Nysa (mýtus)

Nysa ( starověké řecké Νύσα ) je místem řecké mytologie . Je to jméno rodiště boha Dionýsa a název planiny, kde došlo k únosu Kore / Persefony .

Narození Dionýsa

Nymfy z Nysy připravují koupel pro novorozence Dionýsa, dům Aionů, Paphos (Kypr), 4. století. INZERÁT.

Již Homer zmínil horu Nyseion ( Νυσήϊον ) jako místo, kde vyrostl Dionýsos pod ochranou nymf . Hora je pojmenována po Nysa , Dionýsově mokré zdravotní sestře .

Ani ve starověku neexistovala dohoda o lokalizaci. Byla spojena a podle toho nakonec pojmenována řada míst, která souvisela s vinařstvím. Eustathios ze Soluně lokalizuje Nysu na Kavkaze , ale alternativně pojmenuje Boeotia , Arábie , Indie a Libye . Stephanos z Byzance pojmenovává 10 měst pojmenovaných Nysa, z nichž některá jsou skutečná (např. Nysa na meandru ), jiná jsou mýtická.

Nysa se také objevuje u Herodota v Aithiopii . Vzhledem k tomu, že v té době byla Etiopie považována za součást Indie, byla tato Nysa identifikována s indickou Nyou z Dionýsa, v průběhu rozšiřování geografického obzoru v důsledku Alexandrova přesunu bylo zřejmé lokalizovat Nysu okupovanou Herodotem v nyní známější Indie: Takže v Arrianu se Nysa jeví jako velmi skutečné město ležící mezi řekami Kábul a Indus . Dionýsos založil město po dobytí Indie a pojmenoval ho Nysa ( Νῦσα ) na počest své mokré zdravotní sestry . Blízké hory Meros jsou pojmenovány podle stehna ( μηρός ) Dia , ze kterého se narodil Dionýsos (viz narození stehna ). Obyvatelé nejsou Indiáni, ale potomci společníků Dionýsa a částí armády, kteří zůstali v Indii jako invalidi. V souladu s tím se v moderní době objevily podobně pochybné pokusy o lokalizaci (např. Na Swatu , na Kábulu, na Merosu jako Pamir atd.)

V Plinius je Nysa s Skythopolis , jednoho z měst na Dekapole v Sýrii identifikované. Ve skutečnosti se zdá, že kult Dionýsa tam měl zvláštní význam.

V souvislosti s tím, že Nyseion hory objeví v Dionýsové na základě Nonnos z Panopole během konfrontace Dionýsa , který pochází z Carmel a Lycurgus , který pohání Dionýsos je kojné na hory s neporazitelný bojovou sekerou a nakonec donutí bůh sám připojit se k moři, Tethys, aby se uchýlil. Lycurgus je sám o sobě spojen s Thrákií , ale již na přelomu 5. a 4. století před naším letopočtem. Zdá se, že mýtus byl přenesen do Sýrie, kde byl Lycurgus pravděpodobně přirovnáván k arabskému božstvu.

Únos Persefony

Podle Homeric chvalozpěvu se Nysa byl název pláně ( Νύσιον πεδίον Nysion Pedion ), kde k únosu v Kore, dcerou Demeter, od Hades , vládce podsvětí, se konal. Hrála si tam se svými společníky, Oceanidy a sbírala květiny. Na příkaz Zeus tam vyrostla nádherná, úžasná květina, narcis . Když se ale Kore sklonil, Země se otevřela a Hades vyskočil na svůj vůz. Popadl dívku a odtáhl ji dolů do podsvětí, kde z ní udělal Persefonu, královnu mrtvých.

Typhon

Apollonios Rhodos přináší další nejasnost , která v Argonautica nenuceně propojený Nysa rovina s dobytí monstrum Typhon podle Dia : drak hlídá na Zlatého rouna byl řekl, aby měl pramenil ze země na skále Tyfona na Kavkaze , v blízkosti hory a planina Nysa, kde Typhon, dobytý Zeusem, leží v pásech pod Sirbonským mořem , Sirbonské moře se nachází na východním konci delty Nilu .

literatura

Individuální důkazy

  1. Homer Iliad 6,132f
  2. Eustathios von Thessalonike Komentář k Ilias 6.33
  3. Stephanos z Byzance sv Νῦσαι
  4. Herodotovy historie 2.146
  5. Arrian Anabasis 5.1.1-6
  6. Arrian Indika 1,4-5
  7. Plinius Naturalis historia 5.74
  8. R. Barkay: Dionysiacká mytologie o městských mincích Nysa-Scythopolis. In: Proceedings of the XIth International Numismatic Congress (Brusel 1991). Vol.1, 1993, s. 371-375.
  9. Antimachos von Kolophon fr. 127 in: Bernhard Wyss: Antimachi Colophonii reliquiae. Berlín 1936
  10. Etymologicum magnum sv Δαμασκός
  11. P. Chuvin: Mythologie et geographie dionysiaques. 1991, s. 254-271.
  12. Homeric Hymus 2 Demeterovi 5-19
  13. Apollonios z Rhodos Argonautika II.1196 a násl