Le vin herbé

Pracovní data
Titul: Kouzelný lektvar
Původní název: Le vin herbé
Tristan a Iseut na cestě do Cornwallu

Tristan a Iseut na cestě do Cornwallu

Tvar: „Oratorio profane“ ve třech částech (18 obrázků) s prologem a epilogem
Původní jazyk: francouzština
Hudba: Frank Martin
Libreto : Výňatky z knihy Le Roman de Tristan et Iseut Josepha Bédiera
Literární zdroj: Tristan a Isolda
Premiéra: 26. března 1942 (koncert)
15. srpna 1948 (scénický)
Místo premiéry: Tonhalle Zurich (koncertní verze)
Státní divadlo Salzburg (scénické)
Hrací doba: přibližně 1 a půl hodiny
Místo a čas akce: Irsko, Cornwall a Bretaň, mýtický čas
osob

Vokální soubor se skládá ze šesti žen a šesti mužů, včetně:

  • Iseut la Blonde / Isolde the Blonde ( soprano )
  • Branghien / Brangäne ( mezzosoprán )
  • Iseut aux Blanches Mains / Isolda běloch (mezzosoprán)
  • La mère d'Iseut la Blonde / Matka Isoldese blondýnky ( stará )
  • Tristan ( tenor )
  • Kaherdin ( baryton )
  • Le roi Marc / König Marke (baryton)
  • Le duc Hoël / Herzog Hoël ( baskytara )

Le vin herbé je sekulární oratorium (původní název: „Oratorio profane“) o třech částech (18 obrázků) s prologem a epilogem Franka Martina . Je založen na středověkém příběhu Tristana a Isoldy . Libreto sestává z výňatků z Josepha Bédier je francouzským překladem a rekonstrukce Le Roman de Tristan et Iseut z roku 1900. měla premiéru Práce na 26. března 1942 na koncertě v Tonhalle Zurich . První scénické představení se konalo 15. srpna 1948 v němčině ve Státním divadle v Salcburku .

spiknutí

prolog

Sbor zapojuje diváky do příběhu o lásce mezi Tristanem a Iseutem, kteří zemřeli ve stejný den navzájem.

První díl. „Le philtre“ - lektvar lásky

1. obrázek. Iseut la Blonde (Isolda Blonde) má být vdaná za krále Marka (Marke) z Cornwallu. Jeho synovec Tristan přijel do Irska, aby ji vyzvedl a doprovodil ke svému strýci. Její matka dává svému společníkovi Branghienovi (Brangäne) kouzelný lektvar, který má dvojici tajně darovat před jejich svatební nocí. Má zajistit, aby se Iseut a Marc do sebe šíleně zamilovali.

2. obrázek. Během cesty do Cornwallu si Iseut stěžuje na její osud. Nenávidí Tristana, který kdysi zabil jejího bratra Morholta, a raději by zemřela doma, než by žila v Marcově říši.

3. obrázek. Během přestávky se Tristan vydá na ostrov. Jeho rytíři a námořníci opouštějí loď. Iseutovi zbývá mladý sluha. Tristan se ji snaží uklidnit. Když ti dva žhnou pod žhnoucím sluncem, sluha hledá drink, ale najde jen kouzelný nápoj, který považuje za víno. Jeden po druhém z toho pijí Iseut a Tristan. V tu chvíli se objeví Branghien. Okamžitě rozpozná situaci a proklíná její narození a den, kdy nastoupila na loď: „Pila jsi svou smrtí.“

4. obrázek. Účinky magického lektvaru už Tristan cítí při jízdě dál. Nemůže dostat Iseut z hlavy. Cítí se provinile kvůli svému strýci, který ho vychoval poté, co mu zemřeli rodiče.

5. obrázek. Iseut také trpí její narůstající láskou k Tristanovi, kterého by měla opravdu nenávidět. Branghien smutně sleduje, jak dva marně bojují proti své vášni a popírají jídlo a vybavení.

6. obrázek. Teprve třetí den se Tristan blíží k Iseutu. Bolí si vzpomenout, jak kdysi ošetřovala Tristana zpět ke zdraví, aniž by věděla, že byl vrahem jejího bratra. Přesto mu vyznává lásku. Následuje první polibek. Branghien se je snaží oddělit. Vysvětlí jim příčinu jejich pocitů, ale už s tím nemůže nic dělat. Večer loď připlouvá do Cornwallu.

Druhá část. „Le forêt du Morois“ - les Morois

1. obrázek. Poté, co si vzal Iseut za krále Marca, zjevně chvíli žil šťastně jako královna. Její vztah s Tristanem je ale odhalený. Král požaduje její smrt. Tristan uteče z kaple skokem a poté osvobodí i Iseuta. S věrným Gorvenalem prchají do lesa Morois. Teprve tady v divočině začíná její milostný život.

2. obrázek. Jednoho dne lesník vede krále Marka do jejich úkrytu. Posedlý zabitím ji vplíží do její chýše. Ale pak si všimne, že ti dva spí vedle sebe, ale vložili mezi ně meč, aby si udrželi cudnost. Rozhodne se vzdát své pomsty, ale nechává za sebou vlastní meč, aby věděli, že je našel a ušetřil.

3. obrázek. O tři dny později je Tristan sám na dlouhém lovu jelenů v lese. Za soumraku přemýšlí nad královým chováním. Interpretuje to jako znamení, že jim Marc chce odpustit. Současně má výčitky svědomí, že musí čelit Iseutu s tímto ubohým životem v divočině. Prosí Boha o sílu přivést ji zpět k manželovi.

4. obrázek. V jejím útočišti sužují Iseut také výčitky svědomí. Marc se k ní vždy choval slušně a jeho synovec Tristan měl místo ní v exilu kvůli ní vést rytířský život na svém dvoře.

5. obrázek. Tristan se vrací do Iseutu a informuje ji o svém rozhodnutí. Chce vyjednávat s Marcem a pokud souhlasí, sloužit mu u soudu. Pokud ne, chce se s Gorvenalem jako jediným společníkem přestěhovat do Fríska nebo Bretaně a pamatovat si je tam až do konce života. Iseut souhlasí. Tiše odcházejí z lesa.

Třetí část. „La mort“ - smrt

1. obrázek. Tristan uprchl do Bretaně. Ale ti dva milenci bez druhého nemohou ani žít, ani zemřít. Po třech letech bez zpráv z Cornwallu se Tristan rozhodne svou situaci změnit. Když mu vévoda Hoël, otec jeho přítele Kaherdina, nabídne ruku své dcery Iseut aux Blanches Mains (Isolda běloruká), souhlasí.

2. obrázek. Tristan podporuje Kaherdina ve válce proti baronu Bedalisovi. Padne do zálohy nepřítele. Dokáže zabít Bedalise a jeho šest bratrů, ale je zraněn otrávenou kopí. Veškeré úsilí o jeho uzdravení selhalo. S blížící se smrtí jen touží znovu vidět Iseut la Blonde. V jeho stavu je ale cesta nemožná.

3. obrázek. V zoufalství Tristan požádá Kaherdina, aby odcestoval do Cornwallu a přinesl Iseut la Blonde. Přestože se před konverzací ujistil, že bude s Kaherdinem sám, jeho žena je zaslechne. Kaherdin slibuje, že získá Iseut. Tristan mu dává na pozdrav prsten a žádá ho, aby řekl Iseutovi, že ji nikdy nepřestal milovat. Po návratu by měl zvednout bílou plachtu, když je s ním Iseut. Pokud ale mise neuspěje, černá. Naslouchající manželka je šokována Tristanovým vyznáním lásky.

4. obrázek. Iseut la Blonde si razí cestu k Tristanovi. Loď ale nejprve dostala bouři, která trvala pět dní, a poté upadla do útlumu. Přestože je pobřeží Bretaně již na dohled, Iseut se ke svému milenci nemůže dostat, protože bouře smývala loď. O tři dny později Iseut sní o tom, že bude držet hlavu divočáka, který jí potřísnil šaty krví. Pak ví, že Tristana už neuvidí živého.

5. obrázek. Po celou dobu se Tristan potýká se smrtí. Je příliš slabý na to, aby sám hledal loď. Když se to s bílou plachtou konečně objeví, jeho žena se mstí za své ponížení. Říká Tristanovi, že loď je blízko, ale tvrdí, že má černou plachtu. Tristan prohlašuje, že už nemůže zachránit život, a umírá se jménem Iseut třikrát opakovaným na rtech.

6. obrázek. Když se Iseut la Blonde konečně dostává na břeh, zvonky smrti už zvoní. Přicházející lidé jí řekli o smrti Tristana. Iseut spěchá do paláce, kde požádá Iseut aux Blanches Mains, aby vstoupil do Tristanova těla se slovy „Miloval jsem ho víc“. Naposled ho políbí a umírá „vedle něj z bolesti pro jejího přítele“.

7. obrázek. Když král Marc slyší o smrti obou milenců, osobně cestuje do Bretaně vyzvednout mrtvoly a přivést je zpět do své vlasti v Tintagelu. Tam ji má pohřbenou po obou stranách kaple. Příští noc vyrostl keř ostružiny z Tristanova hrobu přes kapli k Iseutovu hrobu. Obyvatelé ji odstranili, ale druhý den znovu narostla. Po třech neúspěšných pokusech odstranit keř Marc další pokusy zakazuje.

epilog

Sbor vysvětluje účel vyprávění, které je určeno výhradně pro milence: mělo by sloužit jako pozdrav šťastným mezi nimi a jako útěcha pro nešťastné.

rozložení

orchestr

Komorní obsazení díla tvoří dvě housle , dvě violy , dvě violoncella , kontrabas a klavír .

libreto

Text doslova zhudebněný Frankem Martinem je převzat z nového francouzského překladu a rekonstrukce materiálu Tristan a Isolda Josepha Bédiera . Bédier používal hlavně veršovaný epos Tristrant a Isolda od Eilharta von Oberg z doby kolem roku 1170 a dílčí báseň starého francouzského básníka Béroula . Pro detaily použil pouze větší dvorní verze Thomas d'Angleterre nebo Gottfried von Strasbourg .

hudba

Zpěváci souboru působí jako sólisté i v různých kombinacích. Střídají se výpravné, komentářové a dialogické části. Jednotlivé dramatické role jsou ze skupiny uvolňovány po dobu dialogu. Recitující pasáže jsou někdy zpívány sólově a někdy sborově s několika hlasy nebo současně. Tyto postupy poukazují na starší hudební formy, jako jsou madrigalské komedie renesance nebo raná oratoria a pašijová hudba. Günther Massenkeil uvedl, že tímto způsobem Martin dosáhl „tonálně extrémně diferencované prezentace textu [...] velké jazykové jemnosti a bezprostřednosti vjemů“. Dialogické části jsou podobně rozmanité. Styl zpěvu je recitativní s ariosa prvky a připomíná kantarové recitando raného italského baroka, ale také Debussyho tonální jazyk v Pelléas et Mélisande . Massenkeil napsal, že skladateli se zdálo důležitější „vyjádřit slova v jejich významu a váze, než dramaticky identifikovat jednotlivé osoby v jejich činech“. Tento nedramatický rys je patrný i v instrumentálním doprovodu. Ani instrumentace, která byla redukována na sólové smyčce a klavír, neumožňuje odlišené orchestrální barvy. I zde se Martin do značné míry soustředí na posílení textové zprávy, příležitostně s využitím efektů rytmického nebo tónového malování. Výsledkem je, že Le vin herbé dosahuje „nezaměnitelné nové zvukové podoby“, která se výrazně liší od známé opery Richarda Wagnera na stejné téma.

Dvě melismatické „Chétive!“ Volání („Nejchudší!“) Iseut (I.2 a III.4) a poselství Tristanovy smrti („Tristan est mort“, III.6) vyčnívají z jinak téměř důsledně slabičných Zvukový obraz. Iseutova volání mají také formativní funkci. Vytvářejí spojení mezi její stížností na nežádoucí spojení s Marcem a jejím poznáním, že Tristana už nikdy neuvidí živého. Obě scény se odehrávají na lodi, přičemž vlnění moře je slyšet v instrumentálním doprovodu.

Pro Le vin herbé vyvinul Frank Martin svůj vlastní tonální jazyk, který nazýval „style chromatique“ a který také použil ve svých pozdějších pracích. Přestože tento styl má tonální základ, nepoužívá žádné „tonické“ kadenční harmonické . Martin upustil od leitmotivů . Hudba je založena na třech dvanácti tónových řadách , které muzikolog Bernhard Billeter zkoumal blíže: Takřka ve všech obrázcích se objevuje takzvaná „ řada osudů“. Další řada symbolizuje lásku mezi Tristanem a Iseutem. Poprvé je slyšet po užití kouzelného lektvaru v sólových houslích a objeví se celkem čtyřikrát. Třetí řadu pouze jedenácti tónů používá Martin ve scéně smrti Tristana. Série obsahuje prvky dur-mollové stupnice a také triády. Nepracují tedy atonálně. I složitější polyfonní struktury zde znějí tonálně. Martin svůj způsob používání dvanáctitónových řad Arnolda Schönberga komentoval takto: „Naučili mě najít bohatší a dynamičtější melodické linky, neustále obnovovat akordová spojení, expresivní a překvapivé akordové pohyby; koneckonců mě naučili vést každou hudební linii nezávisle na hudbě kolem, což jí tímto způsobem dává velkou nezávislost. “Řádky se obvykle objevují pouze jedním hlasem, přičemž jednotlivé noty často nesou stejnou notu hodnoty . Občas se používají jako ostinato . Billeter poznamenal, že Martin vyvinul disonantní akordy z rovnoměrného vedení hlasu, často přes statické basy jako dočasné tónové centrum. Kvůli „klouzavé tonalitě“ věty málokdy končí počátečním klíčem. V Iseutově milostné smrti se komplexní tonální jazyk transformuje do čistého C dur.

Srovnání s Wagnerovou operou

Kurt Pahlen ve svém operním lexikonu vyzdvihl hlavní rozdíly mezi operou Le vin herbé a operou Richarda Wagnera Tristan und Isolde . Wagner velmi zjednodušil děj a také snížil počet lidí. Tristanova manželka Iseut, běloch s ním, se s ním neobjevuje. König Marke se více angažuje v událostech s Martinem než s Wagnerem. U Wagnera je požití lektvaru lásky (který považuje za jed) vědomým aktem Isoldy, kterou Tristan miluje již dlouhou dobu, a nikoli nehodou sluhy. Hudebně i dramatickou strukturou se obě díla ještě více liší. Martinova tvorba již není konvenční operou, ale spíše jako „epická“ opera připomíná Stravinského Oidipa Rexe nebo Honeggerovu Jeanne d'Arc au bûcher .

Pracovní historie

Titulní strana Bédiers Roman de Tristan et Iseut, vydání z roku 1920

Frank Martin se zabýval materiálem Tristana a Isoldy z jara 1938. Byl mu představen nový francouzský překlad a rekonstrukce od Josepha Bédiera , vydaný v roce 1900, a román Charlese Morgana Sparkenbroke z roku 1936, ve kterém byly zpracovány prvky z mýtu . Konkrétním důvodem jeho „oratoria profan“ byla žádost švýcarského skladatele a dirigenta Roberta Bluma , který hledal zhruba půlhodinové komorní dílo pro curyšský pěvecký sbor Madrigal, který režíroval. Martin se rozhodl zhudebnit původní text čtvrté kapitoly Bédierovy verze. Výslednou první část díla provedl Blum 16. dubna 1940 v Curychu.

Martin poté zhudebnil další dvě kapitoly románu a přidal prolog a epilog. Nyní celovečerní „Oratorio profane“ s podtitulem „D'après trois chapitres du Roman de Tristan et Iseut“ („Po třech kapitolách románu Tristana a Isoldy“) byla dokončena v roce 1941. Přes označení oratoria Martin myslel i na scénické představení. První představení této verze stejnými umělci jako v první části proběhlo ve shodě 28. března 1942 v Tonhalle Zurich .

Až 15. srpna 1948, v rámci salcburského festivalu ve Státním divadle v Salcburku, proběhlo první inscenované představení v inscenaci Oscara Fritze Schuha s vybavením Caspara Nehera . Ferenc Fricsay byl hudebním ředitelem . Hlavní role nazpívali Julius Patzak (Tristan), Maria Cebotari (Isolda), Endré Koréh (König Marke) a Hilde Zadek (Brangäne). Jednalo se o německou verzi s názvem Der Zaubertrank. Martin vytvořil překlad sám, přičemž použil část překladu Rudolfa G. Bindinga publikovaného v roce 1911 .

Od té doby byla práce mnohokrát inscenována. V odborné literatuře jsou zvláště zmíněny následující inscenace:

Z mnoha koncertních vystoupení jsou pozoruhodné zejména následující:

Nahrávky

  • 24. srpna 1948 - Ferenc Fricsay (dirigent), členové Budapešťské filharmonie, sbor Vídeňské státní opery .
    Maria Cebotari (Iseut la Blonde), Hilde Zadek (Branghien), Dagmar Hermann (Iseut aux Blanches Mains), Maria von Ilosvay (La mère d'Iseut la Blonde), Julius Patzak (Tristan), Wilhelm Friedrich (Kaherdin), Endré Koréh (Le roi Marc), Karl Dönch (Le duc Hoël), Alfred Poell (řečník).
    Živě ze Salcburského festivalu ze Státního divadla v Salcburku .
    Orfeo 5982293.
  • Září 1961 - Victor Desarzens (dirigent), Frank Martin (klavír), Winterthur City Orchestra .
    Nata Tuscher (Iseut la Blonde), Adrienne Comte (Branghien), Hélène Morath (Iseut aux Blanches Mains), Marie Lise de Montmollin (La mère d'Iseut la Blonde), Eric Tappy (Tristan), Hans Jonelli (Kaherdin), Heinz Rehfuss (Le roi Marc), André Vessières (Le duc Hoël).
    Studiové nahrávání.
    Jecklin CD: JD 581 / 2-2.
  • 18. března 1994 - Godfried Ritter (dirigent), Mutara -Ensemble, sbor kolínské WDR.
    Andrea Weigt (Iseut la Blonde), Maria Zedelius (Branghien), Regine Röttger (Iseut aux Blanches Mains), Angelika Mettner (La mère d'Iseut la Blonde), Thomas Dewalt (Tristan), Sun Wan Chung (Kaherdin), Gerhard Peters (Le roi Marc), Rolf Schmitz-Mahlburg (Le duc Hoël), Michaela Jürgens a Dirk Schortemeier (řečníci).
    Živě, koncert z Kolína nad Rýnem.
    S německými intermediálními texty z německé verze původního textu.
  • 2006 - Daniel Reuss (dirigent), Scharoun Ensemble, RIAS Kammerchor Berlin.
    Sandrine Piau (Iseut la Blonde), Jutta Böhnert (Branghien), Hildegard Wiedemann (Iseut aux Blanches Mains), Ulrike Bartsch (La mère d'Iseut la Blonde), Steve Davislim (Tristan), Jonathan E. de la Páz Zaens (Le roi Marc), Roland Hermann (Le duc Hoël).
    Studiové nahrávání.
    Harmonia Mundi HMC901935.36 (2 CD).
  • 26. února 2006 - Daniel Reuss (dirigent), Scharoun Ensemble, RIAS Kammerchor Berlin.
    Sandrine Piau (Iseut la Blonde), Jutta Böhnert (Branghien), Steve Davislim (Tristan).
    Živě, ve shodě s Philharmonie Essen .
  • 2017 - James Southall (dirigent), Polly Graham (ředitel), April Dalton (scéna a kostýmy), Tim Mitchell (osvětlení), Jo Fong (choreografie), orchestr a sbor Velšské národní opery .
    Caitlin Hulcup (Iseut la Blonde), Rosie Hay (Branghien), Sian Meinir (Iseut aux Blanches Mains), Catherine Wyn-Rogers (La mère d'Iseut la Blonde), Tom Randle (Tristan), Gareth Dafydd Morris (Kaherdin), Howard Kirk (Le roi Marc), Stephen Wells (Le duc Hoël).
    Video; žít.
    Anglická verze přeložena Hughem Macdonaldem. Video
    stream na platformě / Operaci Opery.

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ↑ a b c d e f g h i Günther Massenkeil : Le Vin herbé. In: Piperova encyklopedie hudebního divadla . Volume 3: Works. Henze - Massine. Piper, Mnichov / Curych 1989, ISBN 3-492-02413-0 , 686-688.
  2. ↑ a b c d e f Ulrich Schreiber : Opera průvodce pro pokročilé. 20. století II. Německá a italská opera po roce 1945, Francie, Velká Británie. Bärenreiter, Kassel 2005, ISBN 3-7618-1437-2 , s. 179-182.
  3. ^ Bernhard Billeter :  Martin, Frank. In: Grove Music Online (anglicky; vyžaduje se předplatné).
  4. ^ A b Kurt Pahlen : Nový operní lexikon. Seehamer, Weyarn 2000, ISBN 3-934058-58-2 , s. 366-369.
  5. ^ Willem Pieter Gerritsen, Anthony G. Van Melle: Slovník středověkých hrdinů. Boydell & Brewer, 2000, s. 282 ( omezený náhled ve vyhledávání knih Google).
  6. ↑ a b Amanda Holden (Ed.): Průvodce vikingskou operou. Viking, London / New York 1993, ISBN 0-670-81292-7 , s. 611-612.
  7. ↑ Uwe Schweikert, Michael Struck-Schloen: Touhy. In: Opernwelt z listopadu 2007, s. 21.
  8. ↑ Le Vin herbé v Lyonu v archivu Ruhrtriennale, přístup 7. října 2017.
  9. ↑ Boris Kehrmann: Krátké přestřihy . In: Opernwelt od července 2013.
  10. ^ Wiebke Roloff: keltský, hranatý. In: Opernwelt od dubna 2017, s. 39.
  11. ↑ Informace o CD Ference Fricsaye na JPC, přístup 7. října 2017.
  12. ↑ a b c d Frank Martin. In: Andreas Ommer : Adresář všech operních kompletních nahrávek (= Zeno.org . Svazek 20). Directmedia, Berlín 2005.
  13. ↑ Martin - Le vin herbé na The Opera Platform / Operavision ( Memento from 27. října 2017 in the Internet Archive ). Video již není k dispozici.