Klášter Grünhain

Cisterciácké opatství Grünhain
Severní klášterní zeď
Severní klášterní zeď
umístění NěmeckoNěmecko Německo
Sasko
Souřadnice: 50 ° 34 '46 .4 " N , 12 ° 48 '40  "  E Souřadnice: 50 ° 34 '46 .4 "  N , 12 ° 48' 40"  E
Sériové číslo
podle Janauschek 		621 (DCXXI)
rok založení 1230
Rok rozpuštění /
zrušení 		1536
Matka klášter Klášter Sittichenbach
Primární opatství Klášter Morimond

Dcérské kláštery

Ne

Klášter Grünhain byl cisterciácký klášter v Grünhain v saském Krušnohoří , který byl a od roku 1230 do roku 1536 je nyní jen dostat ještě v troskách.

zakládající

Meinher II., Hrabě von Hartenstein a purkrabí z Míšně , pověřili skupinu cisterciáckých mnichů z kláštera Sittichenbach v roce 1226 úkolem přijít do oblasti, která byla osídlena hlavními franskými farmáři po několik desetiletí. Měli byste pomoci obdělávat těžce rozvinutou lesní oblast. Mniši našli vhodné místo poblíž mladé komunity Grünhain a začali stavět klášterní komplex, který dokončili po několika letech v roce 1230. Trvalo další půl desetiletí, než se stálý klášter 20. září 1235 přestěhoval z mateřského kláštera Sittichenbacher v Grünhain. Na velikonoční pondělí následujícího roku byl klášter vysvěcen naumburgským biskupem Engelhardem .

investice

Budova a zahrada kláštera byla obklopena vysokou zdí, která je dodnes dobře zachována. Uvnitř byla další zeď, která oddělovala výběh ve východní části kláštera, ke kterému měli přístup pouze mniši, od ostatních budov.

Ústup s klášterním kostelem

Celkový vzhled klášterního komplexu formoval kostel sv. Marie a sv. Mikuláše, který se nacházel v nejvyšším bodě výběhu. Třílodní křížová bazilika s obdélníkovou svatyní měla galerii a kaple. Z tohoto přibližně 80 metrů dlouhého a přes 20 metrů širokého kostela, ke kterému byly připojeny další budovy, se dnes zachovaly pouze části základových zdí, protože kameny byly po úpadku kláštera uvolněny ke stavbě. Výkopy ve 30. a 90. letech částečně odhalily zakopané základové zdi. Na místě oltáře byl postaven dřevěný kříž nesoucí heslo benediktinských mnichů „Ora et Labora“. Přibližný vzhled budovy kostela lze rekonstruovat na základě zbytků zdi. Budova se vyznačovala jednoduchostí, která byla charakteristická pro raně náboženskou architekturu. Půdorys odpovídá Bernhardinovu stavebnímu plánu a stejně jako všechny cisterciácké kostely byl i Grünhainský kostel zarovnán na osu východ-západ. Kousky příčných žeber nalezené při vykopávkách ve 30. a 90. letech naznačují vrcholně gotický architektonický styl.

Celkový pohled na Grünhain s ruinami kláštera Wilhelma Dilicha , kolem roku 1630
Základové zdi klášterního kostela: Oltář s dřevěným křížem („Ora et Labora“)
Fuchsturm v centru klášterního komplexu
Grünhainer Chapel ve Zwickau

Zbývající klášterní budovy

Oficiální budova stála na západní stěně kláštera, která je dodnes ve stavebně upravené podobě u vchodu do areálu kláštera. Pokud do toho vstoupíte, asi po 50 metrech narazíte na další budovu, jejíž základní zdi pocházejí z období kláštera. „Dlouhá bouda“, která se nyní používá jako dům, sloužila mnichům jako skladiště, zejména na obilí. Pokud se vydáte po cestě dále na východ, o něco později narazíte na malou bylinkovou zahradu, která má být připomínkou botanické práce mnichů. Byla vytvořena deska s názvy a použitím aromatických rostlin, které se zde pěstují. Před vstupem do bývalého klášterního areálu narazíte na „Fuchsturm“, který byl postaven ve druhé polovině 13. století na vnitřní stěně kláštera jako brána mezi dvěma klášterními prostory. Horní patro věže bylo používáno jako vězení a údajně v této funkci „sídlilo“ knížecí lupič Kunz von Kauffungen . Na Dilichově kresbě je liščí věž zobrazena pouze jako zřícenina, což naznačuje, že po rozpuštění kláštera vyhořela. Volební úřad v Grünhainu jej nechal přestavět po třicetileté válce, a tak se pravděpodobně používala při volebních lovech v této oblasti. Věž dnes slouží jako výstavní místnost a dílna pro sdružení řezbářů a jeslí Grünhainer.

majetek

Dokonce i během období výstavby dostali mniši vesnici Grünhain jako léno. První velké zvýšení vlastnictví lze datovat do roku 1240. Meinher postoupil klášteru deset vesnic ze své oblasti Hartenstein . Zachovaly se dva dokumenty o změně vlastníka, ve kterých je řada míst zmiňována vůbec poprvé. Jeden ze dvou dokumentů, potvrzovací dopis, uvádí vesnice takto:

K hlavní oblasti kláštera patřila také pustá vesnice Holzinhain , chodby Kühnhaide , Burgstädtel , Zwönitz a státní lesy mezi nimi. Chytrým vedením mnichů se pak oblast kláštera dále rozšířila. V oblasti kolem Zwickau , vesnic Crossen , současné čtvrti Werzeit v Königswalde , Hartmannsdorf bei Werdau , Marienthal , Bockwa , Oberhohndorf , Reinsdorf (částečně) , Zschocken (částečně), Lauenhain , Gersdorf bei Crimmitschau , Schedewitz a Weißenborn (částečně) byly získány. Několik vesnic v okolí Stollbergu se také stalo majetkem kláštera: Abtei Oberlungwitz , Seifersdorf , Leukersdorf , Kirchberg , Pfaffenhain a Ursprung .

Později bylo přidáno samotné místo Zwönitz , v roce 1312 polovina Lenkersdorfu , Zschocken, Gablenz , Günsdorf , Grünau bei Wildenfels , Oelsnitz (částečně) , Unterscheibe a Glaßberg. Mniši dokonce koupili majetek v Altenburger Land. Koupili Gardschütz , Lehndorf , Niederwiera , Röhrsdorf , Rositz a Hoyersdorf. Nakonec byla získána celá kancelář Schlettau s městy Cranzahl , Cunersdorf , Sehma , Walthersdorf , Königswalde (oficiální stránky) a Bärenstein .

Deset dalších klášterních vesnic (z toho 9: Denetitz, Holletitz, Negranitz, Prenzig, Prösteritz, Tschermich, Tuschmitz, Wernsdorf a Wistritz) se nacházelo kolem českých měst Saaz a Kaaden . V době svého největšího rozkvětu patřil klášter Grünhain ke 3 městům a 56 vesnicím, což podtrhuje jeho postavení nejvýznamnějšího saského kláštera své doby.

Ve starém městě Zwickau vlastnilo opatství městské nádvoří Grünhainer Hof v dnešní Peter-Breuer-Straße s kaplí Grünhainer, která se nyní používá jako restaurace .

Klášter Grünhain vlastnil vinice na dobrých místech ve vesnicích Maua a Leutra poblíž Jeny, stejně jako patronátní právo pro farnost sv. Vavřince v Maue.

Statek ve Zwickau

Klášter měl farmu ve Zwickau. V roce 1522 zaútočili na tento hospodářský dvůr povstalci. Farmář tam byl uvězněn. Text, který ve zprávě Oswald-Lasanschen-Annalen uvedl Stephan Roth, informuje o této události. Podle tohoto textu byla mučicí tyč naložena na mnichovo rameno.

Klášterní život

Od začátku byl opat , který byl doživotně volen z řad mnichů, hlavním a duchovním otcem mnichů. Rovněž se zabýval zastupováním a správou opatství a později byl podporován předním , někdy také podprioritou. Náboženský život mnichů z Grünhainu se řídil vládou sv. Benedikta a Charterovou charitativou cisterciáckého řádu. Ve skupině jednoduchých mnichů byla také hierarchie. Za podřadnou práci byli zodpovědní šedí odění bratři, kteří nepatřili do duchovenstva. Z řad mnichů, kteří se objevili v bílých šatech s černými opasky a tmavými ramenními plášti a kapucí, opat jmenoval kantora, útočiště pro péči o nemocné, sklepního mistra, který se staral o fyzickou pohodu mniši, sexton, který byl také vedoucím knihovny, vrátný, začínající mistr odpovědný za dohled nad nově příchozími a hostující mistr pro blaho hostů. Mezi nimi byli i velmi vlivní současníci, včetně římsko-německého krále Adolfa von Nassau , který se v roce 1294 v klášteře setkal s českým králem Václavem II . Během funkčního období opata Liboria došlo v roce 1455 k loupeži saských princů . Iniciátor únosu Kunz von Kauffungen byl ohromen nedaleko od kláštera a údajně byl několik dní držen v zajetí na Fuchsturmu .

Především za účelem sbírání desátku ve vzdálenějších oblastech byla zřízena klášterní nádvoří, která byla jakýmsi statkem s kaplí, vězením a dvorním mistrem. V oblasti kolem kláštera měli mniši za úkol pečovat o duše obyvatel a jako dobře čtenáři radili v zemědělství a chovu zvířat. V některých komunitách, např. B. Raschau , konali také bohoslužbu. Pod pozitivním vlivem kláštera se z Grünhain brzy vyvinulo malé městečko, které bylo v dokumentech zmíněno jako oppidum již v roce 1267.

Opati

Grünhain mnich socha

Seznam opatů Grünhain je neúplný kvůli někdy špatným zdrojům. Následující seznam je založen na seznamu Enderlein a dalších informacích od Richtera (viz bibliografie).

Brüning nebo Bruning (od roku 1235)

Během svého působení jako opat v Buch (1215 až 1233) byl Brüning zkušeným vedoucím kláštera . V letech 1232/33 byl zaměstnán jako provizorium na stavbu kláštera v místě Gruninhain a již před rokem 1231 získal majetek od rytíře Heidenreicha von Steina za 200 marek stříbra. Pravděpodobně 20. září 1235 se spolu s osmi mnichy přestěhoval do kláštera Grünhain, který od té doby vedl jako opat. V roce 1238 vydal listinu o koupi Dittersdorfu a v roce 1240 pro místa Raschau, Schwarzbach a Markersbach.

Luppold (do roku 1243)

Asi do roku 1243 byl pravděpodobně jen prozatímním opatem nebo správcem opatské kanceláře.

Brüning nebo Bruning (1243–1254)

Pravděpodobně je totožný s prvním opatem kláštera. Jeho funkční období probíhalo od 8. června 1243 do krátce před 1. prosincem 1254.

Albert (1254-1265)

Podle Enderleina byl jeho funkční období od 1. listopadu 1254 do přibližně 21. října 1265. Podle Richtera měl být opatem již v roce 1252, protože v tomto roce byl v pozici opata na silnici zákon s purkrabím Erkenbertem von Starkenbergem (na Stollbergovi) se hádal. V roce 1254 byl tento spor urovnán, když purkrabí jako náhradu nechal vesnici Crossen klášteru. Tyto listinné důkazy ukazují, že Kühnhaide a Zwönitz patřili v roce 1252 ke klášteru Grünhain.

Jan I. (1270-1273)

Je doložen jako opat od roku 1270 do krátce po 3. červenci 1273.

Dietrich nebo Theodericus (1273–1289)

Jeho funkční období bylo od 3. února 1273 do krátce před 12. listopadem 1289. 3. prosince 1273 byl také zmíněn jako opat v listině.

Burchard (1293)

Podle Richtera pravděpodobně jako opat založil v roce 1293 klášterní nádvoří ve Zwickau . Toto vlastnictví kláštera kolem Zwickau potvrzují dva dokumenty z let 1289 a 1295 Landgrave Albrecht.

Heinrich (1289-1301)

Podle Enderleina trvalo první funkční období opata Heinricha od 12. listopadu 1289 do roku 1301. Jelikož se jeho funkční období překrývá s funkčním obdobím opata Burcharda, lze počátek opata Heinricha v roce 1289 zpochybnit. Opat Heinrich, jako probošt cisterciáckého kláštera Roda ( Stadtroda ), byl svědkem koupě Michaeliskloster v Jeně v roce 1301 .

John

Byl pouze zástupcem opata v letech 1301 až 1311, a proto se mezi opaty se jménem John nepočítá.

Heinrich (1311-1316 / 19)

Druhé funkční období opata Heinricha kleslo z roku 1311 na přibližně 20. dubna 1316 nebo 1319.

Conrad von Stein (1319-1363)

Opat Conrad von Stein pravděpodobně pocházel ze zwickauské patricijské rodiny Egerera von Steina. Začátek jeho funkčního období je nejistý a pravděpodobně spadá do roku 1319. Skončilo se krátce před 4. březnem 1363.

John II (1363-1399)

Opat Johannes II. Pocházel z rodu von Feilitzschů (Filcz, Vicz). Byl ve funkci přibližně od 4. března 1363 do krátce před 1400.

Nicholas (1400–1409)

Opat Nikolaus byl synem cvikovského radního Petzolda Beyerstorfa a bratrem opata Michaela z buchtského kláštera. Byl ve funkci od roku 1400 do krátce před 5. lednem 1409. Pravděpodobně to byl opat Nikolaus, který v roce 1401 koupil kladivo od Raschau, nějaké zboží ve Scheibe a celé vesnici Glasberg s jurisdikcí za 105 šoků a 40 freibergských grošů z majetku Hartenstein.

Jan III (1409-1429)

Opat Johannes von Luckau pravděpodobně pocházel z rodiny von Starkenberg. Od 5. listopadu 1409 do krátce před rokem 1429 byl odd. 1417, 17. července 1419 a 14. srpna 1421, Veit von Schönburg, který mezitím koupil panství Hartenstein, podepsal kupní smlouvu s právem na odkup s odd. Nicholas s opatem Johnem III. potvrdit.

Eberhard (1429-1439)

Byl opatem od roku 1429 (před invazí husitů ) a zůstal ním nejméně do 10. května 1439.

Nicholas II (1443-1455)

Jeho funkční období začalo krátce před 7. říjnem 1443 a skončilo začátkem května 1455.

Liborius (1455-1459)

Jeho funkční období začalo krátce po 5. květnu 1455 a skončilo krátce po 25. dubnu 1459.

John IV (1460-1475)

Podle kronikáře Christiana Meltzera se jeho celé jméno jmenovalo Johannes Funk . Byl opatem nejméně od roku 1460, nebo již v roce 1459, do roku 1475 (podle Enderleina, možná jen do 11. února 1473). Johannes IV pocházel a pravděpodobně studoval v Erfurtu a dříve byl mnichem v klášteře Sittichenbach. Od roku 1460 byl okamžitě jmenován opatem v Grünhainer Kloster, i když existují důkazy o tom, že tam dříve nezastával vedoucí pozici. Předpokládá se tedy, že klášter Sittichenbach personálně pomohl, protože z jeho řad nebyl nalezen žádný opat, což nebylo výjimečné. Zemřel v roce 1475.

Laurentius nebo Lorenz (1473 / 75–1485)

Začátek jeho funkčního období (1473 nebo 1475) je stejně nejistý jako konec jeho funkčního období předchůdce. Než se Laurentius stal opatem, byl mnichem v klášteře Sittichenbach a odtud byl jmenován vedoucím klášterního nádvoří ve Zwickau. O něco později vedl klášter Grünhain jako opat až do června 1485.

Paulus Morgenstern (1485–1507)

Byl opatem od 19. června 1485 do své smrti 7. května 1507. Byl synem zwickauského radního Matthesa Morgensterna a údajně studoval v Lipsku již v roce 1450. V letním semestru tohoto roku se tam zapsal Paul Morgenstern "de Zwickavia".

Georg Küttner nebo Gregor Kottener (1507–1524)

Studoval v Lipsku a byl opatem od roku 1507 až do své smrti v roce 1524. Kvůli reformaci prý v roce 1522 svléklo svá róba 16 mnichů a opátovi Gregorovi se otočili zády.

John V (1524-1536)

Johannes Göpfert byl posledním opatem v opatství Grünhain a formálně abdikoval v Torgau 2. července 1536. Pokračoval v manželství jako soukromá osoba ve Schlettau a zemřel 30. dubna 1548.

Odmítnout a skončit

V minulém století své existence čelilo opatství mnoha útokům. Nejprve v roce 1429 zaútočili husité na město a klášter, všechno okradli a všechno zapálili. Opat Eberhard, který dokázal s několika mnichy uprchnout do Zwickau , musel v důsledku zkázy zastavit svůj majetek Schlettau . Klášter se uzdravil již v roce 1460 a byl schopen vykoupit zálohu. Vzhledem k tomu, že husité byli i nadále vystaveni neustálému ohrožení, byl učiněn pokus dosáhnout s nimi přátelské dohody, aby došlo k živému styku a výměně s českým majetkem. Jelikož tato spolupráce byla papežskými státy považována za kacířství, papež Pavel II. Zakázal klášter a jeho majetek , mnichy exkomunikoval a opat sesadil. To nebylo až 1469, že zákaz byl zrušen prostrednictvím Rudolf, biskupa Wroclaw , s ohledem na ekonomické zájmy kláštera. Mniši složili novou přísahu věrnosti a pohlavní styk s husity byl povolen.

V roce 1525 pocházeli útočníci z vlastního majetku. Farmáři Schönburger a Grünhainer se spojili a vyplenili klášter a vesnice v okolí. Je známo toto: Zatímco Ernst II von Schönburg (1484–1534) byl na cestě do boje proti rolnickým vojskům v bitvě u Frankenhausenu jako vrchní velitel vojsk vévody Jiřího Saska , vypukly v Schönburgu rolnické vzpoury. 6. května 1525 utábořilo mezi Zwickau a Stollberg asi 3000 farmářů. 7. května vyrazili do opatství Grünhain. Přidali se k nim další farmáři, včetně těch z Tilgenu, Wildbachu, Langenbachu a Beuthy. Byly zaútočeny dva kláštery Grünhain a menší „Cella in der Aue“. Opat a jeho mniši v Grünhainu se také mohli vyhnout tomuto útoku tím, že - po tipu - tentokrát uprchli do Annabergu .

Největším protivníkem kláštera byla reformace , která se ve 20. letech 20. století dostala také do Grünhainu. Již v roce 1522 se prý 16 mnichů svléklo z roucha a otočilo se zády opatu Gregorymu. V roce 1533 požádala volební komise o zrušení kláštera. O tři roky později se majetek dostal k saskému voliči a byl zredukován o několik vesnic a měst a přeměněn na volební úřad Grünhain . Poslední opat Johannes Göpfert dostal dům ve Schlettau , ve kterém měl strávit svůj stáří, a každý rok mu bylo poskytnuto 200 zlatých guldenů, jídlo, obilí a palivové dříví. Göpfert konvertoval k protestantismu v pokročilém věku a oženil se s kuchařem. Těch několik zbývajících mnichů, kteří zůstali věrni svému řádu, opustilo Grünhain do Čech. V roce 1535 saský kurfiřt spolu s ornátem a pohárem předal malý zvon kláštera, který tam zazněl během modlitby a jídla, nově založenému horskému městu Platten .

Dnes má památník Mönchsbrunnen na Schwarzenberger Strasse připomínat bývalý klášter Grünhain.

literatura

  • Emil Herzog: Historie kláštera Grünhain. In: Archivy pro saské dějiny 7 (1869), s. 60–96. ( Digitalizovaná verze )
  • Berthold Schmidt: Obnovené původní dokumenty z kláštera Grünhain (část 2) . Schmidt, Neustadt ad Aisch 1894 ( digitalizovaná verze )
  • Lothar Enderlein : Klášter Grünhain v Západních Krušných horách. Schwarzenberg: Glückauf-Verlag, 1934. DNB 579344479
  • Martin Märker: Cisterciácký klášter Grünhain v Krušných horách. Frankfurt nad Mohanem: Verlag des Erzgebirgsverein , 1968. DNB 457484837
  • Manfred Richter: Místo činu ve středověku - soubory St. Petri Schletta a mnich Grünhain Feiner. Annaberg: Verlag BERGstraße / Günter Hirt, 2002. DNB 970511620
  • Uwe Friedmann: Cisterciácký klášter Grünhain - hospodářská činnost se zvláštním zřetelem na nezemědělskou oblast. In: Winfried Schich (ed.): Cisterciácké klášterní hospodářství mezi Baltským mořem a Krušnými horami - studie o klášterech v Západním Pomořansku, o Himmelpfortu v Braniborsku a Grünhainu v Sasku. Berlin: Lukas-Verlag, 2004, s. 301–406. ISBN 3-936872-08-2

webové odkazy

Commons : Grünhain Cistercian Monastery  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ^ Georg Dehio: Příručka německých uměleckých památek, Sasko II, správní obvody Lipsko a Chemnitz , editoval Barbara Becker, Wiebke Fastenrath, Heinrich Magirius a kol., Mnichov 1998, s. 376
  2. ^ Georg Dehio: Příručka německých uměleckých památek, Sasko II, správní obvody Lipsko a Chemnitz , editoval Barbara Becker, Wiebke Fastenrath, Heinrich Magirius a kol., Mnichov 1998, s. 376
  3. ↑ Kirchgemeindeverband Göschwitz-Rothenstein, Historie farního kostela sv. Vavřince, http://kgv-goeschwitz-rothenstein.de/maua.htm
  4. ↑ Kirchgemeindeverband Göschwitz-Rothenstein, Historie filiálního kostela sv. Mikuláše, http://kgv-goeschwitz-rothenstein.de/leutra.htm
  5. ↑ Steffen Winkler: Případ sextonu z Ponitzu . In: Speciální edice (legendy a legendární příběhy z Glauchau a okolí), Museum and Art Collection Schloss Hinterglauchau, Glauchau, 1981, NDR, s. 11 na statku kláštera Grünhain ve Zwickau
  6. ↑ Sächsisches Hauptstaatsarchiv Dresden , původní dokument č. 6525 o zástavě zámku Scharfenstein z 10. května 1439, ... a Sunderlichen gein die Ern Eberharde apte zum Grünenhayn, Niklas von Hassenstein a Margaretha von der Dame, ...
  7. ↑ Wolf-Dieter Röber : Území v dobách války . In: Autor kolektivu, mimo jiné. Helmut Bräuer, Robby Joachim Götze, Steffen Winkler a Wolf-Dieter Röber : Schönburger, ekonomika, politika, kultura . Brožura ke speciální výstavě stejného jména 1990–1991 v muzeu a umělecké sbírce Schloss Hinterglauchau, Glauchau 1990, informace o klášterech Grünhain a Cella bei Aue, s. 73