Heinrich von Zütphen

Heinrich von Zütphen (malba v kostele Ansgarii v Brémách)

Heinrich von Zutphen (ve skutečnosti Heinrich / Hendrik Gelrie, špatně ve starší literatuře také Heinrich Moller nebo Müller; * kolem 1488 v Zutphen ; † prosince 10, 1.524 v Heide (Holstein) ) byl před a reformátor . Je považován za evangelického mučedníka .

Život

Mládež, vzdělání a priorita

O jeho původu a mládí nebylo nic vyneseno. Heinrich von Zütphen - pravděpodobně mladší než Martin Luther - se nepřipojil k bratrům ze společného bydlení ani k františkánům pracujícím v jeho rodném městě , ale k saskému sboru reformovaných augustiniánských poustevníků . Jmenoval se Johannes. V této funkci byl Zütphen zapsán do Wittenbergu v roce 1508 . Johann Lange si pamatoval, že tam s ním strávil tři nebo čtyři roky. Poté odešel do Kolína nad Rýnem , kde byl také augustiniánský klášter reformované větve. Zde se v roce 1514 stal subpriorem. V následujícím roce byl zmíněn jako prior v Dordrechtu .

Reformační roky

V Dordrechtu

Reformační hnutí, které bylo spuštěno 95 Lutherovými tezemi , prošlo také augustiniánským řádem a také vlnilo v Dordrechtu, což Luther hlásil Johann von Staupitz . Heinrich se snažil prosadit reformaci v Dordrechtu se vší závažností, ale setkal se s tak silným odporem, že musel rezignovat ze své kanceláře v Dordrechtu.

Ve Wittenbergu

V roce 1520 přišel do Wittenbergu. Zde zažil vzrušující události papežské buly ohrožující exkomunikaci a jejich upálení Lutherem před Elstertorem . 12. ledna 1521 získal doktorát v Baccalaureus biblicus . To se stalo za Lutherova děkanství pod vedením prof. Petrus Lupinus z Ratheimu.

Heinrich von Zütphen rozvinul teze a myšlenky nauky o ospravedlnění jasnými liniemi. Musel být také blízko Lutherovi, protože mu poslal pozdrav z Wartburgu . 11. října 1521 se stal baccalaureus a brzy licenciátem . Z tohoto období přežily také teze, které Heinrich obhájil pod vedením Johanna Dölsche . Je možné, že byli vychováni pouze při této příležitosti. Jedna řada tezí ve 73 větách je zaměřena na „contra missam privatam “ (proti soukromé mši ), druhá obsahuje „závěry“ o kněžství a oběti.

Heinrich zůstal ve Wittenbergu do roku 1522 a zúčastnil se také augustiniánské kapituly v Grimmě , kde zpochybnil teze z 11. října 1521.

V Antverpách

Když Heinrich obdržel zprávu o novém pronásledování evangelikálů v Nizozemsku , pospíchal do Antverp, aby se zúčastnil tamního evangelického hnutí. Musel se nejen objevit v tamním augustiniánském klášteře , ale také na veřejnosti a měl mnoho populárního souhlasu. Když byl zatčen, lidé povstali a osvobodili ho. Tímto způsobem unikl smrti ohněm, kterou příští rok v Bruselu utrpěli jeho dva mniši Johannes van Esschen a Hendrik Vos .

V Brémách

Kostel St. Ansgarii v Brémách

Heinrich opustil Antverpy po svém osvobození a chtěl cestovat do Wittenbergu přes Vestfálsko. Cestou přišel do Brém a byl požádán, aby tam kázal a potom zůstal déle. Požádal Luthera, aby pro něj získal povolení, které Luther vydal jménem Wenzeslause Lincka . Heinrich zůstal v Brémách a denně kázal v kostele sv. Ansgarii se souhlasem rady a starosty Daniela von Büren staršího . Arcibiskupovi se nepodařilo ho vyhnat. Když byl povolán k arcibiskupskému soudu v Buxtehude , své teze zaslal až od 11. října 1521. „O evangeliu nebudu mlčet,“ napsal, „dokud nedokončím běh tohoto života.“

Bez jeho vlivu by se nestalo, že augustiniánský prior Antverp Jakob Probst , který mezitím řád opustil a oženil se ve Wittenbergu v roce 1523, byl povolán do kostela Panny Marie v Brémách. Krátce nato ho následoval Johann Timann .

V Meldorfu

Památník Zütphen na hřbitově Heider

Protože Heinrich von Zütphen byl nyní v Brémách postradatelný, přijal výzvu církevního gentlemana Boieho z Meldorfu , který ho pravděpodobně znal z Wittenbergu, kázat evangelium v Dithmarschenu . Poté, co v říjnu 1524 svlékl náboženské šaty, Heinrich na konci listopadu opustil Brémy, aniž by na sebe upoutal pozornost. Kázal v Meldorfu uprostřed velkých zástupů lidí, ačkoli dominikánský předchozí Tomborch, také Torneborch kláštera sv. Marie, chtěl jeho kázání za každou cenu zabránit.

Mučednictví v Heathu

Vzhledem k tomu, že Augustinus Torneborch nemohl s úřady nic dělat, rozhodl se spolu s dalšími mnichy zavraždit společně Heinricha von Zütphena v noci . Rozlišení bylo provedeno v pátek 9. prosince 1524. Farnost byla napadena a vypleněna najatými lidmi, kteří byli opilí. S Boiem bylo špatně zacházeno a Heinrich byl zahnán do Heide poté, co měl ruce svázané ocasem koně. Tam s ním bylo zacházeno týraně, ubit k smrti a poté uvrženo do ohně. Protože mrtvola nebyla spálena, následujícího dne byla odříznuta a spálena hlava, ruce a nohy, ale trup byl pohřben pod posměšnými písněmi. Jacob Probst řekl Lutherovi o konci svého přítele a požádal o dopis útěchy pro Brémy. Lutherovo psaní Dějiny bratra Heinricha von Zütphense Märtyrtode bylo široce používáno v několika dotiskech , včetně dolnoněmeckého překladu. Lange také napsal zprávu o mučednictví svého bývalého kláštera, která byla vytištěna dvakrát. Reformace se ujala až o osm let později v Dithmarschenu.

Den památky

10. prosince v evangelickém jmenném kalendáři .

literatura

webové odkazy

Commons : Heinrich von Zütphen  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ^ Meldorf St. Maria, kláštery, kláštery a kláštery ve Šlesvicku-Holštýnsku a Hamburku, www.klosterprojekt.uni-kiel.de [1]
  2. ^ Constitutio Criminalis Carolina