Centrum spor

Centrum spor byl spor uvnitř středové strany o budoucím směřování po přelomu 20. století.

pozadí

Před první světovou válkou došlo v katolickém prostředí k zásadním sporům mezi moderními a anti-moderními tendencemi. Zatímco první představoval zejména sociální katolicismus, například Lidové sdružení pro katolické Německo , příznivci druhé strany byli po nějaké době nazýváni integrály . Tyto spory, které se na sociálně-politické úrovni vedly v rámci takzvaného odborového sporu, se rovněž odehrály v rámci Strany středu. V rámci katolické strany existovaly také politické důvody k hledání nových pozic. Na jedné straně došlo ke změně pozice v imperiální politice. Středisko již nebylo čistou opoziční stranou, bylo spíše důležité, aby vláda získala většinu. Výsledky voleb strany stagnovaly, i když na vysoké úrovni.

chod

Spouštěčem byl spis katolického autora a politika Julia Bachema z roku 1906 s programovým názvem „ Musíme se dostat z věže “. V ní byla předložena práce, že budoucí politika strany musí být nezávislá na církevních vlivech a nakonec se musí otevírat i protestantům. Ve straně byl zásadně nedenominální charakter centra v tradici Ludwiga Windthorsta do značné míry nesporný, takže reakce na článek byla zpočátku pozitivní. Hlavním zaměřením tohoto směru byly pruské západní provincie Porýní a Vestfálsko - v té době se hovořilo o „kolínském směru“. „ Kölnische Volkszeitung “ se stala jejím novinářským mluvčím.

Opačná strana, známá jako „trierský směr“ (triaký biskup Michael Felix Korum hrál hlavní roli ), byla početně menší, ale byla podporována velkou částí episkopátu a římské kurie. Ty se držely úzkých ideologických vazeb střediska na katolicismus.

Hlavně kvůli tomuto odporu nebylo učiněno žádné skutečné rozhodnutí. Frakce středu v pruské Sněmovně reprezentantů a v Reichstagu zaujaly střední pozici, přičemž na jedné straně zdůrazňovaly, že strana byla v zásadě bezkonfesijní, ale na druhé straně uznala, že chce zastupovat zájmy katolické části populace. Zůstala v tomto stavu, když se strana v roce 1914 obrátila proti integralistům a vyznávala interdenominacionalismus. Již v prvních letech Výmarské republiky selhaly pokusy o otevření protestantismu, ale centrum pokračovalo v kurzu, který církev přímo neurčila. Křesťansky orientovaná lidová strana byla založena až vznikem CDU a CSU po roce 1945.

literatura

• Friedrich Hartmannsgruber: Křesťanské lidové strany 1848-1933. Nápad a realita. In: Dějiny křesťansko-demokratických a křesťansko-sociálních hnutí v Německu. Část 1. Bonn, 1984. ISBN 3-923423-20-9 , str. 274-276.
• Walter Tormin: Historie německých stran od roku 1848. Stuttgart, 1967. S. 106–108.
• Thomas Nipperdey: Německé dějiny 1866-1918. Svět práce a občanského ducha. Mnichov 1990. str. 466-468.
• Jan Dirk Busemann: Katolická laická emancipace a římská reakce. Index shromáždění v literárním, odborů a středové sporu . Paderborn: Ferdinand Schöningh 2017, ISBN 978-3-506-77789-8 .