Mrtvá neděle

Neděle mrtvých nebo neděle věčnosti je den vzpomínky na zesnulého v církvích protestantských v Německu a ve Švýcarsku. Je to poslední neděle před první neděli adventní, a tedy poslední neděle církevního roku . Kvůli pevné pozici čtvrté adventní neděle před 25. prosincem může klesnout pouze na data od 20. do 26. listopadu.

Od vývoje církevního roku ve středověku souvisely liturgické čtení o posledních věcech s posledními neděly církevního roku . Zatímco třetí poslední neděli se zaměřuje na téma „smrt“, předposlední neděle má předmět „ (poslední soud “) a poslední „ věčný život “.

Poslední neděle církevního roku tradičně řeší očekávání Soudného dne zvláštním způsobem . Neděli evangelium obsahuje v podobenství o moudrých a bláznivých panen (Mt 25). Tvoří základ pro týdenní píseň, chorál od Philipp Nicolai Wachet, nám říká hlas ( EG  147) a na jeho základě stejnojmenná Bachova kantáta ( BWV 140 ).

Původ neděle mrtvých

Král Friedrich Wilhelm III. z Pruska určena kabinetu, aby z 24. dubna a vyhlášky 25. listopadu 1816 pro protestantské církve v pruských krajích poslední neděli církevního roku, poslední neděli před 1. adventní, jako „obecné církevní festival v paměti z zemřelý “. Přicházejí v úvahu následující důvody: vzpomínka na mnoho padlých ve válkách za osvobození od roku 1813 do roku 1815, smutek za královnou Luise, která zemřela v roce 1810, a nedostatečná vzpomínka na protestantský církevní rok. V době romantismu byla vlna citlivosti, která památku zesnulého stále více přiváděla do módy, určitě prospěšná. Ostatní protestantské regionální církve toto ustanovení přijaly.

Státní ochrana

Návštěva hrobu v neděli mrtvých na hřbitově Berlin-Baumschulenweg ve (východním) Berlíně 1961
Zdobené travnaté urnové pole s návštěvníky na Mrtvou neděli na hřbitově (2011)
Freiburgský vánoční trh je uzavřen na neděli věčnosti 2019

Neděle mrtvých je zvláště chráněna ve všech německých spolkových zemích. Zákony o státních svátcích všech spolkových zemí stanoví neděli mrtvých jako den smutku a vzpomínky nebo jako takzvaný tichý den , pro který platí zvláštní omezení; to zahrnuje například zákazy hudebních vystoupení v restauracích, v některých případech omezené na určité hodiny v neděli mrtvých. Hamburský zákon o nedělích, státních svátcích, dnech vzpomínek a dnech smutku zmocňuje hamburský senát „vyhlásit (...) dny do jiných dnů vzpomínek nebo smutku vyhláškou“, což bylo provedeno nařízením o ochraně prázdnin v Hamburku 15. února 1957.

Dnešní situace

The Lutheran a Uniate agendy 1950 pokusil získat eschatologickou povahu neděli v souvislosti s mladší liturgického hnutí . Proto se zde název Neděle mrtvých vůbec nenachází, ale odkazuje pouze na poslední neděli církevního roku / věčnost Neděle / Neděle Soudného dne . Bylo však dáno k dispozici alternativní proprium s názvem Remembrance Day of the Dormant .

Reformované liturgie (1999), uvádí v neděli ve svém liturgickém kalendáři pod názvem poslední neděli církevního roku - Eternity neděle / Mrtvý neděli , Falc Agende (2006), a to jak v poslední neděli církevního roku (Eternity neděle) a jako poslední neděle církevního roku (mrtvá neděle) . Oba citují perikopy Věčné neděle, protože jsou také reprodukovány v Evangelické uctívací knize.

Protestant Service Book (2000) také zaznamenal den památku těch, kteří zemřeli . Navrhuje biblická čtení, která se liší od těch pro věčnou neděli. Pro křesťany je smrt konec pozemského života, ale je to vidět z pohledu naděje ve vzkříšení mrtvých, jak je popsáno na mnoha místech v Bibli, např. B. John 11,25 LUT . "Podle vůle Ev." Služební kniha by měla, pokud je to obvyklé, připomínat vzpomínku na ty, kteří usnuli v samostatném ranním, kázacím nebo nešporovém provozu ... ale v žádném případě nemá za cíl vytlačit texty Věčnosti neděle. “Je výslovně poukázal na to, že texty Věčné neděle jsou vhodné na památku mrtvých.

Podle pořadí textů a písní pro bohoslužby (2018) má poslední neděle církevního roku dnes dva stejně platné proprie: „Jako neděle věčnosti se těší na návrat Krista a život v království Božím . Jako neděle mrtvých je věnována památce zemřelých a útěchy pro ty, kdo truchlí. “

V mnoha regionálních církvích je památka na mrtvé ponechána na rozhodnutí farnosti. Přinejmenším při čtení zemřelých uplynulého církevního roku - nový začíná následující neděli, první adventní neděli - si na ně vzpomínají bohoslužby. V mnoha sborech jsou příbuzní zemřelých zváni zvláště ke bohoslužbám na hřbitovech . Na večeře Páně , pokud se slaví v tento den, má své místo v hlavním ranní bohoslužby. Je běžnou praxí zdobit hroby květinovými aranžmá nebo květinami.

Církevní kruhy vedou kampaň za to, aby vánoční osvětlení a vánoční trhy začaly až týden před 1. adventem, a to z důvodu neděle mrtvých.

Neděle v ekumenismu

V římskokatolické církvi, v neděli byl oslavován jako Krista Krále v neděli od liturgické reformy v vatikánského koncilu , ve staré katolického kalendáře se nazývá „V neděli o nadcházejícím Páně“. Festival zdůrazňuje vládu Krista ve věčnosti a ukazuje paralely s věčností v neděli. Anglicky mluvící luteránské církve, které následují po revidovaném společném lekcionáři, také slaví neděli Krista Krále. V katolické tradici jsou mrtví vzpomínáni na Dušičky .

Viz také

literatura

  • Paul Graff : Příspěvky k historii slavnosti mrtvých. In: Měsíčně pro Pastoraltheologie 2 (1906), s. 62–76
  • Karl-Heinrich Bieritz : Církevní rok. Oslavy, památníky a svátky v minulosti i současnosti ( Beck'sche Reihe 447). 7. aktualizované vydání. Beck, Mnichov 2005, ISBN 3-406-47585-X .

webové odkazy

Commons : Sunday of the Dead  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Wikislovník: Neděle mrtvých  - vysvětlení významů, původu slov, synonym, překladů

Individuální důkazy

  1. RGG, 3. vydání. Svazek VI, sloupec 957.
  2. Helmut Merkelová:  Festivaly a svátky. IV: Církevní dějiny . In: Theological Real Encyclopedia (TRE). Svazek 11, de Gruyter, Berlín / New York 1983, ISBN 3-11-008577-1 , s. 128.
  3. ^ Simone Assmann: Věčnost neděle. In: ekd.de . Archivovány od originálu na 27. ledna, 2016 ; zpřístupněno 24. listopadu 2018 .
  4. Přehled státních zákonů: ( Memento ze dne 2. listopadu 2007 v internetovém archivu )
  5. § 2 (1) III Zákon o nedělích, svátcích, vzpomínkových dnech a dnech smutku ze dne 16. října 1953 (přístup k 19. listopadu 2007; PDF; 9 kB).
  6. ^ Reformovaná liturgie , s. 604.
  7. Církevní agenda. Církevní kniha pro Evangelickou církev Falc (protestantská církev) , svazek 2; 916, 943.
  8. Evangelisches Gottesdienstbuch , s. 406.
  9. Evangelisches Gottesdienstbuch , s. 484.
  10. ^ Karl-Heinrich Bieritz: Bohoslužba v církevním roce. In: Evangelisches Gottesdienstbuch. Doplňkový svazek , s. 188.
  11. Perikope kniha: podle pořadí uctívání textů a písní. S úvodními texty o nedělích a svátcích. Upraveno liturgickou konferencí EKD. Luther-Verlag, Bielefeld, 3. vydání 2019, ISBN 978-3-374-05586-9 , po str. 536.
  12. Víra v každodenním životě · Neděle mrtvých · 22. listopadu 2020: Vzpomínka na mrtvé - virtuální pamětní kniha o svíčkách. In: kirchenjahr-evangelisch.de. Citováno 4. listopadu 2020 .