Škádlení

Banter zpěvák před venkovským publikem ( obrázek za sklem )
Zpěvačka v Basileji. Zazpívané obrázky zachycují zemětřesení v Basileji v roce 1356 a povodně v Hölsteinu v roce 1830.

Bankovní písně (také bankovní písně nebo bankovní písně ) byly narativní písně s často dramatickým obsahem. Bänkelgesang byl celoevropským fenoménem od středověku až do 19. století. Exekutorští zpěváci byli v té době významnými reportéry , v Itálii se jim říkalo cantastorie . Chcete-li získat od publika, např. B. na tržišti, aby bylo lépe vidět, stáli na dřevěné lavici, když předváděli morálku , balady a písně. K ilustraci toho, co se děje, byly použity desky, na kterých byly namalovány zobrazené scény. Aby se zvýšilo napětí, tyto obrázky nebyly řazeny chronologicky, ale zpěvák ukázal holí na to, co bylo použitelné.

Dějiny

Od 18. století se texty písní tiskly často. Kolem roku 1830 produkoval vídeňský rytec mědirytin Franz Barth skládané letáky písní s titulním obrázkem a poznámkami. Hroby jsou blízké i hrobovým písním hornoraberského faráře Michaela von Junga z roku 1839 . O půl století později nahradily drahé mědirytiny levnější tiskové procesy. To umožnilo vyšší vydání a širší distribuci. Rozkvět drobného zpěvu upadl v 19. století až do doby před první světovou válkou .

Řízkové lavice, které jsou v tradici škádlení, jsou stále klíčovým prvkem basilejského karnevalu a jsou také pěstovány jinde během švábsko-alemanského karnevalu . „Řízek“ jsou texty, které jsou distribuovány. Řečníci obvykle také ukazují na obrázky holí a mají chytlavou vokální melodii, kterou doprovázejí kytarou, akordeonem nebo jinými nástroji.

I v současnosti stále existují umělci, kteří zachovávají tradici škádlení zpěváků. Známí banteroví zpěváci jsou a byli Švýcar Peter Hunziker, který je aktivní již 40 let a zemřel v roce 2019, stejně jako Němci Michael Günther, Peter Runkowski a Paul Kamman. Ve Vídni natočili Eberhard Kummer a komorní herečka Elisabeth Orth nahrávku drobných písní založených na historických principech.

Jiní umělci mimo jiné zpracovávají moderní texty Fritze Grasshoffa , Ericha Kästnera , Eugena Rotha a Fridolina Tschudiho a zhudebňují vlastní texty ve stylu drobné písničky. Se svými programy se objevují v malých divadlech. Někteří básníci se označili za potomky soudních exekutorů a své texty nazývali morálkou, například Grasshoff ve známém textu „Morálka ledově studené plynové společnosti“.

Styl přednášky

„Die Bänkelsänger“ před publikem. Leptáním Christian Wilhelm Ernst Dietrich kolem 1740

Od 17. do 19. století cestující zpěváci cestovali z místa na místo a vyprávěli o strašlivých příbězích, o vraždách, lásce, katastrofách a vzrušujících politických událostech na veletrzích , církevních festivalech , tržištích , v přístavech, ulicích měst nebo na vesnická louka. Boční zpěváci se proto počítali také mezi cestující lidi a nebylo neobvyklé, že se váleční invalidi nebo „ mrzáci “ snažili vyjít s penězi.

Během své přednášky stál sedící na malé lavici, sedící . Obvykle ukázal dlouhou tyčí na obrázkovou tabuli s několika kresbami, které ilustrovaly jeho morálku . Své vystoupení často hudebně doprovázel niněrou , houslemi, loutnami nebo později sudovými varhanami.

Příjem

Morálka, holandština, 17./18. století

Moritaten jsou příšerné balady , narativní písně bankovní zpěvačky. Původ názvu je kontroverzní. Existuje několik možností: Buď z latiny , z povzbuzujícího příběhu, nebo z Rotwelsch Moores nebo Jidiš mora : hluk, šok; ale možná i korupce z vraždy . Je však také možné vysvětlit, že výraz morálky pochází z morálky, protože původně všechny morálky měly morální sloku; často se jedna dokonce přidala později pod tlakem úřadů. Na mnoha místech proto musely být texty nejprve předvedeny úřadům.

Adaptace

„Das Assentat“, satirická výpovědní píseň o pokusu o atentát na Tschecha v roce 1844

V 19. a 20. století existovala korelace mezi oblastí poezie a drobného zpěvu. Kabaretní umělci a básníci se uchýlili ke stylistickým prvkům z Moritatenu a malí zpěváci se stali podobnými básníkům. Stylovými prvky byly především stručné černobílé malby a jednoduché verše. Jedním z příkladů je Balada o Mackovi noži z Threepenny Opera od Bertolta Brechta . Na světové premiéře v Berlíně byly použity všechny stylistické prvky morálky, drobného zpěvu: zpěvák otočil sudové varhany, jejichž válec byl speciálně vyroben pro tento účel, ukázal jako pánevní zpěvák s holí na odpovídající znamení, melodie byla nezapomenutelná, slova vyprávěla příběh působivě a obrazně. Mnoho raných děl skladatele Franze-Josefa Degenhardta také pokračovalo v tradici drobného zpěvu uměleckým způsobem, příkladem toho je píseň Wölfe v polovině května… .

Obrázkové příběhy v jiných kulturách

V 18. a 19. století přitahoval Írán (perský vypravěč pardadari „držitelé opon“) velkými oleji na plátně obrazy kolem a zpíval tragické téma bitvy o Karbalá . Dodnes jsou v indickém státě Rádžasthán na severozápadě země ke zdi připevněny dlouhé textilní obrázky ( phad ), které obsahují celý předmět, a vypravěč patřící k etnické skupině Bhopa. Doprovází svůj zpěv na smyčce Ravanahattha . Paithanská malba z 19. století ze stejnojmenného města v Maharashtra na severozápadě Indie je série samostatných obrazů . Skupina stínových umělců udržuje podobnou tradici ve venkovské oblasti dodnes. V Západním Bengálsku ukazuje Patua dlouhé svitky a vypráví o nich příběhy. V indonéském wayang beber vypravěč představuje svitky obsahující několik jednotlivých scén doprovázených hudebním tělesem. Ve středověkém Japonsku byly obrázkové svitky emakimono . Japonské je také papírové divadlo Kamishibai , ve kterém vypravěč na ulici tlačí papírové obrázky jeden po druhém do kukátka

Viz také

Ukázky zvuku

  • Elisabeth Orth : Sentimentální lidové písně o smrti, lupičích a vrazích. Společně s Eberhardem Kummerem. CD. Preiser Records, Vídeň 1993.
  • Děsivé moritaty, 60 uštěpačných německých písní . 60 titulů s různými reproduktory. 3 CD. Nakladatelství Weltbild, 2008.

literatura

  • Robert Adolf Stemmle (Hrsg.): Drazí lidé, poslouchejte - krásné romance a velmi tragická morálka, dojímavé lidové balady a skutečné varhanní písně, kompozice a způsob Edmunda Nicka , kresby EO Plauena , Schützen-Verlaga, Berlín 1938.
  • Hyazinth Lehmann (ed.): Bänkel and Brettl , Limes Verlag, Wiesbaden 1953. [1]
  • Eric Singer (ed.): Bänkelbuch , Kiepenheuer & Witsch, Kolín nad Rýnem - Berlín 1955. [2]
  • Gunnar Müller-Waldeck : Pod lítostí a hořkou bolestí , Hinstorff Verlag, Rostock 1981, 2. vydání. [3]
  • Wolfgang Braungart (ed.): Bänkelsang - texty - obrázky - komentáře , Philipp Reclam jun., Stuttgart 1985, ISBN 3-15-008041-X
  • Egbert Koolman : Bankovní písně a pouťové tisky. Katalog (= publikace Státní knihovny Oldenburg. 22 = Katalogy Státní knihovny Oldenburg. 6). Holzberg, Oldenburg 1990, ISBN 3-87358-357-7 (Recenze Gerolda Schmidta: Oldenburgische Familienkunde. Jg. 33, H. 4, 1991, ISSN  0030-2074 ).
  • Leander Petzoldt (ed.): Bankovní písně a moritaty ze tří století (= Fischer. 2971). Texty a poznámky s doprovodnými akordy. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt nad Mohanem 1982, ISBN 3-596-22971-5 .
  • Leander Petzoldt: Bänkelsang. In: Rolf Wilhelm Brednich , Lutz Röhrich , Wolfgang Suppan (Hrsg.): Handbuch des Volksliedes. Svazek 1: Žánry lidové písně (= motiv 1, ISSN  0178-0123 ). Fink, Mnichov 1973, str. 235-291.
  • Leander Petzoldt: Bänkelsang a noviny. Dokumentace o vraždě v hamburských médiích ve druhé polovině 19. století. In: Monika Fink, Rainer Gstrein, Günter Mössmer (eds.): Musica Privata. Role hudby v soukromém životě. Festschrift k 65. narozeninám Waltera Salmena. Edition Helbling, Innsbruck 1991, ISBN 3-900590-20-6 , str. 345-352.
  • Leander Petzoldt: Bänkelsang. Od historického škádlení po literární šanson (= Metzlerova sbírka. 130). Metzler, Stuttgart 1974, ISBN 3-476-10130-4 .
  • Leander Petzoldt (ed.): Bezradná múza. Texty, písně a obrázky k historickému zpěvu banky. Metzler, Stuttgart 1978, ISBN 3-476-00384-1 .
  • Leander Petzoldt: Staly se hrozné činy. 31 půjček z minulého století. Heimeran, Mnichov 1968 (faksimile).
  • Leander Petzoldt: Úpadek cestovního ruchu. Rozhovor s Ernstem Beckerem, „posledním zpěvákem“. In: Švýcarský folklórní archiv. 68/69, 1972/1973, ISSN  0036-794X , str. 521-533 .
  • Leander Petzoldt: Sociální podmínky drobného zpěvu v 17. až 19. století. Problémy a příklady. In: Hans Dieter Zimmermann (Red.): Touha po tyranské krvi. Balada, Bänkelsang a Song (= řada publikací Akademie umění. 9). Mann, Berlin 1972, ISBN 3-7861-6158-5 , str. 13-24.
  • Leander Petzoldt: O problému nesimultánnosti nebo: „Řemeslníci mohli stále zpívat“. In: Bänkelsang a Moritat. (Výstava ve Staatsgalerie Stuttgart, grafická sbírka od 14. června do 24. srpna 1975). Staatsgalerie Stuttgart - Graphic Collection, Stuttgart 1975, str. 43–51.
  • Hans Peter Treichler (ed.): Německé balady. Lidové a umělecké balady, bankovní zpěv, prodej. Manesse, Curych 1993, ISBN 3-7175-1840-2 .

webové odkazy

Commons : Bänkelsang  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ K období viz: Harald Fricke a kol. (Ed.): Reallexikon der Deutschen Literaturwissenschaft. Svazek 1: A-G. 3. přepracované vydání. de Gruyter, Berlin et al. 1997, ISBN 3-11-010896-8 , s. 190.