Migdal
| Migdal | |||
|---|---|---|---|
| |||
| Migdal na Galilejském moři | |||
| Základní data | |||
| hebrejština : | מגדל | ||
| Stát : |
 Izrael
|
||
| Okres : | Severní | ||
| Souřadnice : | 32 ° 50 ' severní šířky , 35 ° 30' východní délky | ||
| Obyvatelé : | 1941 (od roku 2018) | ||
| Kód Společenství : | 0065 | ||
| Časové pásmo : | UTC + 2 | ||
| |||
Migdal ( hebrejsky מגדל„Věž“; v Novém zákoně v aramejské podobě Magdala , ve Flavius Josephus pod jménem Tarichea , arabsky قرية المجدل, DMG Qaryat al-Maǧdal ) je vesnice na západním břehu Galilejského moře , asi 6 km severně od Tiberiasu .
příběh
Ve starověku byla Magdala větší město. Helénistická Tarichea byla pravděpodobně přinejmenším od 1. století před naším letopočtem. Jedno z největších míst v Galileji s 37 600 obyvateli po Josephusovi. Historické prameny Flavius Josephus , Plinius starší , Cicero a Suetonius , mimo jiné , zdůrazňují význam tohoto města v raných římských dobách díky vynikajícím soleným rybám a trhu.
Novozákonní Magdala je známá jako domov Marie Magdaleny (Marie z Magdaly), rané následovníky Ježíše . Magdala je v Bibli zmíněna 11krát a tam výhradně ve čtyřech evangeliích v souvislosti s Marií Magdalénou. Kromě toho se v Matoušově evangeliu uvádí, že po zázraku nasycení 4000 se Ježíš dostal do člunu a odešel do oblasti Magadan ( Mt 15,39 EU ). Toto místo je v Markově evangeliu označováno jako Dalmanutha ( Mk 8,10 EU ) a v některých starších překladech Bible (včetně Bible Luthera z roku 1953 a v Bibli Jörga Zinka ) přirovnáváno k Magdale. Tento názor podporuje skutečnost, že písmeno n v hebrejských slovech je často nahrazeno písmenem l v aramejštině. Je tedy možné, že se z Magadanu stala Magdala. Lze předpokládat, že sám Ježíš byl v Magdale a učil v tamní synagoze ( Mt 4,23 EU ). To dává archeologickému parku se zříceninami z 1. století zvláštní historický význam jak z židovského, tak z křesťanského hlediska.
Podle Josephuse obyvatelé místa bojovali proti Herodovi I. a Římanům . Našli ochranu před pronásledovateli v nesčetných jeskyních Wadi el-Hamam , údolí podobném kaňonu západně od Migdal. V rámci tohoto konfliktu bylo místo zničeno v roce 67 n.l.
Podle historických pramenů navštívila Helena (matka Konstantina Velkého) ve 4. století zříceniny staré Magdaly a nad místem, kde v té době měl být dům Marie Magdaleny, nechala postavit baziliku.
Křižáci postavili ve 12. století kostel, který později chátral.
Arabská rybářská vesnice al-Medschdel zde byla až do roku 1948. Obec byla srovnána se zemí během války za nezávislost .
Současná zemědělská osada Migdal pochází z roku 1910 a k 31. prosinci 2016 měla 1880 obyvatel.
Výkopy
.jpg)
V 70. letech a v letech 2007 až 2009 byly prováděny vykopávky na místě františkánů (OFM) . Při nouzových vykopávkách před stavbou hotelu na sousedním pozemku legionářů Krista byly nalezeny pozůstatky přibližně 120 m² starobylé synagogy s mozaikovou podlahou, okolními kamennými lavicemi a freskami.
Archeologický park Magdala, který je přístupný turistům, byl otevřen 28. května 2014. Kromě nejdůležitějšího nálezu, synagogy z 1. století, tržnice, soukromých domů, rybářského domu, rituální oblasti s domem kostky a skladiště na nábřeží. Co je zvláštního na pozůstatcích zde nalezeného osídlení, je to, že vrstva 3 vrstva z raného římského období, tj. H. z 1. století před naším letopočtem Př. N. L. A 1. století n. L., Protože toto místo bylo po jeho zničení v roce 67 n.l. osídleno nebo přestavěno (jen několik pozůstatků ve vrstvě 1 z byzantského období a ve vrstvě 2 z pozdní doby římské Doba). Bylo nalezeno 2500 mincí z 1. a 2. století. Ty ukazují, že Magdala nakonec nebyla úplně zničena - na rozdíl od zprávy Flavia Josepha.
synagoga
→ Hlavní článek: Synagoga (Magdala)
V roce 2009 byly ruiny synagogy z 1. století nalezeny pod 30 cm hlubokou vrstvou země, která byla pravděpodobně používána také v Ježíšově době a ve které mohl učit. Podle ředitelky výkopu Diny Avschalom-Gorni je to nejstarší známá synagoga z doby Druhého chrámu . Synagoga je jednou ze sedmi synagog v 1. století, které se v Izraeli dosud nacházejí (2018). Může být nízký věk A. o tom svědčí nalezené fragmenty keramiky a skutečnost, že v synagoze, která byla ražena v Tiberiasu v roce 29, byla nalezena mince. Nejdůležitějším nálezem v synagoze je kamenný blok, který je na čtyřech stranách a na povrchu zdoben reliéfy a na přední straně je menora . Dina Avschalom-Gorni považuje zastoupení menory za nejstarší dochovanou. Dvě dlouhé strany a zadní strana ukazují tři nebo dva oblouky podporované čtyřmi nebo třemi sloupy. Růžicový vzor na horní straně se skládá z 12 listů a tvoří základ loga Archeologického parku Magdala. Rozetový vzor byl také nalezen v mozaikách v rituální oblasti. Předpokládá se, že kámen sloužil jako čtecí stůl pro svitky Tóry . Synagoga se skládá ze dvou velkých místností (předsíňka na západní straně a čítárna na východní straně) a menší místnosti (na jihozápadním rohu). Čítárna je obklopena vyvýšenou chodbou, jejíž podlaha je zdobena ornamenty atd. A. růžice s osmi listy. Stěny a sloupy ukazují barevné fresky (tmavě červená, žlutá, modrá, černá a bílá).
trh
Na jih od synagógy se napojuje zpevněná silnice ve směru sever-jih. Na východ od této ulice jsou vidět zbytky malých obchodů. Byly zde nalezeny zbytky hliněného nádobí, tkaného zboží a jídla. Některé z těchto obchodů jsou vybaveny malými tanky, které mohly být použity ke zpracování a obchodování s rybami.
Obytné a hospodářské budovy
Jižně od trhu je čtvrť s obytnými a hospodářskými budovami, přičemž východní část se používá hlavně k výrobě potravin (např. Mletí obilí, sušení a solení masa a ryb) a západní část se používá ke skladování, např. B. pro obilí, podáváno - potvrzeno chemickými rozbory. Obytný prostor je rozložen do tvaru mřížky s rovnými a protínajícími se ulicemi. Zbytky schodů z čediče naznačují, že budovy měly dvě patra. Na východ od tohoto okresu byla nalezena pracovní oblast zvaná rybářský dům; H. jediná budova s různými místnostmi a dlážděným nádvořím, kde byly nalezeny rybářské předměty, jako jsou háčky, závaží a rybářské sítě.
Rituální okres
Jižně od trhu je rituální oblast se třemi (nebo čtyřmi?) Mikwaot (množné číslo Mikve) pro čištění podle židovského obřadu, které jsou napájeny ze spodní vody. Čtvrť se skládá z malých ulic a místností, některé s mozaikovými podlahami. Takové mozaiky byly nalezeny v tzv. „Domu kostky“. Mozaiková podlaha je vícebarevná (červená, černá a bílá) a zobrazuje růžicový vzor, který byl také nalezen v synagoze, v kosočtverci. Tento nález stejně jako kvalitnější stavební materiál (vytesané čedičové kameny) naznačuje vyšší ekonomické postavení majitele.
Sklad a přístaviště
Ve východní části archeologického parku poblíž Galilejského moře byly nalezeny pozůstatky velkého skladu rozděleného do hal a kamenného nábřeží .
Magdala Center
Kristovi legionáři provozují Centrum Magdala od roku 2004 , jehož základní kámen založil papež Benedikt XVI. byl požehnán a zapojen do výkopových prací. Toto centrum se skládá z duchovního centra a (částečně stále ve výstavbě nebo v plánování) z penzionu, restaurace, návštěvnického centra, institutu Magdalena a duchovního centra pod širým nebem jako amfiteátr na břehu jezera (až pro 1000 osob).
Centrum duchovnosti „Duc In Altum“ (pojmenované po Lk 5,4 EU ) zahrnuje ženské atrium, lodní kapli (pro přibližně 300 osob), čtyři mozaikové kaple (každá pro 50 osob) a konferenční kaple (pro 120 osob). V atriu žen představuje sedm pilířů různé novozákonní ženy, které následovaly Ježíše. Osmý sloup ctí všechny ženy, které žily křesťanskou víru. V kapli lodi připomíná oltář ve tvaru člunu a pohled na Galilejské moře Ježíšovo kázání z lodi. Mozaiky v mozaikových kaplích zobrazují různé biblické výjevy z oblasti kolem Galilejského moře: Máří Magdalény ( Lk 8,2 EU ), Ježíše kráčícího po vodě ( Mt 14,29–31 EU ), uzdravení dcery Jairovy ( Mk 5,41 EU ) a povolání učedníků Simon Peter a Andrew ( Mt 4,19 EU ).
Místní sdružení
- Sdružení pro potřebné dítě v Izraeli , německo-izraelská sociální organizace.
literatura
- Jürgen Zangenberg : Magdala u Genezaretského jezera. Úvahy o takzvané „mini-sinagoze“ a některá další pozorování kulturního profilu místa v novozákonních dobách . Spenner, Waltrop 2001, ISBN 3-933688-49-3 .
- Marcela Zapata Meza: Nová mexická vykopávky v Magdale - „Archeologický projekt Magdala“ . In: Jürgen Zangenberg, Jens Schröter (Ed.): Farmáři, rybáři a proroci. Galilee v době Ježíše . von Zabern, Darmstadt 2012, ISBN 978-3-8053-4543-9 , str. 85-98 ( digitalizovaná kopie dotisku ).
- Richard Bauckham (ed.): Magdala z Galileje. Židovské město v helénistické a římské době . Baylor University Press, Waco 2018, ISBN 978-1-4813-0293-7 .
webové odkazy
- Místo vykopávky Studium Biblicum Franciscanum
- Místo vykopávky Izraelského úřadu pro starožitnosti
- Web Magdala Center
Individuální důkazy
- ↑ אוכלוסייה ביישובים 2018 (počet obyvatel osad 2018). (XLSX; 0,13 MB) Izraelský centrální statistický úřad , 25. srpna 2019, přístup k 11. května 2020 .
- ^ Carsten Claussen: Shromáždění, sbor, synagoga - helénsko-židovské prostředí raně křesťanských sborů . Vandenhoeck a Ruprecht, 2002, s. 182.
- ↑ a b c d Andrea Garza-Díaz: Archeologické vykopávky v Magdale . In: Encyklopedie starověké historie . 19. dubna 2018 ( ancient.eu ).
- ↑ Bibleatlas.org/Magadan
- ↑ Ulrich W. Sahm: Magdala, nové svaté místo v Galilejském moři, Israelnetz, 22. dubna 2014
- ↑ https://www.welt.de/politik/ausland/article135720377/Magdala-ein-Geschenk-Gottes-fuer-alle-Religionen.html Gil Yaron: Magdala, „Boží dar“ pro všechna náboženství, Die Welt , 24 Prosince 2014
- ↑ Archivní kopie ( memento na originálu z 17. května 2018 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte. Izraelský centrální statistický úřad. Citováno 6. dubna 2018
- ↑ Počet Biblewalks.com: Magdala
- ↑ blog.bibleplaces.com
- ↑ Počet hairetz.com ( Memento v původním datem 08.12.2009 v Internet Archive ) Info: archiv odkaz se automaticky vloží a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte prosím původní a archivovaný odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odstraňte.
- ↑ Robert Wenning : Izrael Magdala - skutečná synagoga? A nejstarší? In: World and Environment of the Bible , Archaeology - Art - History , Volume 1/2010. Katolická biblická práce e. V., Stuttgart, s. 65.
- ^ Web Magdala Center , přístupný 17. července 2011.
- ^ Magdalena Institute
