Prince Friedrich von Homburg aneb bitva u Fehrbellinu

Peter Simonischek jako volič a August Diehl jako Homburg, Salzburg Festival 2012, koprodukce s Vienna Burgtheater

Prince Friedrich von Homburg je drama napsané Heinrichem von Kleistem v letech 1809/1810 , které mělo premiéru ve Vídni až po autorově smrti v roce 1821. Představení za jejího života selhalo, protože princezna Marianne von Prussia , narozená v Hessen-Homburgu (která dílo představila s věnováním Kleistovi), považovala rodinnou čest za uraženou.

spiknutí

Prince of Homburg, mladý pruský generál jízdy v armádě Velkého kurfiřta , je po dlouhém tažení vyčerpán. Prošel náměsíčností a uvázal vavřínový věnec. Několik šlechticů si toho všimne, načež Velký kurfiřt hraje s princem hru, která končí tím, že princ prohlásí svou lásku k kurfiřtově neteři, princezně Natalie, a vezme si jednu z jejích rukavic.

Princ se probudil ze svého snu a přemýšlí o rukavici v ruce. Když jsou během diskuse o další bitvě ve válečné radě zadány úkoly a pokyny, vzhled princezny, která se ukáže být majitelem tajemné rukavice, ho zmátl a rozptýlil do takové míry, že roli zaslechl mu byl přidělen v bitvě: jmenovitě rozkaz neútočit na nepřítele v nadcházející bitvě bez výslovných rozkazů. V rozporu s tímto pokynem a radami svých důstojníků kníže vydává rozkaz, aby jeho pluk zaútočil na nepřítele. Je dosaženo jasného vítězství v bitvě u Fehrbellinu .

Pro kurfiřta je však disciplína prvořadá a bez zásahu prince mohla být vyhrána celá válka, což byl původní plán. Bez ohledu na vítězství tedy nechá prince zatknout za neposlušnost , soudit a odsoudit k smrti. Zpočátku mu není jasná vážnost situace. Byla to jen zpráva, že volič skutečně podepsal jeho rozsudek smrti a pohled na hrob, který mu byl určen, což ho přimělo k zamyšlení. Ve slavné a kontroverzní scéně „strach ze smrti“ princ prosí o holý život, připraven vzdát se všeho, co je mu drahé. Když se volič dozví o princově reakci, znovu zareaguje „zmateně“. Říká se, že má největší respekt ke svým pocitům. Místo toho, aby ho jednoduše omilostnil, ale stanoví podmínku. Pokud by princ mohl považovat rozsudek za nespravedlivý, dostal by milost. Tato otázka přivádí prince k očištění. Překonává svůj strach ze smrti a je připraven „oslavit“ zákon „svobodnou smrtí“. Je však kontroverzní, zda trest považuje za přiměřený. Zůstává také nejasné, zda kurátor celý soud představil pouze jako vzdělávací opatření. Poté, co Natalie Homburgová zběsile odevzdá volební list a pokusí se přemluvit prince, aby písemně přijal milost, princ na jeho obsah kriticky zareaguje a neuposlechne jej chce znovu přečíst.

Volič uspěl, tak říkajíc, disciplinovaně Homburgu formálně, protože nyní věděl, jak reagovat na volební dopis.

Princ konečně chápe, jak poslouchat příkazy voličů, protože nyní ví, co by „měl“ a rozumí principu hierarchie.

Protože kníže Friedrich von Homburg nyní chápe, že to, co je dovoleno voličovi, mu není dovoleno na dlouhou dobu. Výsledkem je, že princ přizná svou vinu a uzná volební verdikt za spravedlivý.

Mezitím Natalie nařídila pluku vedenému plukovníkem Kottwitzem zpět bez legitimního rozkazu, aby získala podporu pro Homburgovu milost. Vzhledem k obecnému tlaku, který je na něj vyvíjen, je volič připraven vyslechnout jeho důstojníky. Zatímco Kottwitz zastává názor, že to, co se počítá na bojišti, je v konečném důsledku dosažené vítězství, princi tedy nelze nic vyčítat, hrabě Hohenzollern vidí vinu i u kurfiřta, který si prince zmýlil svým předchozím vtipem a je tedy zodpovědný za na knížecí neposlušnost . Když se kurfiřt konečně zeptá svých důstojníků, zda se chtějí nadále svěřovat knížecímu vedení, je na to obecně odpovězeno kladně.

Princ se však o svém odpuštění nedozví, ale je vyveden ven se zavázanýma očima. Protože věří, že se jeho poprava blíží, čeká na osudnou kulku. Místo toho mu však volební kurátor položí vavřínový věnec. Princ omdlí, ale probudí ho hrom děla. Na otázku, zda je to všechno jen sen, Kottwitz odpověděl: „Sen, co jiného?“

Historické pozadí

Frederick Veliký ve svém „Mémoires pour servir à l'histoire de la maison de Brandebourg“ popisuje v roce 1751, jak princ z Hesenska -Homburgu v bitvě u Fehrbellinu v roce 1675 svévolně a předčasně zaútočil - a tím bitvu vyhrál. Tato legenda však odporuje historickým zprávám. Kleist jej nicméně použil jako zdroj a materiál dále volně rozvíjel. Přeměnil princovu akci „bez výslovného příkazu“ na akci „proti“ řádu.

V době, kdy bylo drama napsáno, však v pruské válečné historii existovaly další prominentní případy neposlušnosti, které mohly sloužit jako inspirace pro Kleistovo poslední drama:

Slabost a pasivita pruského krále Friedricha Wilhelma III. vůči Napoleonovi, který pokračoval v rozšiřování své moci, v té době mnohé trápil. Vzhledem k ohrožení jejich vlastní existence ze strany Francouzů se vlně vlastenectví, kterou Kleist zahájil, nepodařilo uniknout. V roce 1806 zaútočil mladý princ Louis Ferdinand Pruský z vlastní iniciativy na nepřítele v bitvě u Saalfeldu . Jeho útok byl neúspěšný a vyústil v porážku; Louis Ferdinand padl v této bitvě. Mnozí však chválili jeho odvahu a osobní oddanost vlasti. V roce 1809 došlo pod vedením majora Ferdinanda von Schilla k neoprávněným vojenským akcím proti francouzským okupantům ze strany pruských Freikorps. Mezi těmi, kteří byli zklamáni nízkým odporem krále, našel mnoho následovníků a příznivců.

Že je vyvolán boj proti rozkazům, ale vyhráno, už lze najít v Liviusovi VIII., 6-8: Konzul Titus Manlius Imperiosus Torquatus odsuzuje svého syna k smrti a nechá ho popravit, protože poškodil res publica .

recepce

Toto poslední Kleistovo drama se stejně jako jeho další díla setkalo s odporem nejen současníků. Scéna strachu ze smrti byla dlouho považována za nereprezentovatelnou a zpočátku ji režisér vždy přerušil. Knížecí náměsíčnost a kurfiřtova kurfiřta byly rovněž kritizovány, protože se jednalo o stylistické prostředky komedie, které porušovaly pravidla chování tragických aristokratických postav. První světová válka však umožnila proměnit aristokraty v komediální postavy (například vůl v Der Rosenkavalier od Huga von Hofmannsthala ).

Heinrich Heine ocenil skladbu jako „napsanou samotným géniem poezie“, pro de la Motte Fouqué to byla „nej božštější báseň, kterou Kleist kdy napsal“. Friedrich Hebbel poznamenal, že právě zobrazením strachu ze smrti v dramatu je dosaženo očištění hlavního hrdiny, k čemuž v jiných dílech dochází pouze smrtí samotnou. Otto von Bismarck stále považoval prince za „slabou dýmku - se strachem ze smrti“.

V Kleistově době se dílo již na jevišti neprovádělo a ve Vídni měla premiéru pouze zkrácená verze v roce 1821 pod názvem „Bitva u Fehrbellinu“. Na protest arcivévody Karla byl ale po čtyřech představeních zrušen. Poprvé byl uveden v Berlíně v roce 1828, opět zkrácen. Po třetím představení však král vydal další zákaz. Poté, co byla hra ve Třetí říši zneužita, se zdráhala vrátit se na německou scénu.

Analýza textu

Forma a struktura

Princ Friedrich von Homburg má podobu uzavřeného dramatu . Jsou uvedeny tři aristotelské jednotky , tj. Jednotky místa (paláce a zahrady Fehrbellina a Berlína, vězení Fehrbellina), čas (dva dny) a akce (rozkaz neposlechl, trest, milost, žádný podkres). Rozdělení souborů probíhá podle standardního dramatu :

• Expozice : Prezentace lidí; Prezentace konfliktu (princova sebevědomí v jeho vysněném světě, který miluje.)
• Zvyšující se akce: eskalace konfliktu (falešná zpráva o úmrtí; porušení pořádku)
• Climax, Peripetie : Princův strach ze smrti, přiznání viny
• Retardační moment v klesající zápletce: Zpoždění konfliktu (podmíněné odpuštění prince kurfiřtem)
• Bod obratu: Dopis od voliče
• Řešení / závěr: milost / oslava prince.

Struktura díla je symetrická, mezi úvodní a závěrečnou scénou existuje mnoho paralel, které se odehrávají v zahradě, přičemž nálada je identická. Nakonec však vysněný začátek vystřídá realita.

Jazyk a styl

Jazyk dramatu je žalostný a bohatý na obrazy. Dynamika se buduje prostřednictvím vložení a přerušení, napětí se vytváří prostřednictvím stylistických prostředků Stichomythie a Antilabe , jakož i dramatickými prostředky pondoskopie (nástěnná show). Tonální přesazení pěti- pákových trochaes a dactyls dělá nálada údajů zrušte na důležitých místech: „Sním? Jsem vzhůru? Jsem naživu? Jsem při smyslech? “V jiných pasážích se Kleist bez slohového záměru odchýlí od prázdného verše a dává řádkům šest nebo sedm akcentací , aby nerozbil obsah rozhovoru. Délka hypotaxu také často dosahuje šesti a více veršů. Přeskakování řádků a vykřičníky, které se nevejdou do metru („Tor, kdo jsi, hloupý!“) Ilustrujte zmatený stav postav.

Symboly a motivy

Některé z ústředních motivů dramatu jsou: hrad, který znamená půvab, sílu a slávu a vyzařuje auru pohádky a nadpozemství; zahrada, která symbolizuje racionální umění designu, a vavřínový věnec , který znamená slávu a moc. Prezentace vavřínového věnce na konci symbolizuje, že se kníže z Homburgu změnil a nyní si vysloužil slávu, která patří k okolí zahrady.

Obecně Kleist často používá metafory z přírody, které zveličuje, a tím se povznáší nad realitu (např. „Zář tisícinásobného slunce“). Jeho srovnání pocházejí ze světa starověkého, orientální a křesťanskou kulturou a historií (např. „Čela Dia “). Míchání těchto dvou oblastí často ukazuje neklid v pocitech jeho postav.

Leitmotivy dramatu jsou pojmy sen, pocit, pocit, srdce, slunce a zlato, které působí emocionálně a představují vysněnou nádheru a slávu. Naproti tomu prach symbolizuje nicotu, zničení a zničení.

Hudební úpravy

• Heinrich Marschner : scénická hudba pro Kleistova prince z Homburgu (Drážďany 1821)
• Hans Werner Henze : Prince of Homburg , opera ve třech dějstvích (první představení Hamburg 1960)

literatura

• Heinrich von Kleist: [Prince Friedrich von Homburg or] The Battle of Fehrbellin. Reimer, Berlin 1821. ( digitalizovaný a plný text v německém textovém archivu ).
• Wilhelm Amann: Heinrich von Kleist, princ Friedrich von Homburg. Text, komentáře a materiály. Textové vydání Oldenbourg, Oldenbourg Schulbuchverlag, Mnichov 2012, ISBN 978-3-637-01536-4 .
• Renate Just : Správně a milost ve hře Heinricha von Kleista „Prince Friedrich von Homburg“. Wallstein, Göttingen 1993.
• Stefanie Tieste : Heinrich von Kleist. Jeho díla. Kleist-Archiv Sembdner, Heilbronn 2009. (Heilbronner Kleist materiály pro školu a výuku, svazek 2. Ed. Günther Emig ), ISBN 978-3-940494-15-3
• Günther Emig a Volker Kern (eds.): Kleistův „princ Friedrich von Homburg“ v Meininger Hoftheater. Kleistův archiv Sembdner, Heilbronn 2011. ( Kleist v divadle. Svazek 3). ISBN 978-3-940494-46-7 .
• Sybil Wagener : Kleist pro spěchající . Stavební verlag , Berlín 2003. ISBN 3-7466-1997-1 .
• Franz-Josef Deiters : „Uzavřel jsem účet světu!“ Poprava hrdiny v „Prince Friedrich von Homburg“. In: Ders.: Odsvětštění jeviště. O mediologii divadla klasického epistému . Erich Schmidt Verlag, Berlín 2015, ISBN 978-3-503-16517-9 , s. 218-239.
• Wolf Kittler : Zrození partyzána z ducha poezie. Heinrich von Kleist a armáda válek osvobození . Rombach Verlag, Freiburg i. Br. 1987.
• Klaus Peter : Za jiné Prusko. Romantismus a politika v Kleistově „Prince Friedrich von Homburg“. In: Ders.: Icarus v Prusku. Sen Heinricha von Kleista o lepším světě . Verlag Carl Winter, Heidelberg 2007, s. 1-29.
• Wolf Dieter Hellberg (ed.): Heinrich von Kleist: Prince Friedrich von Homburg. Reclam XL. Text a kontext. Philipp Reclam červen. Stuttgart 2015.
• Georg Geismann: Sen noci svatojánské o věčném míru. Interpretace a parafráze „knížete Friedricha von Homburg“ Heinricha von Kleista. In: Der Staat , 17 (1978) 205–232 ( soubor PDF )

Klíč pro čtení

• Manfred Eisenbeis: Heinrich von Kleist: Prince Friedrich von Homburg. Klíč pro čtení . Reclam, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-15-015428-1 .
• Karl-Heinz Hahnengreß: Heinrich von Kleist, princ Friedrich von Homburg. Výcvik Kletta ke čtení pomůcek pro čtení, Stuttgart 2009, ISBN 978-3-12-923056-5 .
• Dirk Jürgens: Analýza textu a interpretace Heinricha von Kleista: Prince Friedrich von Homburg , King's Explaations and Materials (Bd. 451) ,: C. Bange Verlag, Hollfeld 2011, ISBN 978-3-8044-1957-5 .
• Roland Kroemer, Christa Melli: Heinrich von Kleist: Prince Friedrich von Homburg v seriálu EinFach Deutsch . Schöningh, Paderborn 2009, ISBN 978-3-14-022456-7 .
• Wolf Dieter Hellberg: Prince Friedrich von Homburg. Klíč pro čtení XL. Philipp Reclam červen. Stuttgart 2017. ISBN 978-31501-5-4 625.

Rozhlasové hry

• SÜFRAG 1925: Prince Friedrich von Homburg, režie: Gerd Fricke
• SWR / MDR 2006: Prince Friedrich von Homburg, adaptace a režie: Leonhard Koppelmann

webové odkazy

• Celý text online v projektu Gutenberg

Individuální důkazy

1. ↑ Liv. VIII, 6-8; Latina: Wikisource , němčina: www.literaturknoten.de .
2. ^ V. 66; Prostě německý princ Friedrich von Homburg
3. ↑ V. 401; Prostě německý princ Friedrich von Homburg
4. ↑ V. 765; Prostě německý princ Friedrich von Homburg
5. ↑ V. 1713; Prostě německý princ Friedrich von Homburg
6. ↑ V. 1832; Prostě německý princ Friedrich von Homburg
7. ^ V. 158; Prostě německý princ Friedrich von Homburg
8. ↑ V. 902; Prostě německý princ Friedrich von Homburg
9. ↑ „Jedno polévání, jeden proud řeči a zvuku“: Hudba Heinricha Marschnera ke Kleistovu „princi Friedrichovi von Homburgovi“