Hera

Hera Campana. Římská kopie řeckého originálu (přibližně 2. století před naším letopočtem, Louvre , Paříž)

Hera na starověké fresce z Pompejí

Hera ( starořecká Ἥρα Hḗra ) je v řecké mytologii manželkou a sestrou Dia a tedy dcerou Kronose a Rhea . Patří k dvanácti olympijským božstvům , Olympioi. Jméno Hera může být ženskou formou Heros (Lord).

Místní mýtus říká, že Hera se narodila pod stromem Lygos na Samosu , ale mimo ostrov to není známo. Jednou za rok na Samosu potkala svého manžela Dia pod stromem Lygos („ Svatá svatba “). Koupel v Imbrasosu pak obnovila její panenství. Tuto událost připomínal související festival na Samosu zvaný Tonaia , na kterém byl kultovní obraz bohyně zabalen do větví Lygosu. Tento strom stál u oltáře v Heraionu ze Samosu a popsal ho mimo jiné Pausanias . Její děti - Ares , Hebe , Eileithyia  - pocházely z manželství se svým bratrem Zeusem. Její syn Hephaestus je také synem Dia s Homerem , s Hesiodem a dalšími se narodil Héře sám.

Mezi Heriny atributy patří kukačka , páv, kráva a granátové jablko . Obvykle je zastoupena korunou nebo diadémem a žezlem. Na její počest se na různých místech konaly pravidelné soutěže s názvem Heraia .

Interpretace postav

Vedoucí Héry. Římská kopie z císařské éry ( Museo Chiaramonti , Řím)

Hera žárlivě sleduje četné Zeusovy milostné aféry a hněv vyjadřuje hulákáním nebo hašteřením. Chybí jí však odvaha aktivně se bránit; pokud jí vyhrožuje, rychle se poddá, ale pak ví, jak lest použít. I Homer to popisuje ne ironicky - podle Egona Friedella to použil k charakterizaci „nepochopené ženy“. Pronásleduje však jeho nemanželské děti. Dionýsos je uvržen do šílenství; stejný osud platí i pro Athamase, protože byl vychovatelem tohoto boha, stejně jako Ino , která ho přijala od Hermese za péči. V Homeric Chvalozpěv na Apolla , který je zároveň matkou nich Typhaon to, nastaví Python závisí na Leta zabít, že Zeus a Apollo a Artemis , že je těhotná.

funkce

Hera je strážkyní manželské sexuality. Je zodpovědná za ochranu manželství a porodu. V Argosu byla uctívána jako Eileithyia , bohyně narození. V Theogony of Hesiod Eileithyia (také: Ilithya) není zosobněna samotnou Hérou; tam je dcerou Héry a Zeuse.

Jako Hera Zygia je patronkou svatební noci .

Rovnice

V západním Středomoří byla bohyně Astarte ve své funkci královny nebes často přirovnávána k Héře. Rovněž s ní byla ztotožněna římská bohyně Juno . Mezi Etruscans identifikovat své bohyni Uni s Hera.

Hera ve výtvarném umění

Jupiter a Juno na hoře Ida. Detail obrazu Jamese Barryho (olej, 1789–1799, galerie umění, Sheffield )

Hera a Prometheus, vnitřek mísy

Plastická vyobrazení Héry, kterých máme z řeckých dob velmi málo, se drží hlavně Homérova popisu: velké, kulaté, otevřené oči ( βοῶπις boṓpis , německy „cow-eyed“ ve smyslu „big-eyed“ jako atribut o krásu), přísnější, majestátní výraz obličeje, tvaru těla kvetoucí matróna ; V Kromě toho, skromný oděv: zástěra-up chiton , což ponechává pouze krku a ramen odhalila, s širokou svrchního oděvu, že kryty celé číslo, královská hlava bandáž ( stephane ), často závoj.

Granátové jablko v ruce je symbolem plodnosti, který také označuje jablka, které Gaia pustíte rostou na svatbě. Nejběžnějšími atributy jsou také: žezlo jako znamení vládnutí, patera nebo obětní mísa v ruce, květiny a listy (jako symboly požehnání přírody) a páv u nohou. Mýtus uvádí, že Hera prý po své smrti vzala „oči“ na paví peří od svého stokolového ovčáka Argose a nasadila je na paví peří. Kukačka je také posvátný pro ni. Když se Zeus zamiloval do své sestry Héry, nechal přijít bouři a proměnil se v kukačku, kterou soucitná Hera schovala do svého roucha, kde se Zeus převlékl zpět a spal s ní.

Nejslavnější obraz Hera byl obrovský zlatý slonovina socha z Polyklet v Heraion Argos , z nichž římské mince obrazy napovědět. Hera zde sedí na bohatě zdobeném trůnu, její čelo zdobí diadém , na kterém se reliéfně formovaly Charity a Horen ; v jedné ruce držela granátové jablko, v druhé žezlo, na kterém seděl kukačka. Mezi mýty o Héře bylo nejčastěji pojednáváno svaté manželství se Zeusem.

Viz také

• Chrám Hera

literatura

• Fritz Graf : Hera. In: The New Pauly (DNP). Svazek 5, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01475-4 , Sp. 357-360.
• Karl Kerényi : Zeus a Hera. Archetyp otce, manžela a manželky (= Studie z dějin náboženství. Svazek 20). Brill, Leiden 1972, ISBN 90-04-03428-5 .
• A. Kossatz-Deissmann:  Hera . In: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Svazek 000004IV, Curych / Mnichov 1988, s. 659-719.
• Gunther Martin: Hera. In: Maria Moog-Grünewald (Ed.): Mythenrezeption. Starověká mytologie v literatuře, hudbě a umění od počátku do současnosti (= Der Neue Pauly . Doplňky. Svazek 5). Metzler, Stuttgart / Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , s. 322-325.
• Joan V. O'Brien: Transformace Héry. Studie rituálu, hrdiny a bohyně v „Ilias“. Rowman & Littlefield, Lanham, MD. 1993, ISBN 0-8476-7807-5 .
• Walter Pötscher : Hera. Strukturální analýza ve srovnání s Athenou. Scientific Book Society, Darmstadt 1987, ISBN 3-534-03131-8 .
• Wilhelm Heinrich Roscher: Hera . In: Wilhelm Heinrich Roscher (Ed.): Podrobný lexikon řecké a římské mytologie . Volume 1, 2, Leipzig 1890, Col. 2075-2133 ( digitalizovaná verze ).

webové odkazy

Wikislovník: Hera  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady

• Hera v projektu Theoi

Individuální důkazy

1. ↑ Pausanias 7,4,4
2. ^ Marielouise Cremer: Hieros gamos v Orientu a v Řecku. In: Journal of Papyrology and Epigraphy . 48, 1982, s. 283-290.
3. ↑ Pausanias 7,4,4
4. ↑ Homer, Ilias 14,338; Odyssey 8.312
5. ↑ Hesiod, Theogony 927; Knihovny Apollodora 1,3,5
6. ↑ Egon Friedell: Kulturní dějiny Řecka. Život a legenda předkřesťanské duše. CH Beck, Mnichov 1949; Nové vydání 1985, s. 77.
7. ↑ Homeric Hymns 3, 300-374
8. ^ Stephanie L. Budin: Přehodnocení Afrodity-Ashtart synkretismu. In: Numen . 51, 2004, s. 95–149, zde s. 99.
9. ↑ U Homera často, téměř stereotypně, např. Ilias 1568
10. ↑ Moschos 1,59; Mythographi Graeci 319,29; Nonnos , Dionysiaka 12,70; Scholion na Aristophanes , ptáci 102; Ovidius , metamorfózy 1722
11. ↑ Pausanias 2,17,4