerschmidtem ). Výšky profesionálních pozounových souborů byly často prováděny se zinkem nebo zapisovačem. V trubkovém souboru byl spodní registr doplněn o tympány . Objem trubek byl v kostele někdy kriticky vnímán. Dokonce i Luther cítil bubny a trubky jako „výkřiky nebeského pole“ a „odporné výkřiky cti pro Boha“. Praetorius doporučil, aby sbor a trubky společně založily kostelní kostel. Kromě hraní na intráky sloužily úzce mensorované pozouny také jako doprovod vokální hudby. V některých kantátách nechal Bach sborové partie zdvojnásobit pozouny. B. v Kristu ležel v gangech smrti, BWV 4 , Z hluboké potřeby k tobě volám, BWV 38 a Bůh tak miloval svět, BWV 68 . V kantátě V mém těle není nic zdravého , BWV 25, přidává Bach k sopranistce v horní oktávě v nastavení trombonu tři diktafony. Na salcburských mších Wolfganga Amadea Mozarta jsou také pozouny, které podporují hlasy dolního sboru .
1800 do současnosti
Se zavedením a neustálým zdokonalováním ventilů při výrobě dechových nástrojů se v Evropě objevila různá hudební sdružení amatérů. Kromě smíšených dechových orchestrů hrály také všechny dechovky. Trubky se posadily na zadní sedadlo kvůli trubkám a nástrojům rodiny rohů. V Německu měly dechové nástroje zvláštní význam v protestantském kostele, kde byly smíšené dechové soubory označovány pojmem pozounový sbor . The English dechovky ze v Armádě spásy nabízejí protějšek křesťanských sborů pozounu v Německu .
Evangelické pozounové sbory v Německu
Počátky
Moderní protestantské pozounové sbory mají svůj původ v pietismu . Při bohoslužbách pod širým nebem a při stanových misijních akcích byly trumpetové sbory považovány za mobilní „orgány do každého počasí“. První trubkové sbory se konaly v Moravských bratřích v Horní Lužici v 18. století . "V deníku moravské komunity z 1. dubna 1731 je poprvé zmíněno použití lesních rohů na pohřbu." 1. června 1731 se říká, že hosty, kteří přišli večer, sbor přivítal zpěvem a zvukem zcela nových trubek. “
- Pět hudebně milujících občanů, chalupářů a tkalců z protestantské komunity ve Walddorfu koupilo v roce 1766 „sbor pozounů“ (výšky, alt, tenor a basové pozouny), naučili se foukat na vlastní účet a nástroje dali farnosti, „Aby ta věc sama o sobě byla cti Boha a slávě místní církvi“.
- V Kittlitzu v roce 1817 si „trombonistický sbor“ dal svůj vlastní 46bodový „status hudebního sboru“, aby „a, oslavoval jméno boha samotného ab povzbuzoval ostatní k tomu“.
- V roce 1851 byl v Brockhausenu (Bad Essen) založen nejstarší pozounový sbor dnešního evangelického luteránského kostela v Hannoveru .
- V roce 1865 byl v Neuendettelsau založen nejstarší pozounský sbor v Bavorsku.
- V roce 1995 našel archivář a ředitel sborů pro pozouny v saském církevním okrese Löbau Siegfried Seifert (cantor-jáhen ve výslužbě ) a v archivu Schönau-Berzdorf našel čtyři ručně psané partitury se 150 chorály pro výškové, altové, tenorové a basové pozouny. 1821.
V průběhu probuzení 19. století byly ve východním Vestfálsku ( Minden-Ravensberg ) založeny pozounové sbory v současném smyslu, nejstarší z nich byl von Jöllenbeck v roce 1843.
Historie od počátku 20. století
Počátky bratří moravských se zachovaly dodnes. V některých místních sborech hrají trumpetové sbory při každé bohoslužbě nebo doprovázejí sbor v takzvané hodině zpěvu, která se obvykle koná v sobotu večer nebo při určitých příležitostech. Zejména probuzení na velikonoční ráno dechovými nástroji je v komunitách velmi běžné. „6. dubna 1738 se v deníku moravské komunity poprvé zmiňuje zapojení dechových hráčů do velikonoční ranní oslavy. Po probuzení ve tři třicet „šel průvod s pozouny a dalšími nástroji do Hutbergu“ do kostela. „Kromě toho Moravané organizují v nepravidelných intervalech svůj Mezinárodní den větru, od roku 1965 každé dva roky. První větrný den Moravských bratří se konal ve dnech 20. - 22. Září 1924 v Gnadenberg ve Slezsku , poslední doposud v roce 2019 v Neuwiedu (od roku 2020).
Pastor Eduard Kuhlo (1822–1891) a jeho syn, „trubkový generál“ a trumpetista Johannes Kuhlo (1856–1941), jsou považováni za „otce“ vestfálských trumpetových sborů. Ze Vestfálska se pozounové sbory rozšířily po celém Německu. Organizačně patřily v prvních desetiletích k protestantským mládežnickým sdružením ( YMCA ), které byly sdruženy v „říšském sdružení německých protestantských svazů“.
Cílem bylo oddělit ji od vojenských dechovek . „Uznání“ jako hudba kostela se nicméně odehrálo částečně s velkým odporem tradiční církevní hudby . Hlavní cíl byl zpočátku viděn v populární misi . Po celá desetiletí byly pozounové sbory formovány Kuhlovým ideálem zvuku, podle něhož by se zvuk dechových nástrojů měl co nejvíce přibližovat vokálnímu sboru . Proto byly upřednostňovány rohy všeho druhu, zatímco na trumpety a trubky byly zamračeny. To jste mohli vidět a slyšet v jeho nejčistší podobě se slavným sextetem Kuhlo Horn. Teprve po období po Kuhlo (po roce 1945) byla tato koncepce opuštěna pod vedením Wilhelma Ehmanna a ovlivněna neobarokní érou .
Kromě dvou Kuhlosů si zaslouží pozornost zejména průkopníci „pozounové práce“: August Bernhard Ueberwasser (1866–1925), Hanover, CVJM-Nordbund; Fritz Fliedner (1874–1950), Šlesvicko-Holštýnsko; Adolf Müller (1876–1957), Sasko; Martin Schlee (1889–1961), Bavorsko; Walther Duwe (1895–1992), Vestfálsko, zaměstnanec a nástupce Kuhlos v betelu; Fritz Bachmann (1900–1961), Reichsobmann z VePD a Trumpet Association of EKD; Hermann Mühleisen (1903–1995), Práce mladých mužů ve Württembergu; Wilhelm Ehmann (1904–1989), Church Music School Herford, teoretik a praktik dechových prací; Hans Mrozek (1906–1998), zpěv a pozoun v kanceláři YMCA Reichsverband; a Richard Lörcher (1907–1970), CVJM-Westbund. Od počátků hnutí trubkových sborů v 19. století až do roku 1933 byly trubkové sbory přirozenou součástí evangelické práce mladých mužů. V roce 1934 byli pod tlakem politické situace vyčleněni z federací mladých mužů a sloučeni do „Sdružení evangelických pozounových sborů Německa“ (VePD) (Reichsobmann Fritz Bachmann), které zahrnovalo povinné členství v Národní socialistická říšská komora hudby .
Po roce 1945 se práce na pozounech organizačně rozdělila. V některých oblastech se sbory vrátily do YMCA nebo Jungmännerwerk (Württemberg a YMCA-Westbund pod vedením Hermanna Mühleisena, předsedy říšského poradního sboru pro pozounové sbory v YMCA Reichsverband, později: YMCA-Gesamtverband ). Většina protestantských regionálních církví, zejména v severním Německu, byla založena v roce 1945 jako „Trombone Works“, která se stala zastřešující organizací „Trombone Works of EKD“, později „Trombone Works in EKD“, jejímž předsedou je Fritz Bachmann (nástupci: Hans-Martin Schlemm a Günther Schulz) se spojili. Existovaly také nezávislé spolky pro pozounové sbory (Bavorsko, Baden, Falc). Vzhledem k rozdělení Německa byly pozounové práce v NDR po vybudování zdi v roce 1961 organizačně odděleny od západoněmeckých.
Teprve po desetiletích, v roce 1994, se jí podařilo založit jednotnou zastřešující organizaci pro všech 29 pozounových děl a sdružení ve sjednoceném Německu, „ Evangelical Trumpet Service in Germany e. V. “(EPiD) s téměř 7 000 pozounovými sbory a kolem 100 000 dechových hráčů. Jeho hlavním předsedou je pastor Rolf Bareis.
Duchovní vyrovnání
Duchovní pověření trubkových sborů je popsáno větou podle Žalmu 150,3a LUT - „Chvalte ho trubkami“ -: „Dělat hudbu k chvále Boha a lidí k radosti“. Tento hlavní princip, který vyrostl z historie, dodnes slouží k jeho odlišení od světských dechových orchestrů s podobnou sestavou.
Trumpetové sbory se vyskytují převážně v církevním kontextu ( bohoslužby , společenské slavnosti) nebo v diakonických institucích (nemocnice, domov důchodců). V důsledku uvolnění tohoto ohraničení na konci 20. století se mnoho pozounových sborů účastní také světských akcí. Trombónové sbory provádějí hudebně širokou a mezigenerační vzdělávací práci, často za účasti profesionálně vyškolených hudebníků . V mnoha případech směrují sbory lidé, kteří studovali církevní hudbu; často jsou to však laici, kteří prostřednictvím školení získali znalosti o vedení pozounového sboru.
Hlasy, jejich vybavení a zvuk
C notace pozounového sboru je založena na skóre čtyřdílného sboru:
- Soprán a Alto jsou v houslovém klíči („vysoký registr “)
- Tenor a basy jsou notovány v basovém klíči („nízký registr“).
Většina skladeb pozounového sboru je stále notována čtyřhlasými pohyby, a to z historických důvodů zvukového vzorce odvozeného od pěveckého sboru. Novější literatura je mnohem širší, pokud jde o počet hlasů; zejména při slavnostních pohybech je zvuk dechových nástrojů často doplňován doprovodnými nástroji, jako jsou tympány, jiné bicí nástroje a varhany .
Po dlouhou dobu, ovlivněný Kuhlem, odpovídal tonální ideál ideálu rodiny U-rohů, která byla vnímána jako teplá a měkká. Kuhlo doporučil křídlovky pro soprán a alt, tenorové rohy nebo lesní rohy pro tenor a pozouny a tuby pro basu. Na druhou stranu Wilhelm Ehmann se v období po druhé světové válce od tohoto zvukového vzorce rozhodně odvrátil, shledal to „zaneprázdněným“ a „nemotorným“. Jeho ideální sestava zahrnovala trumpety ve vysokém registru a nízkých pozicích, takže byla celkově zářivější a bohatší na podtóny.
V současné době se pozounové sbory zcela osvobodily od tak přísných zvukových nápadů nebo používají rodiny nástrojů pouze ve skladbách k realizaci určitých požadovaných zabarvení.
Následující dechové nástroje najdete v pozounových sborech, často v pestré kombinaci:
- Soprán: trubka , kravský roh , kornout ; Pro některé horní hlasy také piccolo trubka nebo fanfára trubka (fanfáry mají dlouhou tradici, například na Ulm státní Trombone Day )
- Alto: trubka, kravský roh , křídlovka , kornet, alt pozoun , plochý alt alt
- Tenor: lesní roh , pozoun , tenorový roh
- Basa: pozoun, barytonový roh , tenorový roh, tuba (také imperiální bas ), euphonium , sousaphone
Většina použitých nástrojů je v B- plochém ladění, protože mají stejné intonační charakteristiky. Vzhledem k tomu, že skóre jsou vyfukovány ve znějící notaci , pozounové sbory trénují své instrumentalisty, aby hrály ze znějící notace (v C) . Na notu se vztahuje název přehrávané noty. Hráči dechu, kteří se naučili svůj nástroj podle základního ladění svého nástroje, např. B. trubka v B , lesní roh v F a Altposaunisten v něm musí, z pozounových tónů transponovaná hra nebo naučit se znějící notaci.
Trubky jsou výjimkou : Pokud není uvedeno jinak, hrají oktávu pod notovanou basovou částí v rozsahu proti oktávě .
Integrativní Kantorei
Trombónový sbor Kreuznacher-Diakonie-Kantorei zaujímá zvláštní přístup, pokud jde o obsazení . Kolem roku 1990 se spojil se zpěváky, smyčce a dechovým nástrojem a vytvořil integrativní sbor , částečně s podporou tympánů a kytary. Dechoví sólisté se účastní orchestru pro kantáty a sólové koncerty.
Práce a sdružení
Evangelická Trumpet Service v Německu (Epid) sdružuje 29 německých trubní organizacemi a sdruženími. Největší sdružení (s počtem aktivních účastníků) jsou:
- Sdružení protestantského posaunenchöre v Bavorsku e. V. (19 000)
- Evangelická mládežnická organizace ve Württembergu (EJW) (18 000)
- Trumpetová práce Ev.-Luth. Regionální kostel v Hannoveru (14 000)
- Práce na větru v CVJM-Westbund (8 000)
- Mission Saxon Trumpet (6 200)
- Státní práce sborů evangelických trub v Badenu (5500)
- Práce na trubce v Evangu. Vestfálský kostel (5500)
- Práce na trubce v Ev.-Luth. Kostel v severním Německu (5200)
- Trumpetová práce Evangů. Kostel Kurhessen-Waldeck (5 000)
- Trumpetová práce Evangů. Kostel v Hesensku a Nassau (4 000)
- Federace trubek Evang. Kostely ve středním Německu (3 000)
- Gnadauer Posaunenbund (sbory regionálních církevních komunit) (2900)
- Trumpetová práce Evangů. Church Berlin-Brandenburg-Silesian Upper Lusatia (2800)
- Trumpetová práce Evangů. Kostel v Porýní (2500)
- Německé sbory spolkových křesťanských trub (bcpd) (bezplatné církevní sbory) (2300)
- Trubková služba v regionálním kostele v Lippe (1250)
- Trumpetová práce Ev.-luth. Regionální kostel v Braunschweigu (1 000)
- Možná Trombone Works Bremen (40 sborů)
- Trumpetová práce Evangelické církve v Anhaltu (260)
Jsou vedeni účastníky státního pozounu na plný úvazek ; ve sborech CVJM-Westbund a Bund Christian Trombone Choors se tato pozice nazývá „ Federal Trombone Warden “. Trubkové sbory se pravidelně scházejí na trumpetové dny na úrovni okresů nebo okresů a na regionální pozounové dny . Počtem největších akcí tohoto druhu je Státní den pozounů ve Württembergu , který se koná každé dva roky a na který se v Ulmu shromažďuje 8 000 až 9 000 hráčů větru .
V roce 2008 se v Lipsku od 30. května do 1. června konal „ Německý den evangelické trubky “ pod heslem „Ohrblickmal“ , první celostátní setkání větrných hráčů za více než 50 let. Více než 16 000 účastníků vytvořilo největší pozounový sbor na světě, který získal zápis do Guinnessovy knihy rekordů .
2. německý den evangelické trubky, který se konal v Drážďanech ve dnech 3. až 5. června 2016 pod heslem „Vzduch na vrchol“, překonal tento rekord s celkovým počtem 17 541 registrovaných dechových hráčů.
Větrné sbory Armády spásy
První dechovka Armády spásy byla založena v Consettu v roce 1879 . Jako součást Armády spásy se dechovky šíří po celém světě a slouží k propagaci jejich práce. Sestavu tvoří kornouty, křídlovky, altové rohy, tenorové rohy, eufonie, pozouny, tuby a perkuse. Trubky a lesní rohy jsou neobvyklé. S výjimkou basového pozounu jsou všechny nástroje transponovány do houslového klíče.
Dechové sbory katolické církve
Čisté trubkové sbory jsou v katolické církvi méně časté. Existuje však řada smíšených dechových orchestrů pod názvem Catholic Church Music (KKM) . V diecézi v Mohuči působí v Diecézní asociaci dechových sborů více než 3500 dechových hráčů v 74 orchestrech. Katolická církev Music podílí na bohoslužby a festivalů ve farnosti. Kazatelem sdružení je obvykle pastor. Ve velkých kopulích, jako například v Mohuči, Berlíně a Münsteru, hrají dechové soubory, z nichž některé jsou profesionálně obsazeny.
Ve Veitsbronnu v okrese Fürth je nejen protestantský pozounový sbor, ale také katolický pozounový sbor, který je také členem Asociace protestantských pozounových sborů v Bavorsku.
Uznání
U příležitosti 20. výročí služby evangelické trubky v Německu e. V. (EPiD) bylo v březnu 2014 vydáno speciální razítko v hodnotě 2,15 eur (doporučeně). Jako motiv jsou zobrazeny siluety dvou hudebníků s pozouny a trubkami.
Viz také
literatura
- Trumpet Choir. Časopis pro hráče větru . Editoval Evangelical Trumpet Service in Germany eV; Strube, Mnichov od roku 1988; čtvrtletník.
- Vivace. Oficiální orgán Asociace švýcarských pozounových sborů . VSP, Bern od roku 2005; měsíční deník.
- Wilhelm Ehmann: Nátěr proti větru .
- Wilhelm Ehmann: Vítr hraje. In: Leiturgia, svazek 4.
- Irmgard Eismann, Hans-Ulrich Nonnenmann (ed.): Praktický pozounový sbor. Příručka pro vedení dechového sboru . Buch + Musik, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-86687-000-0 .
- Karl Honemeyer: Trombónové sbory ve službě. Rufer-Verlag, Gütersloh 1951.
- Johannes Kuhlo: Trumpet Questions. 3. vylepšené a rozšířené vydání přílohy A k trubkovému buku: založení a praxe trubkových sborů a materiálu pro rodinné večery . Bethel poblíž Bielefeldu 1909 ( digitalizovaná verze ).
- Wilhelm Mergenthaler: ... a díky za jeho milost ... 100 let práce na pozounech ve Württembergu. Porážka úřadu evangelické mládeže ve Württembergu, Stuttgart 1990, ISBN 3-922813-15-1 .
- Wolfgang Schnabel: Práce sborů pro pozoun. Původ a poslání . Vandenhoeck a Ruprecht, Göttingen 1993, ISBN 3-525-57188-7 .
- Wolfgang Schnabel: Tři velcí příznivci evangelikálního pozounového hnutí - Johannes Kuhlo, Adolf Müller, Wilhelm Ehmann . Brockmeyer, Bochum 1994, ISBN 3-8196-0241-0 .
- Wolfgang Schnabel: Historie protestantského pozounského hnutí ve Vestfálsku - vznik a vývoj od roku 1840 do roku 2000 . In: Příspěvky k historii vestfálských církví. Svazek 26, Evangelisches Medienhaus, Bielefeld 2003, ISBN 3-7858-0446-6 .
- Horst Dietrich Schlemm (ed.): Příspěvky k historii protestantské pozounové práce (6 svazků). Nakladatelství Gütersloher Gerd Mohn, 1989–2001.
- Willy Schneider: Příručka dechové hudby . Rozšířená revize, Schott, Mainz 1986, ISBN 3-7957-2814-2 .
- Pochází nejstarší pozounový sbor ze Saska? In: Trombone Choir Magazine . 1995, číslo 4.
Individuální důkazy
- ↑ http://www.unesco.de/kultur/immaterielles-kulturerbe/bundesweites-verzeichnis/eintrag/posaunenchoere.html
- ↑ a b Hudba v minulosti a současnosti, díl 1, článek dechová hudba.
- ^ Michael Praetorius: Syntagma Musicum. Svazek 3. S. 159 a násl. ( Digitalizovaná verze ).
- ^ Fridrich Erhard Niedt: Musicalische Handleitung, s. 113.
- ^ Wilhelm Ehmann: Bläserspiel. In: Leiturgia, svazek 4.
- ^ Michael Praetorius: Syntagma Musicum, svazek 2, s. 137.
- ↑ www.ekd.de ; zpřístupněno 25. července 2020
- ^ Michael Praetorius: Syntagma Musicum, svazek 2, s. 170.
- ↑ Evangelical Trumpet Service in Germany (EPiD): About us
- ↑ a b c příběh. In: herrenhut.ebu.de. Citováno 19. dubna 2019 .
- ^ Historie pozounového sboru CVJM Jöllenbeck. Vítejte. Citováno 14. června 2017 .
- ↑ Moravský dechový sbor. In: herrnhut.ebu.de. Citováno 19. dubna 2019 .
- ↑ a b Dechový sbor bratří Neuwiedů. In: ebg-neuwied.de. Citováno 19. dubna 2019 .
- ↑ Wilhelm Ehmann: Nátěr proti větru
- ^ Realita života - zakladatel a stavitel: 150. narozeniny reverenda D. Hermanna Huga Reicha. 100letá mateřská společnost v Bad Kreuznach. 100 let Kreuznach Diakonie Kantorei. ISBN 3-935516-23-1 .
- ↑ Poziční dokument o současném stavu a budoucích úkolech církevní hudby v Evangelickém kostele v Porýní (2006)
- ↑ 22 429 účastníků pozlacení Drážďan , DEPT 1. února 2016, přístup 6. června 2016
- ↑ O nás. In: kathischer-posaunenchor-veitsbronn.de. Citováno 19. dubna 2019 .
- ↑ speciální razítko k výročí , ekmd.de, str.5, zpřístupněno 6. března 2016
webové odkazy
- Evangelická trubková služba v Německu: EPiD
- Hans-Jürgen Schaal : Gloria vám bude vyhozena! Fenomén pozounového sboru . In: hjs-jazz.de .
- Trubkové sbory Armády spásy (Wikipedia)