Seznam izraelských králů

Jediné současné zobrazení izraelského krále: Jehuovo podřízení u Černého obelisku (detail)

Hrobová deska druhého pohřbu krále Uzziáše ( Izraelské muzeum )

Seznam králů Izraelských vede krále, že po období soudců lid Izraele měl udělat - první podezření na celkové království Izraele až do jejího rozdělení království asi 926 v. Poté králové severního izraelského království (do roku 722 př. N. L.) A králové jižního království judského (do roku 587/586 př. N. L.) Samostatně, jak je známo z biblických knih Králové a kroniky .

Seznam následuje v uvedeném pořadí; vlády je však obtížné historicky zařadit. Zejména roční údaje o prvních dvou dynastiích lze jen těžko ověřit. Články o osobách zde uvedených vysvětlují více o jednotlivých králích - počínaje králem Saulem jako zakladatelem první dynastie a králi Davidem a Šalamounem druhé dynastie, o nichž se říká, že vládli velké davidsko-šalamounovské říši . Existenci tak velké říše, která byla do 80. let 20. století do značné míry vědeckým konsensem, již mnoho současných odborníků nereprezentuje nebo ji představuje pouze v upravené podobě.

Někteří vědci, včetně Israel Finkelstein , Christian Frevel a Angelika Berlejung , předpokládají, že nezávislé judské království existovalo až po 9. století před naším letopočtem. Dal. To však neznamená, že neexistovala dynastie odvozená od Davida, která byla původně vazalem severní říše Izraele, později získala určitou nezávislost na severním sousedovi, ale sama byla asyrským vazalským státem.

Autoři knih králů (původně kniha) zpracovali seznam materiálů, které fungují od vlády judské Asy po judskou Ezechiáše se synchronizacemi, které jsou strukturovány podle následujícího schématu:

V tomto seznamu je vhodné vidět skutečné zdroje, ale také „značnou část konstrukce“ (pobouření). Dalším faktorem přispívajícím ke složitosti je skutečnost, že na začátku roku (na podzim nebo na jaře), se začátkem vlády a měst nejsou autoři královské knihy zacházeni jednotně. Takzvaná Krátká chronologie králů Izraele a Jidáše byla zavedena od studií Joachima Greicha (1929) a Alfreda Jepsena (1964) . Předpokládá, že pod asyrským vlivem se změnilo počítání let panování: Od vstupu Pekachjase (2. Královská 15:23) se úvodní rok nového krále nepočítal.

Současnými standardními pracemi o historii starověkých království Izraele a Judy jsou práce Christiana Frevela a Angeliky Berlejung (v učebnici Základní informace Starý zákon vydané Janem Christianem Gertzem ). Pro srovnání, starší datování Antonius H. Gunneweg , které odráží shodu z 80. let. Všechna data jsou jako v. Chr. Aby to pochopil.

Králové sjednoceného Izraele

Králové severního izraelského království

Kurzíva: přibližná data

Kings of the Southern Empire

Kurzíva: přibližná data

Kniha králů má velký zájem na představení posloupnosti Davidových potomků na trůně v Jeruzalémě. To pravděpodobně není historické. Následující judští vládci mají pochybnosti o tom, zda to byli skutečně Davididové: Joram, Achaziah, Ataliah, Joash a snad Amaziah a Azariah.

Zmínka o králích v asyrských nápisech

Někteří králové severního izraelského království a jižního judského království jsou jmenováni mimobiblickými asyrskými nápisy. Babylonian zmínka bez jmenovat jména. Následující seznam podrobně zobrazuje položky.

Další vývoj

Po zničení Jeruzaléma v 19. roce Nabuchodonozora II. V létě 587/586 před naším letopočtem. BC a s tím pádem judského království se oblast stala provincií Babylon ( Akkad ) nebo za Kýra II . Provincií Persie , byli jmenováni guvernéři (587 až 330 před naším letopočtem, viz seznam judských guvernérů ). Po přidružení regionu k helénským diadochiánským říším následovala vláda židovských Hasmonejců (165 až 35 př. N. L. ). 37 př Na základě rozhodnutí římského senátu se Herodes stal judským králem ( basileus ; dynastie Herodianů do roku 71 n. L. , Viz seznam judských králů ). Od roku 6 nl byla oblast Palestiny pod římskou správou (do roku 135 nl, viz seznam římských guvernérů v Judeji ).

Někteří bibličtí proroci ohlašovali spasitele a nositele míru posledních časů , jiní prohlásili, že jednoho dne bude potomek krále Davida stejně jako on vládnout jako pomazaný a oprávněný král nad Izraelem a Judou a vykoupit Židy z cizí nadvlády. V judaismu se příchod tohoto Mesiáše stále očekává, zatímco pro křesťanství se již objevil s Ježíšem Kristem . Osobě Ježíše Nazaretského (o jeho původu viz Předci Ježíše ) byl přidělen titul „Židovský král“ a kříž s jeho popravou s Iesem Nazarenem Rex Iudaeorum ( latinsky „Ježíš Nazaretský, židovský král“, často krátký INRI ) ( Joh 19,19-22  EU ).

literatura

• Herbert Donner : Stručný přehled historie lidu Izraele a jeho sousedů. Část 1: Od počátků do období formování státu . 4. vydání, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-51679-9 .
• Christian Frevel : Dějiny Izraele . Za druhé, rozšířené a revidované vydání, Kohlhammer, Stuttgart 2018, ISBN 978-3-17-035420-3 .
• Jan Christian Gertz (ed.): Základní informace Starý zákon. Úvod do starozákonní literatury, náboženství a historie . 6. přepracované a rozšířené vydání, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2019, ISBN 978-3-8252-4605-1 .
• Antonius HJ Gunneweg: Dějiny Izraele. Od začátku do Bar Kochba a od Theodora Herzla do současnosti . 6. vydání, Kohlhammer, Stuttgart 1989, ISBN 3-17-010511-6 .
• Martin Noth : Dějiny Izraele . 10. vydání, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1986, ISBN 3-525-52120-0 .
• Udo Rüterswörden : Království ve Starém zákoně . In: Stefan Rebenich , Johannes Wienand (ed.): Monarchická vláda ve starověku. Walter de Gruyter, Berlín / Boston 2017, ISBN 978-3-11-046385-9 , str. 105–118.

Individuální důkazy

1. ↑ Čas soudců a vznik královského království. www.bibelwissenschaft.de , přístup 14. ledna 2018 . 
2. ^ Gary N. Knoppers: Mizející Solomon? Zmizení sjednocené monarchie v posledních dějinách starověkého Izraele . In: Journal of Biblical Literature. Svazek 116, 1997, s. 19-44, zde s. 44. ( online ).
3. ↑ ^{a b} Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, s. 205.
4. ^ Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, s. 207.
5. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Ed.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 102 f.
6. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 103.
7. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 101 f.
8. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Ed.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 106.
9. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Ed.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 106 f.
10. ^ Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, s. 233.
11. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Ed.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 108.
12. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 108. Srov. TUAT I / 4, s. 367–369.
13. ↑ ^{a b} Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 110.
14. ^ Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, s. 206.
15. ↑ Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, s. 257 f.
16. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Ed.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 114. Srov. TUAT I, s. 374 f.
17. ↑ TUAT II, s. 555 f.
18. ^ Angelika Berlejung: Dějiny a náboženské dějiny starověkého Izraele . In: Jan Christian Gertz (Ed.): Základní informace Starý zákon. Úvod do literatury, náboženství a dějin Starého zákona , Göttingen 2019, s. 59–192, zde s. 108. Viz TUAT I, s. 388–391.
19. ^ Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, s. 223.
20. ↑ Nabuchodonozor II. Ve svém 7. roce vlády, v měsíci Kislev, pochodoval proti Jeruzalému, obléhal jej a dobyl 2. Adaru . Složil tam krále i nového krále a přinesl Babylónu těžkou daň. 8. rok vlády Nabuchodonozora II začíná od nisanu 597.