Sant'Eustorgio

Sant'Eustorgio, západní a jižní fasáda s Cappella Brivio v popředí

Sant'Eustorgio je od raně křesťanské současné baziliky jižně od starého města Milána .

Patronát

Eustorgius I. byl od roku 344 milánským biskupem. Podle legendy z 12. století, on přinesl ostatky do Tří králů z Konstantinopole, darovaných do východní římské císaře Konstantina II , do Milána. Athanasios III. Alexandrie ho chválil jako odpůrce arianismu , sv. Ambrosius ho nazval zpovědníkem . Jeho úcta jako svatého je omezena na oblast šíření ambrosiánského ritu , např. Lombardie .

Sant'Eustorgio, Milán. Stav fasády z roku 1906.

Dějiny

Na místě setkání a pohřebišti raných křesťanů mimo římské město, na cestě do Pavie , byla před rokem 313 postavena kaple, která byla vylepšena relikviemi získanými Eustorgiem a která si dala jeho jméno po biskupově pohřbu (kolem 349) . Na počátku románského období, kolem roku 1034, byla kaple téměř zcela přestavěna a nejpozději od 11. století se z kánonů stal klášter (1068 Vallombrosans, 1218 až 1798 dominikánů). Poté, co Barbarossa dobyl Milán , byly v roce 1164 odneseny ostatky Tří králů do Kolína . Svatořečení Petra z Verony, pohřbeného v Sant'Eustorgio, zvýšilo svůj význam. Zvonice byla postavena v letech 1297 až 1309 a Michelozzo postavil kapli Portinari na vrcholu sboru jako nejdůležitější rozšíření kaple do roku 1468. Barokní transformace z roku 1742 byla obrácena kolem roku 1960.

Apsida, zvonice a kaple Portinari

Popis a vybavení budovy

Vnější konstrukce

Široce proporcionální cihlová fasáda je výsledkem důkladné obnovy mezi lety 1863 a 1867, která převzala podoby lombardské románské podoby a také integrované zbytky raných architektonických soch. Zvonice je lépe vidět z náměstí na východní straně. Chronologický postup výstavby této nejvyšší historické zvonice v Miláně lze číst od klenutých vlysů na spodní konstrukci až po gotické dekorativní motivy v horních patrech. Nalevo od ní jsou zděné pruhy apsidy ( Opus spicatum ), postavené kolem roku 1034, s nejstaršími částmi stoupajícího zdiva. Krátké křídlo budovy vede do kaple Portinari se suterénem ve tvaru krychle, rohovými svatostánky a klenutým bubnem s kulatými okny pod úzkou lucernou .

Centrální loď

Interiér

Šířku raně románské stavby, která kolem roku 1034 nahradila starší atrium a existovala kolem roku 1275, lze vidět na prvních třech zátokách jižní lodi . Třmeny postranních uliček na východě na jihu jsou příčně obdélníkové, takže klenby hlavní a postranní lodi mají téměř stejnou výšku vrcholu a činí z místnosti halový kostel . V hlavní plastice je zřejmý rozdíl mezi románskými blokovými hlavicemi s plochým listovým reliéfem a gotickými prstencovými hlavicemi s jazýčkovými listy vyrobenými po roce 1227.

Boční kaple

  • Počínaje první kaplí na jižní straně: pohřební kaple Marchese Paolina Brivia († 1484), stylisticky jednotná kupole rané renesance s jejím vybavením: stužkové dekorace v reliéfu, triptych od Bergognone kolem roku 1500.
  • Pohřební kaple pro Pietra Torelliho , přidaná v roce 1424. Nástěnný hrob pro syna Guida Torelliho , který padl v roce 1416 a nechal ho klečet uprostřed řady výklenků před Marií, svatí na stranu, všechny sochy v měkkých stylech z počátku 15. století. Oltář z roku 1733 a fresky z poloviny 17. století.
  • Crotto kaple, postavená kolem 1420-1464, přestavěn v 16. a 18. století.
  • Matteo I. , který od roku 1297 upevnil svou přední dynastii v Miláně, nechal postavit kapli Visconti jako pohřebiště pro svou rodinu. 8,7 m vysoký, typicky lombardský nástěnný hrob pro bratra a jeho rodinu dokončil Bonino da Campione kolem roku 1360.
  • Na kapli, která byla zasvěcena dominikánskému světci Vincentu Ferrerovi v roce 1589 , navazuje druhá hrobová kaple Visconti s nástěnným hrobem pro Gaspare Visconti († 1434).
  • Poslední kaple, postavená před rokem 1277, sloužila jako pohřebiště rodiny Torriani , hořkých nepřátel Visconti, která v roce 1415 umožnila opětovné zasvěcení jejich kondotérovi Giorgio Aricardi (Scaramucchia).
  • To, do jaké míry Milánci truchlili nad pozůstatky Tří králů, ukazuje vybavení Cappella dei Magi v posledním jižním bočním jho, což naznačuje pouze rameno transeptu (chybí křížení a severní transept). Pozdní římský sarkofág byl údajně používán k přepravě relikvií z Konstantinopole do Milána, a byl proto považován za památku kontaktu; trojmístný mramorový oltářní obraz od sochaře z Pisy byl darován v roce 1347 bratrstvím, které bylo ustanoveno pouze pro úctu Tří králů v roce 1308, kdy byly relikvie již dávno v Kolíně nad Rýnem; tři malé panelové obrázky (kolem 1600) zachycují tento nadjezd.
Hrob Petrusova mučedníka v Portinarikapelle
  • Zvláštní důležitost má kaple Portinari za chórem, pravděpodobně nejdůležitější raně renesanční stavba v Miláně. Stavitel a sochař Michelozzo di Bartolommeo si přinesl přísné linie a geometrické přísnost tohoto centrální budovy s ním z Florencie , kde byl schopen studovat racionalitu Filippo Brunelleschi architektury , například ve svém úzce srovnatelné Pazzi kapli , dokončena v roce 1461 . Milánskou budovu, která byla postavena v letech 1462 až 1468, zadal Pigello Portinari, který v roce 1452 vyslal zástupce z Florencie do Milána pro tamní finanční záležitosti Medici . Sotva méně důležitý je vysoký hrob Petrus von Verona (Petrus Martyr) od sochaře Giovanni di Balduccio , který je umístěn v místnosti . „Toto dílo, podepsané v roce 1339, je jedním z nejvýznamnějších úspěchů trecenteské plastiky v Lombaredei a zároveň vyvrcholením série gotické hrobové plastiky v kostele Eustorgios.“ Osm alegorie ctností nese skutečný sarkofág, který je obklopen řadou osmi reliéfů zobrazujících život světce. Stylistické uchýlení ke starověku ( karyatidy , individualizace, výraz) poukazují na renesanci.

Sbor a krypta

Raně románské zdivo z roku 1034 je také vidět na vnitřní straně apsidy.

Mramor retable hlavního oltáře je umístěna vysoko na lotyšském podobné zdi před sboru, ukřižování provází osm osvobození od pašijové příběhu, Lombard kolem 1400. Zde jsou vchody do předsíně hrobky, která byla rozbalené v roce 1537.

Zjevení Páně

I po ztrátě pozůstatků Zjevení Páně zůstal Sant'Eustorgio centrem milánské úcty k Zjevení Páně. V roce 1903 vrátil kolínský arcibiskup kardinál Anton Fischer malou část relikvií do Sant'Eustorgio, kde jsou uctívány v Cappella dei Magi. Každý rok 6. ledna vede Epiphany z předměstí katedrály do Sant'Eustorgio scénická přehlídka Corteo dei Magi . Tradice sahá až do středověku a je stále jednou z nejoblíbenějších milánských akcí, které lemují cestu tisíce lidí.

Individuální důkazy

  1. Schomann, s. 296
  2. ^ Hans Hofmann: Návrat částí pozůstatků Zjevení Páně z Kolína do Milána 1903-1904 ; in: Yearbook of the Cologne History Association 46 (1975), pp. 51–72
  3. Corteo dei Magi (církevní web, italština)

literatura

  • Heinz Schomann: Lombardie. (Reclam's Art Guide Italy I, 1) Stuttgart 1981, str. 287-297.

webové odkazy

Commons : Sant'Eustorgio  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory

Souřadnice: 45 ° 27 '14,4 "  N , 9 ° 10' 52,8"  E