Hakko
Hakka ( Chinese 客家, Pinyin Kejia , Hakka Hag-Ga , jyutping Haak 3 GAA 1 - "host family") jsou jedním z osmi Han čínských etnických skupin. Mají svou vlastní podobu čínského jazyka , Hakka , která je rozdělena do několika dílčích dialekty, a mají určité kulturní charakteristiky.
V 21. století žijí Hakka kromě Číny také v dalších asijských a zámořských zemích . Rozšířili se několika migračními pohyby v jižní Číně a odtud na Tchaj-wan, jihovýchodní Asii, Severní a Střední Ameriku a Austrálii. Podle japonského vědce Hideo Matsumoto pocházejí původně z oblasti kolem Bajkalského jezera na Sibiři. Místní obyvatelstvo se nazývá „ Bunti (ngin) “ (本地 (人) , běndì (rén) - „domovská země (člověk)“).
Jméno Hakka znamená „hosté“ (客家人, Kèjiārén ). Po celém světě existuje více než 60 milionů Hakka, z nichž někteří již nemohou Hakka mluvit. Na druhé straně je zde silně rozvinuté a na některých místech docela vlivné hnutí, které udržitelným způsobem propaguje kulturní dědictví Hakky prostřednictvím vzdělávacích nabídek specifických pro kulturu Hakka a hájí kulturní umístění Hakky v čínském světě.
Zvláště známé rotundy (圓樓 / 圆楼, Yuanlou ) v Hakka v kruzích Yongding v Městská prefektura Longyan provincii Fujian . Jsou však k dispozici také ve čtvercovém tvaru (方 樓 / 方 楼, Fānglóu ). Skládají se z podbíjených bahenních zdí a byly primárně používány k ochraně před nepřáteli.
Historie migrace Hakka
Etnicita a pozadí výzkumu Hakka v německy mluvících zemích
Termín „Hakka“ označuje jednu z osmi etnických skupin Han, které se liší od ostatních čínských etnických skupin svou vlastní kulturou, jazykem a historií.
Tato etnická skupina a její zvláštnost se poprvé stala známou v německy mluvících zemích prostřednictvím bazilejských misionářů . Po rozpadu „Čínské asociace“ Karla Friedericha Gützlaffa v Hongkongu převzali dohled nad jeho asistenty a za prezidenta Rudolfa Lechlera po roce 1858 přeorientovali práci. Řízení práce a misijní práce mezi Hakkou byly od roku 1852 v rukou zakladatele mise Hakka Hamberga. Basilejská mise vydala malý slovník německo-hakka a brožuru o gramatice Hakka.
Další rozdíly mezi skupinami Hakka a jinými Han lze najít v jejich náboženském přesvědčení, v postavení žen a v důležitosti dobrého vzdělání pro obě pohlaví. Ženy Hakky přirozeně narostly a po staletí tradice neměly lotosovou nohu . Z hlediska náboženského přesvědčení se tradičně zaměřuje na pojetí jin-jangského taoismu, kontrolu a rovnováhu dvou pólů moci pod vedením geomancera nebo taoistického kněze a vysokou úctu k předkům. Na rozdíl od zbytku Han Číňanů tradičně neuctívají velký panteon bohů. Hakkové sledují svůj etnický původ zpět ke středoasijským Hunům. Hunové ( Xiongnu ) byli po staletí považováni za úhlavní nepřátele Číňanů.
Genetický výzkum a etnický vývoj
Když byl první čínský císař v roce 221 př Když se čínská království spojila, Hakka, kteří v nich žili, byli kulturně izolovaní. V důsledku tohoto oddělení vyvinuli svůj jazyk a kulturu v čínském prostředí Han. To z nich učinilo jeden z hlavních kmenů dnešních Han Číňanů.
Hideo Matsumoto věří, že Hakka jsou kvůli jejich genetickým podobnostem spřízněnější s Japonci a Korejci než s Číňany, a investoval mnoho let výzkumu, aby pečlivě zjistil genetické podobnosti mezi Hakkou a Japonci a Korejci. Jeho výsledky výzkumu ukazují společný genetický původ Japonců, Korejců a Hakky a ukazují téměř identickou genetickou strukturu s Burjaty a Jakuty na jezeře Bajkal na Sibiři. Z toho Hideo Matsumoto vyvozuje závěr, že Hakka musí původně pocházet ze středoasijské oblasti Bajkal v Altaji, kde, jak předpokládá, bylo mezi 12000 a 3000 před naším letopočtem. Emigroval.
Hakka se usadil v Číně, později na Tchaj-wanu, Japonsku, Koreji, Malajsii, Kambodži, Singapuru, Hongkongu, Hainanu, Indonésii, Havaji, Surinamu, Východním Timoru a v poslední době také v Austrálii. S každou vlnou emigrace bylo ztraceno trochu více středoasijského kulturního dědictví Hakky. Emigrace Hakky z císařské Číny proběhla v pěti velkých vlnách od 7. století našeho letopočtu. Z tohoto důvodu například na Tchaj-wanu, který je domovem více než 4,6 milionu Hakka (2008: 18,7% populace Tchaj-wanu), existují mezi Hakkou velmi odlišné místní tradice. Vlny emigrace byly často doprovázeny přírodními katastrofami, hladomorem a epidemiemi. Jako „imigranti“ (客家人, v mandarínštině jméno Hakka znamená „hosté“) byli první, kdo uvolnil místo a odstěhoval se.
Pět hlavních fází emigrace
- Fáze: V dynastii Čchin od 249 do 209 př Chr.
- Fáze: V období dynastie Han 307–419 nl (přírodní katastrofy, v severní Číně došlo k dlouhodobému suchu). V roce 298 nl emigrovaly stovky tisíc ze severu přes Gansu a Shaanxi do S' - čchuanu a Henanu . V roce 306 opustilo Shaanxi více než 300 000 Hakka a založilo nové pobočky na jihu. Již v polovině 5. století vytvořila Hakka velké kolonie v jihočínských provinciích Fujian a zejména v Kuang-tungu . Hakka se usadil v provincii Anhui až do 7. století.
- Fáze: 907–1280 nl Během těchto let pokračovaly větší skupiny Hakky v postupu dále na jih a tam také zabydlovaly horské předměstí. Přelidnění, které se přesto brzy začalo projevovat, vedlo k dalšímu nárůstu emigrantů.
- Fáze: Yuan a Ming dynastie (1241–1644): Během těchto let někteří Hakka postoupili k horním tokům řeky Yangtze , kde se opakovaně dostali do konfliktu s thajskými, miao, yao a tibetsko-barmskými národy. Od roku 1670 mnoho Hakka přijalo pozvání od vlády Qing (Manchu) usadit se v opuštěných pobřežních oblastech Fujian a Guandong. Během této emigrační vlny velké množství Hakka opustilo pevninu a emigrovalo do Hainanu a na Tchaj-wan. V letech 1865-69 přivezla nizozemská obchodní společnost do Surinamu kolem 2000 Hakka v sedmi nákladech , čímž zahájila pátou vlnu emigrace.
- Fáze: Od roku 1867 (čas Taipingova povstání ): Po zhroucení Taipingského povstání se masy Hakky začaly znovu pohybovat, tentokrát dále do zahraničí. Mnoho z nich dosáhlo na americký kontinent poprvé v této vlně emigrace, další zůstali v jihovýchodní Asii a dorazili do Singapuru a východní Malajsie. V roce 1860 byl každý čtvrtý čínský přistěhovalecký horník v Kalifornii Hakka a do roku 1878 většina Hakka Hawaiis pocházela z Hongkongu. Stát Hakka byl založen v Kalimantanu , který existoval jako Lanfangská republika v letech 1777 až 1884.
Výše uvedenou klasifikaci fází emigrace navrhl Clyde Y. Kiang ve své knize The Hakka Odyssey & They Taiwan Homeland Elgin (PA), Allegheny Press 1992.
Hakka z čínské provincie Kuang-tung
Ačkoli mnoho Hakka emigrovalo, nejvyšší koncentrace Hakky stále žije v čínské provincii Kuang-tung. Podle Chung Yoon Ngana je v Guangdongu více Hakky, než jinde na světě.
Imigrace Hakky do níže uvedených oblastí začala v dynastii Song (960 až 1279 nl)
Poté, co dynastie Song byla nahrazena Mongoly, se Hakka v Guangdongu rozšířila do různých oblastí provincie a dále do Fujian. Zejména v oblastech Meixian , Dongguan , Huizhou , Dabu , Haifeng , Lufeng , Yongding , Yongxin a dalších horských oblastech stavěli vesnice a žili své zvyky izolovaně. Hakka byla tradičně používána jako hovorový jazyk. Došlo k silnému růstu a šíření jejich kultury.
Na východ od Ling Nan
- Mei Xian (梅縣)
- Jiao Ling (蕉嶺)
- Ping juan (平 遠)
- Xing Ning (興寧)
- Wu Hua (五 華)
- Feng Shun (豐順)
- Da Pu (大埔)
- Rao Ping (饒平)
Na dolním toku Dong Jiang
- Lian Ping (連 平)
- Ping (和平)
- Xin Feng (新豐)
- Long Men (龍門)
- Long Chuan (龍川)
- Hey Yuan (河源)
- Zi Jin (紫金)
- Hui Yang (惠陽)
- Bo Luo (博羅)
- Dong Guan (東莞), Bao An (寶安)
Na severu tok řeky podél Bei Jiang
- Cong Hua (從 化)
- Hua Xian (花 縣)
- Qing Yuan (清遠)
- Ying De (英德)
- Weng Yuan (翁源)
- Qu Jiang (曲江)
- Yue Chang (樂昌)
- Ru Yuan (乳源)
- Shi Xing (始興)
- Nan Xiong (南雄)
- Lian Xian (連 縣)
- Lian Shan (連山)
Na západ podél Xi Jiang
- He Shan (鶴山)
- De Qing (德慶)
- Yun Fu (雲浮)
- Si Hui (四 會)
- Si Chuan (寺 川)
Na jižních pláních Guangdongu
- Chi Xi (赤溪)
- Fang Cheng (防城)
- He Pooh (合浦)
- Qin Xian (欽 縣)
Ve východních pobřežních oblastech Kuang-tungu
- Hai Feng (海豐)
- Lu Feng (陸豐)
Historie migrace Hakka na Tchaj-wanu
Po Zheng Chenggong nizozemský z Tchaj-wanu byl vyloučen, když seděl Ming -Loyalist svůj nesouhlas s rozsudkem v Číně dynastie Qing části Manchus pokračoval. V jeho doprovodu byl generál Liu Guoxuan , člen etnické skupiny Hakka a který v jeho doprovodu vedl velké množství dalších Hakka z provincie Fujian. Jednalo se o první velkou imigraci z Hakky na ostrov Tchaj-wan.
V roce 1683 dobyly jednotky dynastie Čching Tchaj-wan a začlenily ostrov jako provincii do své říše. Aby se zabránilo dalšímu odporu nebo novým povstáním, byla od té doby přísně kontrolována imigrace z pevninské Číny na Tchaj-wan. Císařský dvůr přijal zákony zakazující obyvatelům provincie Kuang-tung přechod na Tchaj-wan. Zákaz nebyl namířen přímo na Hakku, ale protože mnoho jihočínských Hakků mělo bydliště v Kuang-tungu, ukázalo se, že v počátcích vlády Qing bylo mezi mnoha čínskými přistěhovalci na Tchaj-wan relativně málo Hakky. Teprve když byly na konci 18. století zrušeny zákazy emigrace, přišla na Tchaj-wan ve velkém počtu Hakka z provincie Guangdong. Vzhledem k tomu, že snadněji přístupné oblasti poblíž pobřeží již byly obsazeny přistěhovalci z dřívějších fází, jedinou možností pro Hakku bylo kultivovat oblasti, které byly obtížněji přístupné poblíž centrálních tchajwanských hor.
Vzhledem k tomu, že přistěhovalci z Hakky přišli na Tchaj-wan v rozložených dávkách, jejich sídelní oblasti se objevily nesouvisle roztroušené po západě ostrova. Tam, kde Hakka žila s Minnanem, kteří mluvili z Minnanů z dřívějších období imigrace, byli většinou menšinou, která byla v konfliktu s jinými etnickými skupinami. Ti Hakka, kteří se usadili v odlehlejších oblastech, si naopak lépe uchovali své kulturní výstřednosti a jazyk. Jelikož však jejich oblasti nebyly geograficky propojeny, na takzvaných dialektových ostrovech se objevily různé místní dialekty jazyka Hakka.
Hakka nyní tvoří asi 15 procent populace Tchaj-wanu.
Východní Timor a Austrálie
Hakka přišla do Timoru jako obchodníci.
Před indonéskou invazí v roce 1975 měl Východní Timor velkou a živou komunitu Hakka. Během invaze však mnoho Hakka zemřelo nebo uprchlo do Austrálie . Dnes většina timorských Hakků žije v Darwinu a dalších australských městech, jako jsou Brisbane , Sydney a Melbourne .
Viz také
literatura
- Robyn Smith: Hakka. Diaspora vedoucí na severní území. Hakka Association of the Northern Territory, Winnellie NT 2012, ISBN 978-0-646-57197-3 .
webové odkazy
- Hakka - důležitý prvek čínské kultury. www.chinaculture.org
- Charles Piton: O původu a historii Hakkas. The China Review 2, 1873-74, s. 122-126
- Rada pro záležitosti Hakka Oficiální web vlády Tchaj-wanu (čínština)
Individuální důkazy
- ^ Hakka - důležitý prvek čínské kultury. Citováno 20. května 2009 .
- ^ Wilhelm Oehler: Historie německé evangelické mise. Svazek 1: Počátky a rozkvět německé protestantské mise. 1706-1885. Wilhelm Fehrholz, Baden-Baden 1949, s. 357–358.
- ^ Basler Missionare: Malý německý-Hakka slovník pro začátečníky . Evangelical Mission Society, Basel 1909.
- ↑ Basilejští misionáři: Stručná gramatika Hakky . Evangelical Mission Society, Basel 1909.
-
↑ Hideo Matsumoto v Nihonjin žádný kigen. Rafu Shimpo, Los Angeles, 24. dubna 1990, s. 5.
James Oda: Mongolské místo: Mougohan no nazo. In: The Rafu Shimpo Los Angeles, 23. července 1990, s. 5 (v japonštině). - ↑ cs: Lanfang Republic
- ↑ Chung Yoon Ngan: Více Hakků žijících v provincii Kuang-tung. In: Hakka Chinese Forum at Asiawind. asiawind.com, přístup 20. května 2009 .
- ↑ - ( Memento na originálu z 13. ledna 2014 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte.