Opatství La Chaise-Dieu

Opatství La Chaise-Dieu je bývalý benediktinský klášter v francouzské obci La Chaise-Dieu v Haute-Loire . Od roku 1840 jsou kostel a od roku 1941 i klášterní budovy registrovány jako historické památky .

Klášter je mistrovským dílem gotické architektury . Obsahuje vysoký hrob papeže Klementa VI. a je také známý pro Totentanz - Fresko, tapisérie se scénami z Nového a Starého zákona a také pro hudební festival, který v roce 1966 založil Georges Cziffra .

Pohled na La Chaise-Dieu s klášterním kostelem

Dějiny

Fasáda klášterního kostela. Schodiště z roku 1758 je menší než původní verze ze 14. století, která zabírala celou šířku čela.

střední věk

Ležící postava na vysokém hrobě papeže Klementa VI.

Klášter založil v roce 1043 Robert von Turlande a dva jeho studenti. Původně měl latinský název Casa Dei („Dům Boží“), ze kterého se vyvinula La Chaise-Dieu . V roce 1052 představen papež Lev IX. dům Boží pod jeho ochranou. Od 11. do 13. století prošlo opatství a jeho okolí rychlým a významným rozvojem. Když zakladatel zemřel v roce 1067, žilo zde 300 mnichů, takzvaných „casadéens“. Kromě toho se zde usadilo mnoho řemeslníků, zemědělců, obchodníků a právníků. La Chaise-Dieu získala v Auvergne význam, který se přiblížil významu burgundského opatství v Cluny . V letech 1078/9 zde byl opat Adelelmus , později uctívaný jako svatý Lesmes z Burgosu . V roce 1097 provedl hrabě Raimund z Toulouse pouť do La Chaise-Dieu, než se vydal na křížovou výpravu . Opatství získalo významné příspěvky šlechtických rodin, včetně vesnice Saint-Nectaire , a spravovalo 42 dceřiných klášterů, mimo jiné v Remeši , Burgosu , Saintonge , Savojsku a frankofonním Švýcarsku ( vnuk , Môtiers ), opatství Trizay , opatství Chanteuges , Notre Dame v Orcivalu , kostely v Aire-sur-l'Adour a Monistrol-d'Allier , klášter Saint-Pierre de Brantôme , opatství Faverney , klášter Saint-André v Lavaudieu a klášter Frassinoro . K papežům, kteří navštívili opatství, patří Urban II. , Kalixt II. , Alexander III. a Innocent II. V roce 1342 byl Pierre Roger, který žil jako mnich v La Chaise-Dieu, jmenován Klementem VI v Avignonu . zvolený papež . Financoval novou budovu klášterního kostela, ve které byl nakonec pohřben, a řízení stavby svěřil architektu Huguesu Morelovi, který byl také zodpovědný za rozšíření papežského paláce v Avignonu . Nová budova byla postavena v roce 1378 pod pontifikátu o Řehoře XI. , synovec Klementa VI.

Moderní doba

Angel hraje na flétnu v jižní uličce

V roce 1516 byla La Chaise-Dieu ustanovena jako velitel , stejně jako většina ostatních francouzských opatství, v důsledku Boloňského konkordátu mezi papežem Lvem X. a králem Františkem I. Řada osobností, včetně Richelieu a Mazarina , byla jmenována opatrovními komisaři (abbés commendataires) , někdy bez návštěvy místa.

Při svých nájezdech přes Auvergne a Rouergue kalvínská vojska vyplenila opatství v srpnu 1562 a zničila 44 mramorových sošek kolem hrobky papeže Klementa VI. byly zřízeny a představovaly jeho rodinu. Cardinal Richelieu učinil klášterní podřízen sboru k Maurines v roce 1640 , což vedlo ke ztrátě její autonomie. Poté, co byla většina klášterních budov zničena při požáru v roce 1695, byla v následujících desetiletích mnichy přestavěna. V roce 1727 byl přijat biskup Jean Soanen , který byl jako jansenista králem vyhoštěn do La Chaise-Dieu a žil zde až do své smrti (1740).

V roce 1786 byl kardinál de Rohan , zapojený do límcové záležitosti , vyhoštěn do La Chaise-Dieu. Zatímco v té době mělo opatství ještě 40 mnichů, na počátku francouzské revoluce (1790) přestal náboženský život . Ačkoli Prosper Mérimée ve své zprávě o inspekční cestě po Auvergne v roce 1837 neprojevil o opatství La Chaise-Dieu žádný zvláštní zájem, nechal ji zaregistrovat jako Monument historique . Významným návštěvníkem 19. století byl spisovatel George Sand , který popsal své dojmy ve Voyage en Auvergne . Od roku 1975, kdy se zde usadili někteří členové komunity St. John , došlo k revitalizaci náboženských aktivit.

Tapisérie

Na stěnách kolem chóru visí 24 gobelínů vlámského původu v délce 65 metrů a výšce dva metry. Jsou vyrobeny z vlny s dalšími nitěmi z hedvábí, lnu, zlata a stříbra a byly použity v roce 1518 na popud opata ze Saint-Nectaire . Představují skvělý další vývoj středověké Bible pro chudé .

Každý koberec je navržen ve formě triptychu , jehož hlavní obraz obsahuje uprostřed scénu z Nového zákona , kterou ohlašují dvě menší rámcové scény ze Starého zákona . Na hlavních hlavních obrázcích jsou zobrazeny následující scény:

Detail z gobelínu zobrazujícího Poslední soud

• Zvěstování Páně
• Narození Ježíše
• Zjevení Páně
• Útěk do Egypta
• Vražda dětí v Betlémě
• Křest Ježíše
• Pokušení Ježíše
• Vzkříšení Lazara
• Vstup Ježíše do Jeruzaléma
• Jidáš zradil Ježíše farizeům
• Poslední večeře Ježíše
• Jidáš polibek
• Bičování Ježíše
• Trnová koruna
• Ježíš stojí před Pilátem Pontským
• Ukřižování Ježíše
• Ježíšova cesta do pekla
• Pohřeb Krista
• Vzkříšení Ježíše
• Ježíš se zjevuje zbožným ženám
• Ježíš se zjevil apoštolovi Tomášovi
• Nanebevstoupení Krista
• Letnice
• Korunování Marie
• Poslední soud

Tanec smrti

Fragment tance smrti (15. století) v opatství La Chaise-Dieu

Severní ulička sboru obsahuje fresku na třech panelech a čtyřech sloupech od neznámého umělce na vnější zdi , která je datována do druhé poloviny 15. století. Tanec smrti je druhou nejstarší příklad svého druhu, po Danse Macabre z 1425 na Cimetière des Innocents v Paříži Quartier des Halles , který byl zničen v roce 1669. La Chaise-Dieu také ilustruje nevyhnutelnost smrti a rovnost všech společenských tříd - mocných, buržoazních a obyčejných lidí - před smrtí. Středověká legenda Tři živí a tři mrtví je považována za zdroj inspirace . Podle nejnovějšího výzkumu byl povrch fresky ošetřen pemzou , což by vyvrátilo hypotézu, že práce zůstala nedokončená.

orgán

Varhany opatského kostela La Chaise-Dieu

Po instalaci prvních malých varhan se 13 registry v roce 1683 postavil varhaník Marin Carouge, který působil hlavně ve Franche-Comté , v roce 1727 velkou skříň , která pravděpodobně vypadala docela podobně jako dnešní podoba. Tento orgán byl naposledy slyšet v roce 1791. Po restaurování v 19. a 20. století se stav orgánu zhoršil. To bylo znovu renovováno v roce 1995 Michel Garnier a slavnostně Michel Chapuis .

• Párování : I / II

Seznam Abbés commendataires

• Adrien Gouffier de Boissy (1519-1519)
• François II. De Tournon (1519–1562)
• Henri bâtard d'Angoulême (1551–1586)
• Charles de Valois, duc d'Angoulême (1586–1597)
• Nicolas de Neufville (1597–1608)
• Louis-Emmanuel de Valois (1608–1629)
• Kardinál Richelieu (1629-1642)
• Kardinál Alphonse-Louis du Plessis de Richelieu , bratr předchozího (1642–1653)
• Kardinál Mazarin (1653–1661)
• Kardinál Francesco Maria Mancini (1661–1672)
• Giacinto Serroni (1672–1687)
• Henri Achille de La Rochefoucauld (1687–1698)
• Henri de La Rochefoucauld (1698–1708)
• François Louis de Lorraine d'Armagnac (1708–1712)
• Kardinál Armand I. de Rohan-Soubise (1712–1749)
• Kardinál Armand II. De Rohan-Soubise (1749–1756)
• Cardinal de Rohan (1756-1790)

literatura

• Pierre Roger Gaussin: L'Abbaye de La Chaise-Dieu (1043-1518) - L'abbaye en Auvergne et son rayonnement dans la chrétienté . Vydání Cujas, Paříž, 1962.
• Achille Jubinal : La danse des morts de la Chaise-dieu [...]. Paříž 1862.

webové odkazy

• Úvod (francouzština / angličtina)

Individuální důkazy

1. ↑ La Chaise-Dieu - Église abbatiale v Base Mérimée francouzského ministerstva kultury (francouzsky)
2. ↑ La Chaise-Dieu - Abbaye na základně Mérimée francouzského ministerstva kultury (francouzsky)
3. ↑ L'église abbatiale (francouzsky)
4. ↑ Informace o orgánu (francouzsky, anglicky)
5. ^ Bratr François de La Rochefoucauld
6. ^ Bratr François de La Rochefoucauld

45.320833333333 3.6961111111111Souřadnice: 45 ° 19 ′ 15 ″  severní šířky , 3 ° 41 ′ 46 ″  východní délky