Výběr partnera

Námluvy . Obrázek z perského rukopisu (mezi lety 1556 a 1565)

Partner volba popisuje způsob, při kterém lidé vybrat vztah partnerů nebo čistě sexuální partnery . V tomto procesu hrají roli různé faktory; V bohatých zemích západního světa to zahrnují faktory, jako je sexuální přitažlivost , úvahy o životním plánu, pocity , zkušenosti a obvyklé podobnosti.

Teoretické přístupy (přehled)

K výběru partnerů existují různé teoretické přístupy:

  • Evoluční psychologická teorie sexuálních strategií (The Sexual Strategies Theory) (např. Buss, 1989; Buss & Schmitt, 1993): Pokud je cílem volby partnera plození, tvrdí Buss (1989), strategie výběru partnera slouží k nalezení optimálních partnerů identifikovat za účelem zvýšení genetické zdatnosti vlastního potomka úspěšnou reprodukcí a zajištěním přežití (srovnej zoologické základy sexuality ).
  • Naproti tomu jsou sociálně psychologické teorie rolí ( teorie sociálních rolí , jako je Alice H. Eagly 1987), sociální prostředí jako klíčové hledisko genderových rozdílů při výběru partnera. Zejména byl typ dělby práce ve společnosti a klíčové jsou výsledné genderové role pro kritéria výběru partnerů pro muže a ženy.
  • Dalšími modely jsou model komplementarity od Winche (1958), fázový model od Saxona (1968), teorie instrumentality od Centers (1975), psychoanalytický model od Junga (1978), altruistický model od Kirchlera (1989) a krok model od Kleina (1991).

Bruce K.Eckland publikoval v roce 1982 přehledový článek o teoretických přístupech k výběru kamarádů.

Sociálně psychologické přístupy

Teorie sociálních rolí

Tyto genderové role muže a ženy s použitím na příklad Arnolfini svatby ze strany Jan van Eyck (1396-1441)

Na rozdíl od evolučního psychologického přístupu by genderově specifické chování mělo záviset na přizpůsobení ( socializaci ) různým genderovým rolím, které má společnost v plánu. Čím nerovnější jsou sociální postavení mužů a žen ve společnosti, tím větší je rozdíl v chování. Podle teorií sociálních rolí (Eagly, 1987; Eagly, Wood & Diekman, 2000) se tato genderová hierarchie v různých společnostech vyvíjí odlišně kvůli genderově specifické dělbě práce . Sociální role jsou definovány jako „ soubor přesvědčení a názorů, které sdílí většina členů společnosti a které se týkají toho, jak se chová nebo by se měl chovat člověk, který zastává určité sociální postavení “ (Eagly et al., 2000). Jelikož obě pohlaví vnímají různé role , přizpůsobují své chování také při výběru partnera. Studie ukázaly, že ženy v mnoha kulturách mají menší moc, vliv a zdroje než muži, protože ženy kvůli specifické dělbě práce vykonávají hlavně domácí práce a méně placená zaměstnání. Z toho vyplývají různé role a očekávání , která Eagly (2000 ) nazývá „poskytovatel zdrojů“ ( živitel rodiny ) a „žena v domácnosti“ ( žena v domácnosti ).

Hypotéza Wellek (1963), podle které je výběr partnera založen na komplementární identifikaci genderové role, takže ženy s velmi ženskou genderovou identifikací rolí (např. 90% žen, 10% mužů) muži s komplementární mužskou genderovou rolí identifikaci je třeba chápat také jako teorii sociálních rolí (např. 10% žen, 90% mužů), takže mužské a ženské proporce vždy dosahují až 100%. Naopak podle této hypotézy lidé s méně zvýrazněnou identifikací sexuální role také hledají své sobě rovné.

Homogamie a heterogamie

Kromě aspektu fyzické přitažlivosti probíhá výběr partnera také podle kritérií, jako je podobnost , sympatie a doplňkovost . Při výběru partnera se rozlišují dvě základní hypotézy :

  • Podle hypotézy homogamie jsou partneři vybíráni podle podobných kritérií a do partnerství jsou přiváděny stejné podmínky, jaké je možné : původ, věk, úroveň vzdělání, sociální postavení, finanční situace, koníčky, politický sklon, náboženství. Kromě toho by měl existovat princip endogamie, podle kterého je volba partnera určována kulturními a subkulturními podobnostmi.
  • Podle hypotézy heterogamie se protiklady přitahují: Hledá se především partner, který do partnerství přináší protichůdné povahové vlastnosti.

Americký psycholog Steven Reiss v roce 2000 empiricky prokázal, že partnerské charakteristiky jsou v oblasti existenciálních hodnot a sociálních norem homogamní - v oblasti koníčků a zájmů však heterogamní. Reiss převzal úvahy psychologa Williama McDougalls , které vycházely z modelu kauzální atribuce z roku 1932. V rozsáhlém průzkumu mezi více než 6000 muži a ženami z USA , Japonska a Kanady Reiss vysledoval lidské chování zpět k 16 relevantním životním motivům. Z toho vyvinul komplexní, nehierarchický řád homogenních základních lidských motivů, které se v následujícím období staly poměrně populární (viz Reissova taxonomie ). Pokud partneři mají převážně stejné nebo podobné hodnoty pro základní normy zkoumaných pravděpodobnost stabilního vztahu je přepětí náhodné .

Kromě preference osoby s osobností, která je podobná její vlastní, existuje, statisticky nezávislá na tom, silná tendence opakovaně si vybrat partnera, jehož osobnost je podobná bývalému partnerovi.

Sociální uzavření

S konceptem sociálního uzavření se homogamní tendence dostávají do spojení se sociální strukturou v sociologii .

V roce 2007 byly pro mikrocensus v Německu zaznamenány manželské páry a nesezdaná partnerství, ve kterých oba partneři poskytovali informace o svém vzdělání v kategoriích „vysoká“, „střední“ a „nízká“. V souladu s tím mělo 61% párů stejnou vzdělávací kvalifikaci. Ve 30% případů měl muž vyšší vzdělání než žena. U 9% párů to bylo naopak.

Sociologie popisuje, kromě toho, že vztahy, které mají více než jednu společenskou třídu být odůvodněné pryč, jsou nižší než průměrné stabilní.

Individuální psychologie

Pro Alfreda Adlera je manželství nebo láska jako partneři - vedle práce a komunity - jedním ze tří životních úkolů, které musí všichni lidé vyřešit. Adler to vidí v užším slova smyslu jako úkol pro dva lidi různého pohlaví, kteří spolu žijí a pracují. V širším kontextu existují dva lidé, kteří pracují jako součást lidstva na sociálním problému a jsou spojeni s minulostí a budoucností. Pozitivní evoluční vývoj vidí ve výchovně vzdělávací změně ( manželské poradenství nebo párová terapie ) mimo sebe-očekávaný, hýčkaný postoj k úkolu orientovanému, mimo sebe, kooperativnímu postoji, který je řízen smyslem pro komunitu .

Pro Adlera je kromě fyzické způsobilosti a přitažlivosti správný postoj ke všem třem životním úkolům rozhodující pro výběr správného partnera pro lásku a manželství: Partner musí dokázat, že dokáže udržovat přátelství, zajímat se o svou práci a být více má zájem, aby se jeho partner ukázal jako pro sebe.

Podle Wolfganga Hantela-Quitmanna je dnešní volba partnera primárně dána nadějí, že hledaná osoba pomůže osobě hledající osobní rozvoj. Lidé mají problémy se životem a láskou, kterých si obvykle nejsou vědomi a které se mohou v průběhu života výrazně změnit. V případě mladých lidí to může být například odloučení od rodičovského domu; Pokud bylo toto odloučení zvládnuto pomocí partnerství, partnerství se často rozpadne, protože ztratilo svou původní funkci a nevyvinulo žádné nové funkce.

Evoluční psychologie

Evoluční psychologie se týká Charlese Darwina evoluční teorii na lidskou psychologii na. V důsledku toho lidé, stejně jako jiné živé bytosti, také vyhledávají sexuální partnery, kteří umožňují produkci co nejvíce životaschopných potomků. Předvolby při výběru heterosexuálního partnera se proto vracejí do doby našich předků a byly předávány dodnes. Aplikace evoluční teorie na psychologii člověka je však kontroverzní. Podle názoru kritiků je reprodukce jako primární cíl výběru partnera také přeceňována.

Teorie sexuálních strategií

Částka rodičovské investice

Trivers (1972) definoval svou teorii rodičovských investic a sexuálního výběru takto: Rodičovská investice je jakákoli forma investice do potomstva, která vylučuje možnost investovat do jiných potomků. Zahrnuje investovaný čas, energii a úsilí vynaložené na zajištění přežití potomků, zejména na úkor konkurence pro ostatní partnery. Sex, který investuje více do potomků, má vyšší nároky při výběru partnera a je při výběru partnera opatrnější nebo vybíravější.

Ve vztahu k fyziologickým nákladům mohou muži teoreticky produkovat velké množství potomků s minimální investicí , zatímco ženy mnohem více investují se stresem spojeným s těhotenstvím. Podle tohoto zjednodušeného evolučního psychologického modelu by muži věnovali větší pozornost kvantitě v připoutanosti a reprodukčním chování, zatímco kvalita by u žen hrála větší roli.

Kromě toho však musí být zahrnuto i úsilí o výchovu potomků ( rodičovství ), pro které mohou v člověku hrát roli matky i otcové. Pokud je Triverova teorie aplikována na lidi, muži i ženy by byli na partnera vybíraví, s rozporem v síle účinku, úměrným tomu, jak moc se rodičovské snahy mezi pohlavími liší. I když se předpokládá, že jak matky, tak otcové měli evoluční roli v péči o potomstvo, existují různé názory na rozsah otcovské části. V různých kulturách je význam otce velmi odlišný, a proto se u lidí předpokládá existence variabilní strategie pro výběr partnera, která je přizpůsobena kulturním a sociálním okolnostem.

Předvolby partnerů

La Velata („Žena se závojem“)
ženská krása ideálu vrcholné renesance (olejomalba od Rafaela , 1515)

Buss a Schmitt v roce 1993 tvrdili, že ženy si primárně vytvořily preference, které označují muže jako živitele a ochránce, včetně sociálního postavení muže a zdrojů, které má k dispozici. Ve srovnání s muži by se ženy měly cítit přitahovány partnery, kteří projevují neverbální dominantní chování. Za atraktivní by měli být považováni zejména vysocí muži atletické postavy . Důležitější jsou však vlastnosti, které svědčí o vyspělosti, inteligenci, spolehlivosti a ambicích (bohatství, profesionální pozice, symboly stavu ). Kvůli těhotenství a kojení by ženy mohly investovat značné prostředky, a proto dávají přednost starším, bohatším partnerům s vysokým sociálním statusem, kteří mohou dlouhodobě podporovat rodinu (maximální výhody). Muži by si naopak měli více vážit fyzického vzhledu a přitažlivosti žen napříč kulturami, které zprostředkovávají vysokou reprodukční hodnotu a plodnost partnera, tj. Dávají přednost ženám s vysokou reprodukční hodnotou, protože ta je časově omezená (maximální reprodukční potenciál). Muži by instinktivně posuzovali reprodukční hodnotu žen na základě fyzického vzhledu - jako je postava, hladká kůže, lesklé oči - a chování - jako je fyzická aktivita a gesta.

Při výběru partnera je to fenomén, kterému se říká „assortative mating“ (asortativní páření) : Lidé hledají partnera, se kterým přibližně odpovídají jejich vlastní vnímané úrovni atraktivity. Čím déle se však dva lidé znají před zahájením partnerství, tím méně hraje roli vzhled obou partnerů.

Viz také: Genderové teorie v evoluční psychologii , výzkum atraktivity a evoluční estetika

Studie Marcela Zentnera a Klaudie Mitury z roku 2012 dokázala ukázat, že zjevně evoluční rozdíly mezi muži a ženami, pokud jde o jejich partnerské preference, se snižují, když má společnost vyšší stupeň genderové rovnosti . Autoři proto interpretují stávající rozdíly primárně s kulturními a rodinnými hodnotami, které v dané společnosti převládají, zatímco genetický otisk by hrál podřízenou roli, jak uvádí Zietsch et al. Ukázal se rok 2011. Evoluční biologické vlivy by proto neměly samy o sobě formovat preference partnerů, ale vysokou míru přizpůsobivosti novým sociálním podmínkám, pokud jde o chování a postoje.

Historický

Individuální a kolektivní výběr partnera

V západní vysoké kultuře dnes převládá individuální volba partnera. To znamená, že mladý člověk si vybírá svého partnera na základě romantické lásky. Historicky to není pravidlem. Až do 19. století rozhodovali o sňatku dvou mladých lidí ve velkých částech Evropy buď jejich rodiny, nebo vesnická komunita jako kolektiv.

Když si rodiny vybíraly partnera pro své dítě, zajišťovaly, aby pocházel z rodiny, která byla co nejbohatší. Měl by být také zdravý a schopný tvrdé práce. Protože tam byla touha po majiteli rodiny, žena by měla být mladá. V té době nebyla brána v úvahu vzájemná sympatie obou partnerů. Mezi velkými zemědělci byly svatby příbuzných běžné. Chtěli jste tedy udržet majetek v rodině. Na počátku 18. století bylo téměř 50% žen ze způsobilých rodin provdáno za příbuzného (obvykle druhého nebo třetího bratrance). Ve velké části Evropy byly zákazy manželství běžné. To znamená, že úřady mohly dvěma mladým lidem zakázat uzavřít manželství, pokud by jejich materiální vyhlídky byly příliš špatné. Takové zákazy však byly částečně založeny na přímých ekonomických zájmech pravidla a nebyly vždy prakticky vymahatelné. Kolektivní rušení při výběru partnerů v severním Německu a Švédsku zašlo ještě dále. Tam komunita složila sérii zkoušek pro mladé lidi, než jim bylo umožněno soutěžit o partnera.

Přechod z kolektivního na individuální výběr partnera

V průběhu průmyslové revoluce se to v Evropě začalo měnit. První známky změn byly evidentní u nově vznikající průmyslové pracovní síly. Průmysloví pracovníci stále více využívali svobody autonomního výběru partnera. Mimo manželství a předmanželský styk byly také běžné. Venkovský proletariát napodoboval průmyslové dělníky. Ve staré střední třídě však mladé lidi stále provdávaly jejich rodiny; předmanželský styk byl stále tabu. Pouze postupně se to změnilo.V mnoha nezápadních společnostech dnes stále převládá kolektivní model volby partnera.

Svobodná volba manžela je lidským právem . Článek 16 Všeobecné deklarace lidských práv mimo jiné obsahuje. právo ženatých mužů a žen uzavřít manželství a založit rodinu a požadavek, aby budoucí manželé svobodně a bez výhrad souhlasili se sňatkem. Něco podobného je upraveno v článku 23 občanského paktu OSN (viz také: Ochrana manželství a rodiny ).

V postindustriální společnosti očekávání partnerství stále roste a zhodnocení osobních vazeb stále roste. Tento vysoký tlak poptávky je vyjádřen v idealistickém konceptu AMEFI ( Vše s jedním navždy ).

Viz také

literatura

  • Philippe Ariès, Georges Duby (ed.): Historie soukromého života . 5 svazků. Fischer , Frankfurt a. M. 1989, ISBN 3-10-033630-5 .
  • Peter Borscheid: Peter Borscheid, Hans J. Teuteberg (ed.): Manželství, láska a smrt. O proměnách v rodině, pohlaví a generačních vztazích v moderní době (=  studie o historii každodenního života . Svazek 1 ). Coppenrath , Münster / Westf. 1983, ISBN 3-88547-275-9 , Peníze a láska. O účincích romantiky na volbu partnera v 19. století, s. 112-134 .
  • David M. Buss , David P. Schmitt: Teorie sexuálních strategií: Evoluční pohled na lidské páření . In: Psychologické hodnocení . 100, č. 2 , 1993, s. 204–232 , doi : 10.1037 / 0033-295X.100.2.204 (anglicky).
  • Alice H. Eagly: Pohlavní rozdíly v sociálním chování. Interpretace sociální role . Erlbaum, Hillsdale , NJ 1987, ISBN 978-0-89859-804-9 (americká angličtina).
  • Alice H. Eagly, Wendy Wood: Vysvětlení rozdílů mezi pohlavími v sociálním chování . In: Bulletin osobnosti a sociální psychologie . 17, č. 3 , 1991, s. 306-315 , doi : 10,1177 / 0146167291173011 (anglicky).
  • Alice H. Eagly, Wendy Wood, Amanda B. Diekman: Thomas Eckes, Hanns M. Trautner (Eds.): Vývojová sociální psychologie pohlaví . Lawrence Erlbaum Associates, Mahwah , NJ 2000, ISBN 0-585-30065-8 , Teorie sociální role rozdílů mezi pohlavími a podobností: Aktuální hodnocení, str. 123-174 .
  • Andreas Hejj : vysněný partner. Evoluční psychologie volby partnera . Springer , Berlin a kol. 1996, ISBN 3-540-60548-7 .
  • Werner U. Langthaler: Uznání partnera, flirt a náš druhý nos . Waxmann , Münster a kol. 2001, ISBN 3-89325-832-9 .
  • Udo Pollmer , Andrea Fock, Ulrike Gonder , Karin Haug: Láska prochází nosem. Co ovlivňuje a řídí naše chování . Aktualizovány a revidovány nové vydání (=  kiwi . Volume 629 ). 1. vydání. Kiepenheuer & Witsch , Kolín nad Rýnem 2001, ISBN 3-462-03011-6 .
  • Albert Wellek : Psychologie (=  kapesní knihy Dalp . Svazek 372 ). Francke, 1963, ZDB -ID 841724-6 .

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. BK Eckland: Teorie výběru kamarádů . In: Biodemografie a sociální biologie . páska 29 , č. 1-2 , 1982, s. 7-21 , doi : 10,1080 / 19485565.1982.9988475 .
  2. Zpráva: Partnerství: Stejný typ, stejné problémy? In: Spektrum.de . 30. července 2019, přístup 3. srpna 2019 (jako článek publikovaný v čísle Spectrum: Brain & Mind 9/2019).
  3. Číslo týdne: V šesti z deseti párů mají oba partneři stejný stupeň. (Online již není k dispozici.) Federální statistický úřad , 2. září 2008, archivováno z originálu 10. září 2008 ; Citováno 19. června 2013 : „Tři kategorie používané pro úroveň vzdělání„ vysoká “,„ střední “a„ nízká “byly definovány podle mezinárodně srovnatelné klasifikace pro vzdělávací systém„ Mezinárodní standardní klasifikace vzdělávání “(ISCED) . "
  4. a b Heinz Ludwig Ansbacher : Alfred Adlers Sexualtheorien . Brožovaná vazba Fischer , Frankfurt a. M. 1989, ISBN 3-596-26793-5 . S. ??.
  5. Carmen Gräf: Volba partnera: opakující se pachatelé v lásce. In: Zeit Online . 29. října 2009, přístup 29. července 2019; Citát: „Opravdu někteří lidé milují stejného muže? Vůbec ne, říkají psychologové: existuje mnohem více změn než neustálý výběr partnera “.
  6. Xiao-Tian Wang: Teorie rodičovských investic (teorie střední úrovně v evoluční psychologii) . In: Encyklopedie evoluční psychologické vědy . Springer International Publishing, Cham 2016, ISBN 978-3-319-16999-6 , s. 1-8 , doi : 10,1007 / 978-3-319-16999-6_3585-1 .
  7. a b Kevin Woodward, Miriam H. Richards: Rodičovský investiční model a kritéria výběru minimálního partnera u lidí . In: Behavioral Ecology . páska 16 , č. 1 , 1. ledna 2005, ISSN  1465-7279 , s. 57-61 , doi : 10,1093 / beheco / arh121 .
  8. R. Sear: Rodičovství a rodiny . In: Evoluční psychologie: Kritický úvod . Wiley-Blackwell, 2011, s. 215-250 ( lshtm.ac.uk [přístupné 18.března 2021]).
  9. ^ Tak také C. Antweiler v empirické studii se 720 páry s jasnými nálezy. Co mají lidé společného? Darmstadt 2097, s. 195.
  10. David M. Buss , David P. Schmitt: Teorie sexuálních strategií: Evoluční pohled na lidské páření . In: Psychologické hodnocení . 100, č. 2 , 1993, s. 204–232 , doi : 10.1037 / 0033-295X.100.2.204 (anglicky).
  11. Jan Dönges: Vyhledávání partnerů: Když vzhled již nehraje roli. In: Spektrum.de . 26. srpna 2015. Citováno 29. července 2019 . Citát: „‚ Rovní a rovní se rádi spojují ‘přirozeně také a především co se týče vzhledu. Někdy však vyhraje romantika - když, psychologové to nyní zjistili. “
  12. ^ Rüdiger Peuckert: Život pohlaví: Mýty a fakta o manželství, partnerství a rodině . Campus Verlag, 2015, ISBN 978-3-593-50295-3 , s. 36 ( google.com [přístup 16. března 2021]).
  13. Marcel Zentner, Klaudia Mitura: Vykročení ze stínu Cavemana: Rozdíl pohlaví mezi národy předpovídá stupeň diferenciace pohlaví v preferencích kamarádů . In: Psychologické vědy . 29. srpna 2012, doi : 10,1177 / 0956797612441004 (anglicky, citováno z Peuckert 2015).
  14. Brendan P. Zietsch, Karin JH Verweij a kol.: Variace ve volbě Human Mate: Současné zkoumání dědičnosti, vlivu rodičů, sexuálního otisku a asortativní párování . In: The American Naturalist . páska 177 , č. 5 , květen 2011, s. 605–616 , doi : 10,1086 / 659629 , PMC 3444291 (volný plný text) - (anglicky, citováno podle Zentner et al. 2012).
  15. Viz například Správa státního archivu Bádensko-Württembersko: Der Landkreis Tübingen. Oficiální popis okresu. Svazek 1. Kohlhammer, Stuttgart 1967, s. 224: „Původně chtěl člověk zachovat podřízené sdružení tím, že zabránil sňatkům s cizími lidmi (...), což se ukázalo jako nemožné (...) [I] obecně jeden přišel když byly zákazy manželství mírně porušeny. “
  16. a b vše z Edward Shorter : Zrození moderní rodiny . Rowohlt , Reinbek 1977, ISBN 3-498-06122-4 .
  17. Mezinárodní pakt o občanských a politických právech, uzavřený v New Yorku 16. prosince 1966 (překlad) na www.admin.ch
  18. Wiener Zeitung : Všechno s jedním navždy? V důsledku individuální izolace narostla potřeba intimního spojení. Z několika málo závazných vztahů, které jednotlivci opustili, je milostný vztah ústředním a často jediným osobním poutem. 14. listopadu 2011, přístup 9. listopadu 2015
  19. Der Spiegel : Úplně normální pár snů ze 6. června 2012, přístup 9. listopadu 2015
  20. Pro vás : Spokojená dlouhá láska, přístup 9. 9. 2015
  21. Die Welt : Proč být loajální, když existuje polyamorie od 19. prosince 2011, přístup 9. listopadu 2015