Lamentabili

Vyhláška lamentabili sane exitu des Officium z 3. července 1907 , často nazývané také Lamentabili pro Shorta , odmítá 65 chybné věty (propozice), pokud jde o vztah mezi exegeze a magisterium , je inspirace a neomylnosti z Bible , v chápání z dogmatu , christologie , svátosti a založení církve. Dekret se stal známým také jako Malý sylabus nebo Syllabus Pius X. na základě sbírky Syllabus errorum s 80 moderními chybami, kterou vydal papež Pius IX. v prosinci 1864.

Tento dekret je třeba vidět v kontextu opatření proti takzvanému modernismu v katolické církvi , zejména společně s encyklikou Pascendi Pope Pius X. z roku 1907 a antimodernistickou přísahou z roku 1910. Termín modernismus se v vyhláška. Je to v podstatě namířeno proti francouzskému exegete Alfredu Loisy .

Příklady odsouzených herezí :

  • 2: Výkladem svatých knih podaných církví nelze pohrdat, ale podléhá přesnějšímu posouzení a nápravě ze strany exegetů.
  • 4: Učitelský úřad církve nemůže určit skutečný význam Písma svatého ani prostřednictvím dogmatických rozhodnutí.
  • 35: Kristus si vždy nebyl vědom své mesiášské důstojnosti.
  • 64: Vědecký pokrok vyžaduje, aby bylo reformováno pojetí křesťanské nauky o Bohu, stvoření, zjevení, osoby vtěleného slova a spásy.

Vossische Zeitung psal o vyhlášce v červenci 1907: „Každý z těchto osnov je úder proti vědě, přesněji proti religionistiky, protože to je to, co Pia X. katalog chyb je omezen na. [...] Tímto prohlášením je katolický učenec vyloučen z okruhu vědeckých náboženských badatelů. “Zdálo by se, že dekret by měl být použit v katolické teologii„ k vymýcení všech skutečně vědeckých podnětů “především proti katolickým učencům v Německu a ve Francii kteří „pod přesvědčivým dojmem nově nabytých nábožensko-historických vhledů“ učinili poctivý pokus „transponovat metodu exaktního historického výzkumu do katolické teologie“. Katoličtí intelektuálové, „jejichž mysl prostřednictvím zbožné zbožnosti je stále spojena s církví , a jehož srdce se nechce vzdát myšlenky reformovatelné papežské církve “, by bylo církevním dekretem odmítnuto„ tím nejpřísnějším způsobem “. Kölnische Zeitung psal o vyhlášce v červenci 1907: „ kardinála Manninga věta ‚Dogma must historie panuj‘slaví své nejdokonalejší triumf tady v osnově. [...] V teologii dochází k důkladnému vyčištění, které zde Pius X. provedl, a kdokoli se odsouzení podrobí, může být jeho jméno vyškrtnuto z řad zástupců vědy. “

literatura

  • Claus Arnold: Malá historie modernismu . Herder, Freiburg 2007, s. 89-105. ISBN 978-3-451-29106-7
  • Claus Arnold, Giacomo Losito: „Lamentabili sane exitu“ (1907). Všechny dokumenty jsou připraveny ze Saint Office . (Fontes Archivi Sancti Officii Romani 6). Libreria Editrice Vaticana, Vatikán 2011. ISBN 978-88-209-8587-5
  • Alfred Loisy : Jednoduché úvahy o lekci Décret du Saint-Office Náhledy na exitu et sur l'Encyclique Pascendi dominici gregis. Ceffonds 1908

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ↑ Nová osnova a její platnost, in: Vossische Zeitung č. 349, 28. července 1907, s. 1.
  2. ↑ Nová osnova a její platnost, in: Vossische Zeitung č. 349, 28. července 1907, s. 1.
  3. ^ Nová osnova, in: Vossische Zeitung č. 337, 21. července 1907, s. 1.
  4. ^ Nová osnova, in: Vossische Zeitung č. 337, 21. července 1907, s. 1.
  5. ^ Nová osnova, in: Kölnische Zeitung č. 765, 22. července 1907, s. 1.