Osirisův mýtus

Osirismythos je příběh ze staroegyptské mytologie , která vypráví o vraždě Osiris jeho bratrem Sethem a úsilí jeho manželky a sestry Isis .

Legenda o Osirisovi

Atentát na Osirise

Král Osiris kdysi opustil zemi, a když se vrátil domů, jeho bratr Seth vymyslel trik, jak ho zavraždit. Najal 72 mužů jako spoluspiklenců a také královnu Aso („pomocníka“) z Núbie . Seth nechal udělat velkou zdobenou dřevěnou krabici poté, co tajně provedl měření Osirise. Na hostině Seth vtipně nabídl krabici jako dárek osobě, která ji přesně vybavila. Poté, co se všichni ostatní hosté marně snažili zapadnout, byl Osiris poslední, kdo to zkusil. Když to bylo uvnitř, 72 mužů zamklo rakev, zapečetilo ji olovem a Seth ji hodil do Nilu .

Během balzamování zejména Egypťané zopakovali tuto část mýtu pro každého mrtvého člověka, ačkoli smrt obvykle nebyla výsledkem vraždy. Vzhledem k tomu, že v mýtickém myšlení neexistuje přirozená smrt, násilný konec života se obecně rovnal vraždě. Na tomto mytologickém základě byl založen také příběh o vraždě Osirise od Setha.

Sethův druhý pokus a resuscitace

Když se Isis dozvěděla o tomto rozhořčení, šla hledat svého manžela. Rakev byla mezitím zahnána do Byblos , kde kolem ní rostl akáciový strom . Tento kmen byl použit jako sloup pro budovu u královského dvora. Isis se to také dozvěděla a dokázala získat rakev. Seth se dozvěděl o Isisově nálezu, ukradl rakev a roztrhl tělo uvnitř a hodil kousky do Nilu, který je nyní rozptýlil po celé zemi.

Isis v podobě ptáka během probuzení Osirise, úleva v zádušním chrámu Seti I v Abydosu

Isis prohledala a našla části těla Osirise. Poté dala Osirise zpět za pomoci Anubise, aby ho oživil. Poté, co Anubis uložil orgány do přístřešků , použila Isis svou magii a pokusila se svými křídly vdechnout život zpět mrtvým. Proměnila se v Milána a mohla přijmout Horuse . Osiris zůstal v Duatu a soudem mrtvých byl prohlášen za vládce říše mrtvých .

Mytologické pozadí těchto činů lze spatřit na druhém egyptském pohřbu . Poté, co došlo k smrti a zemřelý byl umístěn do sarkofágu před mumifikací při svém prvním pohřbu , následovalo sedmdesát dní balzamování. V souvislosti s tím, Isis' hledání symbolizoval na odstranění většiny důležitých tělesných orgánů a následné sloučení s na mumii . Dále následovalo rituální očištění mrtvého těla, aby se připravilo na další život v duatu. Pojetí Isis a narození Hóra jsou ve staroegyptských textech zmiňovány velmi zřídka:

"Isis přichází povzbuzovat z lásky k tobě (Osiris), aby do ní mohlo vyjít tvé semeno." Horus, který z vás vychází pod svým jménem „Horus, který je v Sopdetu “. Kéž to bude skrze něj ve vašem jménu „Duch v baru Djendjeru “. Horus vás chránil svým jménem „Horus, ochránce tvého otce“. Kdo (Isis) vzal jeho sperma a vytvořil dědice, který kojil dítě, nikdo neví, kde. Devátá byla šťastná: Vítejte syn Osiris, spravedlivé ., Syn Isis, dědice Osiris "

- Pyramidové kouzlo 366

Takto uskutečněná „spása mrtvých, roztrhaných Osirisů“ převzala Isis jako milující sestru a manželku. Při uzdravování smrti Isis ztělesňovala povzbuzující síly, které vyplynuly z rodinného milostného vztahu, a proto byl obraz Isis velmi často používán jako motiv na stěnách rakve. Nejdůležitější zbraní, kterou může Isis použít proti smrti, je recitace kouzel, která mohou magicky znovu sestavit části těla mrtvého Osirise. Vzhledem k tomu, že bůh slunce Re během dne hlídal pozemskou říši, Osiris působil jako vládce v říši mrtvých, který nad nimi vládl jako otec mrtvých a byl zodpovědný za každodenní znovuzrození boha slunce Re. Rolu boha slunce hrál v počátcích egyptské historie Horus, který v této funkci představoval syna Osirise.

Viz také

literatura

Individuální důkazy

  1. ↑ Jan Assmann: Smrt a posmrtný život ve starověkém Egyptě. Mnichov 2003, s. 33.