Maria Hilf (Frankfurt nad Mohanem)

Mary pomoc

Maria Hilf je kostel a římskokatolická farnost ve Frankfurtu nad Mohanem ve čtvrti Gallus .

Církevní budova

Budova kostela je na rohu Frankenallee a Rebstöcker Straße. Poštovní adresa komunity je Rebstöcker Straße 70, 60326 Frankfurt.

Konstrukce

Předchozí budovy

17. prosince 1933 byl farní kostel v dělnické čtvrti Frankfurt-Gallus zasvěcen „ Matce ustavičné pomoci “. Architektem byl Martin Weber . Prvním duchovním byl farní farář Franz Schaller, který byl kaplanem v mateřské farnosti Sankt Gallus od roku 1924 . V noci z 13. září 1944, kostel byl zasažen tím, letecké pumy během náletů na Frankfurt nad Mohanem a vyhořel. Tyto služby pak konala v pohotovosti, což se ukázalo být příliš malý.

Po druhé světové válce předložil architekt Udo von Schauroth plán na rozšíření pohotovosti, který byl rovněž schválen stavebními úřady. Práce začaly v roce 1946, z nichž většinu prováděli členové komunity v dobrovolné svépomoci. Plán počítal s rozšířením pohotovostního kostela a byl schválen úřady. Ve skutečnosti však šlo o novou budovu. Peníze na to se shromáždily výhradně prostřednictvím darů a akcí ve prospěch stavby kostela. Většina stavebního materiálu byla získána z trosek zničených domů. Stavbu navíc podpořilo hesenské ministerstvo pro rekonstrukci . První bohoslužbu bylo možné slavit v novém kostele na Květnou neděli 1947. Oficiálně byl vysvěcen 15. května 1947. Ale i tento rozšířený pohotovostní kostel se brzy ukázal jako neadekvátní.

Dnešní budova

Kněžiště a sborová zeď

20. srpna 1950 byl proto položen základní kámen nového kostela. Architekti Alois Giefer a Hermann Mäckler to naplánovali a provedli. Tak vznikla dnešní církevní budova. To byl vysvěcen 3. května 1951 biskupem v Limburg diecéze , Wilhelm Kempf . Tato třetí církevní stavba se také vyznačuje tím, že komunita Maria Hilf není bohatou komunitou. Zvon klec kostela zůstala bez zvonů k tomuto dni.

Pokud jde o územní plánování , budova zabírá okapové výšky okolní obytné zástavby; plochá sedlová střecha zprostředkovává mezi okolními budovami sedlové střechy a ploché střechy.

Hlavní místnost má jednolodní loď a na jihu je po části své délky doprovázena mnohem nižší uličkou. Jeho východní konec je také kaple svátosti . Oblast oltáře v hlavní lodi je zvýšena o několik kroků, samotný hlavní oltář , umístěný pod baldachýnem (ciborium), je zvýšen o další krok. Toto uspořádání se však stalo neúčinným od liturgické reformy po Druhém vatikánském koncilu . V letech 1970 až 1980 byl lidový oltář přemístěn do středu hlavní lodi kostela, křtitelnice ze zadní části uličky byla přesunuta k oltáři a kazatelna byla demontována. V původním uspořádání v uličce - při pohledu od tamního bočního vchodu - symbolizovala křivka, zpovědní kaple a svatostánek v oltáři sled příslušných svátostí .

V listopadu 1954 porota svolaná Spolkem německých architektů a hesenským ministrem financí označila budovu za „příkladnou budovu ve státě Hesensko“. V porotě byli tito architekti: Werner Hebebrand , Konrad Rühl , Sep Ruf a Ernst Zinsser . Budova je kulturní památkou podle hesenského zákona o ochraně památek .

Vybavení

Sborová zeď

Obraz mohutné sborové zdi kostela navrhl Hans Leistikow , profesor Städelschule : vzhled určuje trojúhelníkový vzor . Zlatá barva naznačuje přítomnost Boha v místnosti. Mnoho trojúhelníků jako konstrukční princip lze číst jako symbol Trojice , ale také tvoří vzor Davidových hvězd . Každý trojúhelník vždy tvoří součást nových a větších trojúhelníků, které by měly ukazovat na nekonečno Boží.

Okno sboru

Velké sborové okno vytvořil také Hans Leistikow v letech 1955/56. Princip konstrukce okna je psaní. Ukazuje text Lauretan Litany . Hans Leistikow dříve navrhoval okna pro frankfurtskou katedrálu a již si vybral grafický design pro dvě boční okna. Navazuje na židovský zákaz obrazů , který chtěl vytvořit základ víry ze skriptu, tj. Psaného slova . Je to ale také umělecký pokus navrhnout okno čistě z grafických podmínek bez obrázku.

Okno kaple ve všední den

Okno kaple ve všední den navrhl v roce 1980 Johannes Schreiter , také profesor na Städelschule. Tím vytvořil druhý významný umělecký představitel malby na sklo v Německu okno pro Maria Hilf. Síť olověných prutů položených Schreiterem na skleněné pozadí, které se jeví jako zlato, prochází cestou červené barvy. Tento vzorec má naznačit, že komunita musí utkat svou síť stále blíž. Zlaté pozadí odkazuje na Boží horizont, ve kterém se církev odehrává, červený pruh ke Kristově krvi a ke všemu utrpení na světě, prvkům, které je třeba integrovat do formování církve.

orgán

Varhany byl slavnostně otevřen v roce 1979. Pochází od stavitele orgánů Huga Mayera . Před tím byly varhany z Klaisovy varhanické továrny v Bonnu . To bylo zahrnuto do nového orgánu a rozšířeno na 34 registrů.

Kříž nad hlavním oltářem

Kříž nad hlavním oltářem vytvořil v roce 1951 Hans Mettel , také profesor na Städelschule. O několik let později reprezentoval Německo na prvním dokumentu . Bronzový kříž stylisticky připomíná románské kříže. Ukazuje ukřižovaného v postavení krále, tj. Jako vzkříšeného pána a panovníka, přicházejícího Krista . Kříž je zavěšen v mohutném vrchlíku (ciborium).

Křížová cesta

Křížová cesta v kostele, sestávající z 15 olejomaleb, vytvořil frankfurtský umělec Herbert Heinisch . Byl farníkem. Kromě konvenčních 14 křížových cest namaloval Heinisch ještě jednu, a to prázdný hrob. Heimisch namaloval obrázky velmi krátkým obsahem a několika barvami. Velikost a formát obrázků jsou zcela odlišné. Zavěšení obrázků by mělo také vyjadřovat napětí akce, vzestupy a pády. Křížová cesta původně visela na portálové straně kostela. Obraz ukřižování byl původně umístěn nad hlavním portálem.

Fotografie Panny Marie od Rubervala Monteiro da Silva

Na konci devadesátých let byly do interiéru kostela přidány tři obrazy Panny Marie od otce Rubervala Monteiro da Silva OSB v Brazílii . Stylisticky vycházejí z malby ikon . Pozadí obrázků zabírá trojúhelníkový vzor stěny chóru. Je to obraz Marie, Zvěstování a Betléma z Betléma .

místní komunita

Farnost Maria Hilf byla sloučena se sousední farností St. Gallus a vytvořil tak „ pastorační prostor “.

Sbor také zpřístupňuje své prostory římskokatolickým skupinám, které nepatří přímo do sboru a které zde slaví své bohoslužby. To zahrnuje

literatura

  • Walter G. Beck: Posvátné budovy ve Frankfurtu nad Mohanem . Hamburk 1956.
  • Karin Berkemann : Poválečné kostely ve Frankfurtu nad Mohanem (= topografie památek Spolková republika Německo. Kulturní památky v Hesensku ) Vyd.: Státní úřad pro památkovou péči Hesensko . Wiesbaden 2013, s. 186 f.
  • Almut Gehebe-Gernhardt: Rekonstrukce města Frankfurt nad Mohanem na příkladu architektů Aloise Giefera a Hermanna Mäcklera . 2 sv. Disertační práce Johann Wolfgang Goethe University Frankfurt nad Mohanem [rukopis].
  • Matthias Gerhart: Maria Hilf 1933–2008. 75 let katolické farnosti . Frankfurt 2008.
  • Heike Kaiser: Monografie topografie města Frankfurt nad Mohanem (= materiály pro ochranu památek ve Frankfurtu nad Mohanem. Sv. 1: Dodatky architektonických památek 2000 ). Frankfurt 2000.
  • Katolická farnost Maria Hilf, Frankfurt nad Mohanem (ed.):
    • Maria Hilf Church. Frankfurt nad Mohanem - Gallusviertel. Průvodce církví. Frankfurt nedatováno [2001].
    • Festschrift k 60. výročí 1933–1993 . Frankfurt 1993.
    • Slavnostní slavnostní otevření nové farní haly . Frankfurt 1964.
    • Církevní vedoucí . Frankfurt 1957.
  • Bůh řídí geometrii . In: Der Spiegel . Ne. 52 , 1953, str. 30-37 ( online - 23. prosince 1953 ).

webové odkazy

Commons : Maria Hilf (Frankfurt nad Mohanem)  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ Beck.
  2. ^ Cena za příkladné budovy ve státě Hesensko 6. listopadu 1954 . In: Hessenský ministr financí (vyd.): Státní věstník státu Hesensko. 1955 č. 4 , s. 70 , bod 75 ( online v informačním systému hesenského zemského parlamentu [PDF; 3.6 MB ]).
  3. ↑ Berkemann, s. 186; Kaiser, s. 18.

Souřadnice: 50 ° 6 ′ 10 ″  severní šířky , 8 ° 37 ′ 37,5 ″  východní délky