Mykénské náboženství

Náboženství v mykénské kultury z pevninského Řecka na pozdní doby bronzové je známý díky oběma archeologických nálezů a písemných pramenů. Je to odrazem pozemských podmínkách a v této souvislosti připomíná pozdější řecké náboženství z antiky . Jejich vztah k budoucnosti je však nejasný.

Mykénské svatyně

Mykénské svatyně byly umístěny uvnitř paláců a měst a, i když méně často, v jejich vlastních budovách pod širým nebem. To pravděpodobně znamenalo, že mnoho lidí bylo vyloučeno z oficiální praxe kultu.

V Mykénách byla svatyně mezi hradbami. Skládalo se z pěti komplexů budov s freskami. Některé z fresek byly umístěny mezi takzvaným domem Tsountase a jihozápadní budovou, v samotné jihozápadní budově nebo v místnosti fresek. Ve svatyni bylo velké obětní ohniště a terakotová vana, která mohla být použita ke koupacím rituálům. K dispozici byla také lavička s kultovními rohy. Početná mužská a ženská terakotová figurka s individuálními rysy, která byla nalezena v kultovním centru v oblasti základny a v oblasti idolů, pravděpodobně představovala uctívaná božstva. Svatyně v Tiryns sestávala z několika volně stojících budov, které obsahovaly hlavně postavy bohyň, ale také rozbitý hliněný falus a ozbrojené postavy bohů orientálního původu („bijící bohové“).

Svatyně v Ayios Konstantinos na poloostrově Methana byla používána k uctívání mužského boha. Skládal se ze tří komor a obsahoval stativy, nádoby na úlitby (Rhyta (singulární Rhyton )), kylike (singulární Kylix ), kádinku a naběračku, různé hliněné figurky, stupňovitou kamennou lavici, plošinu a obětní krb.

Svatyně Phylakopi na ostrově Melos byla využívána k uctívání božstev obou pohlaví. Bylo rozděleno na východní a západní svatyni. Před vchodem do Západní svatyně byl svatý kámen. Oltáře bohů byly pravděpodobně odděleny podle pohlaví příslušného boha. Opět tu byla řada terakotových a hliněných figurek, včetně „Lady of Philakopi“.

Svatyně Aya Irini na ostrově Kea však obsahovala řadu terakotových figurek ženských božstev téměř v životní velikosti.

Mykénské kultovní praktiky

Fresková reprezentace bohyně nebo kněžky z Mykén

Elity paláce nabízely na vzdálených místech, nejen ve svém paláci. B. také v Amnisosu a nejen v Knossosu. Zlaté nádoby, vlna, ječmen, fíky, mouka, šunka, olivový olej, parfémovaný olej, med, malé plechovky a plechovky, kytice z růží a hliněné figurky - to vše byla možná nabídka. Jako obětní zvířata byla použita krávy, prasata, kozy, ovce a divoká prasata. Mohla také existovat lidská oběť. Obětní rituály obvykle provádějí ženy na freskách, ale důležitou roli sehrál i král ( wanax ). Mohly se také konat rituální bankety.

Mykénské pohřební obřady

Mykénčané pohřbívali své knížecí mrtvé v bohatě postavených velkých hrobech Tholos s četnými hrobovými předměty ze zlata a jantaru , ale také s osobními věcmi mrtvých, symbolickými hliněnými postavami a dokonce s obětovanými psy a koňmi, někdy s obětovanými sluhy. To naznačuje víru v život po smrti.

Mykénské božstva

Tyto antropomorfní mykénské božstva jsou obraz vznešené společnosti. Existují také zosobněné přírodní síly a zvířecí formy. Formy jejich ikonografického zobrazení jsou různé. Na trůnech sedí terakotové figurky bohyň. Mykénské fresky ukazují válečnou bohyni s helmou s kančími zuby a griffinem na paži. Slonová kost vyřezávání ukazuje dvě bohyně s dítětem. Mykénská freska zobrazuje v oslích maskách buď démony s oslí hlavou, nebo kultovní funkcionáře.

  • Fresková reprezentace bohyně s kančí zubní přilbou a griffinem z Mykén

  • Slonovinová řezba mykénských bohyň s dítětem

  • Fresková reprezentace takzvaných oslích démonů z Mykén

Četné mykénské božstva jsou známy z lineárních B textů (viz tabulka). Mnoho mykénských božstev je také známo z klasické řecké kultury (např. Artemis, Hera, Hermes). V textu jsou ale uvedena i božstva, která byla v pozdějších dobách neznámá (např. Drimios, Mnasa, Poseidaeia).

Mykénské božstvo jména Pravopis Lineární B Místo dodání Úkoly, význam jména Odpovídá klasické řecké mytologii
* Apeljón / * Huperjón [a / u?] - pe-ro 2 -ne dat. Knossos Apollo nebo Hyperion
Arēs a-re dat. Knossos Ares
Artemis
Artimis		 a-te-mi-to gen.,
a-ti-mi-te datum.		 Pylos Artemis
Athānās Potnia a-ta-na po-ti-ni-ja Dat. Knossos „Paní z Atén“ Athéna
* Daidalos da-da-re-jo-de allative (jméno svatyně) Knossos prokázáno ve svatyni jméno Daidaleion Daidalos
Diwia di-u-ja , di-wi-ja Gen., Dat. Pylos ženský protějšek Dia Dia, přezdívka několika bohyň
Diwonusos di-wo-nu-so-jo Gen.,
di-wo-nu-so Dat.		 Chania, Pylos Dionýsos
Domspotās (?) do-po-ta Dat. Pylos „Pán domu“
Drīmios di-ri-mi-jo Dat. Pylos Syn Dia možná jménem Ares.
* Dzēus di-wo gen.,
di-wo dat.		 Chania, Knossos, Pylos Zeus
Eleuthia e-re-u-ti-ja Dat. Knossos narození Eileithyia
Enesidahon e-ne-si-da-o-ne dat. Knossos Ennosidas (Poseidon)
Enūwalios e-nu-wa-ri-jo Dat. Knossos válka Enyalios (syn Arese)
Gwowia qo-wi-ja Dat. Pylos "Kráva"
Erīnnūs e-ri-nu , e-ri-nu-we dat. Knossos Erinys , přezdívka Afrodity a Demetera
* Hāphaistos a-pa-i-ti-jo (theoforické mužské jméno) Knossos Hefaistos
Hērā e-ra dat. Pylos Héra
Hermah e-ma-ao 2 gen.,
e-ma 2 dat.		 Knossos, Pylos, Théby Hermes
Hikkwō ( duální ) i-ku-wo-i-pi datový duální Knossos "dvě klisny" Demeter a Kore?
Iphemedehia i-pe-me-de-ja Dat. Pylos Iphimedeia
Komāwenteia ko-ma-we-te-ja Dat. Pylos, Théby "Dlouhovlasý"
Kwhērasia qe-ra-si-ja Dat. Knossos
Mallinēus (?) ma-ri-ne-wo Gen.
ma-ri-ne-we Dat.		 Knossos, Théby má co do činění s vlnou (gr. mallós)
Mnasá ma-na-sa dat. Pylos
Mātēr Thehiā ma-te-re te-i-ja Dat. Pylos "Božská matka"
Paiāwōn pa-ja-wo-ne Dat. Knossos "Zachránce"; Léčivé umění Paieon (Apollon)
Pāntes Thehoi pa-si-te-oi data množného čísla Knossos „Všechna božstva“, kolektiv bohů
Pereswā (?) pe-re-82 Dat. Pylos
Posidāhehia po-si-da-e-ja Dat. Pylos Paredros z Poseidonu
Poseidahon po-se-da-o nom.,
po-se-da-o-no gen.,
po-se-da-o-ne dat.		 Knossos, Pylos „Pán vod“; Hlavní bůh v Pylos Poseidon
Potnia po-ti-ni-ja Gen., Dat. Knossos, Mykény,
Pylos, Théby		 "Paní"; Hlavní bohyně v Pylos; možná označuje různé bohyně
Potnia Aswia po-ti-ni-ja a-si-wi-ja Dat. Pylos „Mistress of Aswia“ (= Malá Asie?)
Potnia Daburinthohio da-pu 2 -ri-to-jo po-ti-ni-ja Dat. Knossos „Paní labyrintu“ Ariadne  ?
Potnia Hikkweia [po] -ti-ni-ja i-qe-ja Dat. Pylos „Koňská paní“
Sītōn Potnia si-to-po-ti-ni-ja Dat. Mykény "Kornherrin" Demeter
Trīshērōs ti-ri-se-ro-e Dat. Pylos "Dreiheld" možná rodové božstvo

Viz také

  • Minojské náboženství ke starověkému egejskému náboženství z doby bronzové na Krétě, které také přežilo pod mykénskou vládou a které se odráželo v textech krétské lineární B.

literatura

Individuální důkazy

  1. ↑ a b c Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 146 f.
  2. ^ Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 152.
  3. ↑ a b c Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 150.
  4. ^ Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 151 f.
  5. ↑ a b c Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 157 f.
  6. ^ Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 158 f.
  7. ↑ a b c d Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 161 f.
  8. ^ B Louise Schofield: Mycenae, historie a mýtů . Mainz 2009, s. 162.
  9. ^ B Louise Schofield: Mycenae, historie a mýtů . Mainz 2009, s. 163.
  10. ^ Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 164-169.
  11. ^ B Louise Schofield: Mycenae, historie a mýtů . Mainz 2009, s. 155.
  12. ^ Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 134.
  13. ↑ Ivo Haynal: Kontakty na řecko-anatolský jazyk v době bronzové - jazyková asociace nebo kontakt na volné jazyky? . University of Innsbruck, s. 3.
  14. ↑ a b c d e f Jaquetta Hawkes: Zrození bohů - U pramenů řecké kultury . Bern 1972, s. 226.
  15. ^ José Luis García Ramón: Mykénská omomastika. In: Yves Duhoux, Anna Morpurgo Davies: Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World. Svazek 2, Louvain-la-Neuve-Warpole 2011, s. 235.
  16. ↑ a b c d e f g h i j k Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 160.
  17. ^ Thomas G. Palaima: obětní hodování v dokumentech lineární B . Hesperia 73, 2004, s. 219.
  18. ^ José Luis García Ramón: Mycenaean Omomastics. In: Yves Duhoux, Anna Morpurgo Davies: Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World. Svazek 2, Louvain-la-Neuve-Warpole 2011, s. 230.
  19. ^ José Luis García Ramón: Mycenaean Omomastics. In: Yves Duhoux, Anna Morpurgo Davies: Companion to Linear B: Mycenaean Greek Texts and their World. Svazek 2, Louvain-la-Neuve-Warpole 2011, s. 231.
  20. ^ Angelos Chaniotis: Starověká Kréta . Mnichov 2004, s. 41.
  21. ^ Louise Schofield: Mykény, historie a mýtus . Mainz 2009, s. 159.