Katolické bratrství

Katolická bratrství jsou jedním typem bratrství v širokém spektru podnikové krajiny . Jeho zvláštní charakteristikou je na jedné straně společný závazek všech členů vůči římskokatolické církvi a na druhé straně přijetí komentářů a zvyků ze starších forem sdružení.

příběh

Katoličtí studenti v prvních třech desetiletích 19. století nevznikli organizovaně. To má své důvody i v dosud nezaložených katolických sdruženích. Teprve výstava svaté sukně v Trevíru v roce 1844 byla zahájena katolická sdružení a v důsledku toho byl založen Katolický den. Zřizování katolických studentských sdružení však bylo hlavně reakcí na represi katolického obyvatelstva vládami německých států, v nichž dominovali protestanti. Katoličtí studenti tedy museli až do poloviny 19. století působit v některém ze stávajících bratrstev , sborů nebo týmů zemí, pokud se chtěli připojit ke korporaci . Jak se katolické vztahy staly čím dál důležitějšími, navázané vztahy reagovaly negativně. Například katolické studentské spolky v Německu a Rakousku byly často stávkujícími historickými spojeními obviňovány z takzvaného ultramontanismu .

Barevné studentské asociace

V polovině 19. století vznik katolických sdružení v Německu vedl také ke vzniku katolických sdružení, která převzala velkou část studentských zvyků a komentářů od již existujících studentských sdružení. Pouze souboj a mensur byli katolickými spojeními od začátku odmítnuti.

Ve Švýcarsku

První katolické studentské sdružení bylo založeno ve Švýcarsku . Swiss Studentská unie (SchwStV) byla založena dne 31. srpna 1841 jako zastřešující organizace katolicko-konzervativní, barva-ložisko, non-stávkující asociací ve Švýcarsku. Ukázalo se to jako politické kolektivní hnutí křesťansko-konzervativních studentů, a tedy implicitně jako kontrast k švýcarskému Zofingervereinovi , který zaujal politicky radikální (tj. Progresivně-liberální) základní postoj. V souladu s tím chtěla SchwStV shromáždit křesťanské konzervativní síly proti liberalismu a radikalismu . Jeho heslem bylo VIRTUS SCIENTIAE AMICITIA . Souboj a měřítko byly rozhodně zakázány. Na konci roku 1843 byly založeny Helvetia Freiburg im Breisgau a Helvetia Monacensis v Mnichově jako samostatná studentská sdružení . Stejně jako všechna časná spojení StV nebyla ani Helvetia Freiburg výslovně založena jako katolické spojení, protože katolík a konzervativci byli v té době považováni za synonyma. SchwStV zavedl princip katolicismu jako pevný princip až po roce 1877. Dá se tedy jen v omezené míře nazvat nejstarší katolickou studentskou unií v Německu.

Bonn

V roce 1844 si Trevířský biskup Wilhelm Arnoldi po výstavě svaté sukně v Trevíru vzal dovolenou v Bonnu . Na jeho počest zorganizoval Bonnský katolický studentský sbor pochodeň. Zúčastnil se 22letý student teologie Johann Joseph von der Burg a byl na něj tak ohromen, že spolu s dalšími šesti studenty založil 15. listopadu 1844 první katolickou německou studentskou unii Bavaria Bonn .

Spojení bylo tak populární, že v roce 1847 pět dceřiných spoje byly založeny v Bonnu, Burgundia, Rumunsku , Ruhrania , Salia a Durynsko . 5. července 1847 se spojili a vytvořili obecnou asociaci , která si dala heslo Propagace pravdy ve znalostech a v životě prostřednictvím vědy a společenskosti . V letním semestru roku 1849 byl název změněn na Union . Ne všechny členské asociace Unie mohly vydržet. V roce 1852 existovalo pouze Bavorsko, Salia a Rumunsko. Unie se rozpadla v roce 1853 v důsledku vnitřních sporů. Na začátku roku 1855 se Bavorsko a Rumunsko spojily a vytvořily druhou unii . To trvalo až do roku 1857, kdy musely být obě spojení přerušena z důvodu nedostatku členů.

Bavorsko bylo znovu aktivováno v roce 1861, jen aby bylo znovu pozastaveno v roce 1867. To bylo obnoveno až v roce 1873. To znamená, že Bavaria Bonn není jen nejstarší katolickou německou akademickou společností, je to pravděpodobně nejstarší moderní katolická asociace v Německu po Helvetii Freiburgové ve SchwStv .

Katolické asociace nesoucí barvy vznikly relativně nezávisle na sobě na jiných německých univerzitních pracovištích.

Novesia Bonn byla založena v Bonnu 10. ledna 1863 . Postupně se to změnilo na barevně nesoucí spojení až do roku 1890.

RKDB zahrnuje KDB Winfridia Bonn (založený v roce 1900), jehož KDB Rheno-Guestphalia Bonn (založen v roce 1909 jako Rheinstein zu Bonn) a KDB Sigfridia Bonn (založen v roce 1910).

Muenster

17. prosince 1847, v Münsteru, byl založen Sauerlandia Munster , ale (1885) přijatý pozdě v Katholizitätsprinzip, proto jste 25. listopadu 1863 založili VKDSt Saxonia Münster nazvanou nejstarší katolická bratrská katedrála. RKDB zahrnuje KDB Alania Münster (založen v roce 1920) a KDB Nibelungen Münster (založen v roce 1925).

Mnichov

V roce 1848 vysoká škola studenta Franz Lorenz Gerbl založen na katolickou čtení klub pro studenty na vysoké školy studenty v Mnichově . V zimním semestru 1849/1850 byl přejmenován na Orthodoxia nebo Sophrosyne . Toto sdružení bylo jádrem Aenania Mnichov, která byla založena v roce 1851 .

U ostatních začínajících podniků viz seznam studentských sdružení v Mnichově .

Wroclaw

Dalším nejstarším spojením je Winfridia Breslau a vrací se do čtecího klubu katolických studentů založeného v roce 1849 . 17. července 1856 bylo rozhodnuto převést jej na směs a nosit barvy.

Tubingen

23. října 1859 v Tübingenu Rhenania Tübingen založen. Tomu se říkalo Borussia Tübingen z roku 1860 a Guestfalia Tübingen z roku 1863 .

Innsbruck

9. června 1864 založil Rakousko Innsbruck v Innsbrucku Franz X. Schedle . Vzhled existujících katolických kontaktů na něj zapůsobil a jejich mluvčí Georg von Hertling , spoluzakladatel Katolického klubu pro čtení v Berlíně a člen Aenania Mnichov, na 15. katolickém dni v září 1863 ve Frankfurtu nad Mohanem .

Freiburg v Breisgau

Ve Freiburgu im Breisgau existoval již v zimním semestru roku 1856 katolický teologický spolek Arminia s barvami modro-bílo-zlatý, ale ten se 12. května 1857 znovu rozpustil. Předchůdce dnešní KDStV Arminia Freiburg, Arminia I, byl založen 18. prosince 1874 ve Freiburgu jako teologická asociace s barvami zlato-zeleno-fialová, jako reakce na válku badenské kultury s nepřátelstvím a pronásledováním namířeným proti Katolické církve a k uzavření biskupského Konviktu, založeného na univerzitě ve Freiburgu. V době své existence existoval kartel s Katolicko-teologickým sdružením Ripuaria Bonn. Sdružení Arminia I se dobrovolně rozpustilo 18. února 1886, poté, co byl znovu otevřen Konvikt.

1. března 1897 založili členové Aktivit Novesia Bonn teologické sdružení Arminia II s barvami zeleno-zlato-fialové. Někteří členové Arminie jsem mohl být vyhrán jako Filištínci. Vzhledem k pokračování tradice a osobních přesahů, Arminia II sahá až do založení Arminia I. 20. března 1897 se Arminia změnila na teologické sdružení a připojila se k KDV, ke které také patřila Novesia Bonn. Toto sdružení, známé také jako „malé CV“, existovalo paralelně se sdružením Cartell z důvodu principu singularity a sestávalo ze čtyř společností v době, kdy se připojila Arminia II, a poté z osmi společností během rozkvětu sdružení.

Kvůli potížím se mladá Arminia připojila 1. prosince 1909, když první sloučenina z KDV vyšla, transformovala katolické německé studentské bratrství a 20. srpna 1910 vstoupila v platnost Cartellverband at. Ostatní vazby KDV následovaly příklad Arminie v letech 1911 až 1912.

V roce 1924 byla Unitas Rheno-Danubia zformována do KDB Normannia, poté součástí RKDB .

Berlín

7. listopadu 1875 založil KAV Suevia Winfriden Bernhard Nadbyl z Breslau jako první sdružení sdružení Cartell v Berlíně. V té době se považovali za špičku akademického katolicismu uprostřed protestantského Pruska.

Marburg

8. listopadu 1879 byla v tradičně protestantském Marburgu založena VKDSt Rhenania Marburg po několika neúspěšných pokusech o založení prvního katolického spolku v Hesensku. V roce 1880 to bylo zahrnuto do sdružení Cartell.

Lipsko

Dne 19. listopadu 1879, KDStV Burgundia byla založena v Lipsku jako první katolické studentské unie v diaspoře .

Nebarvené studentské asociace

V polovině 19. století se objevila nefarbená studentská sdružení, která jen částečně převzala studentské zvyky a komentáře.

Berlín

V roce 1853 byl založen katolický čtenářský klub v Berlíně , současný KV-Verein Askania-Burgundia .

Wroclaw

4. března 1863 bylo založeno katolické studentské sdružení Breslau , které bylo 8. prosince 1871 po dočasném pozastavení činnosti obnoveno jako Unitas .

Bonn

Wurzburg

Na lednu 1st, 1864, Walhalla Würzburg byl založen ve Würzburgu .

Muenster

Dne 7. března 1864, Germania Münster byl založen v Münsteru .

Teologické asociace

Poddruhem katolické studentské unie jsou teologická sdružení, která byla založena od poloviny 19. století v blízkosti různých seminářů a teologických fakult.

Německo

Bonn

  • Dnešní KDStV Ripuaria Bonn byla založena v Bonnu v roce 1863 , v té době jako homiletické sdružení členů Collegium Albertinum (Konvikt) .
  • VKTh Burgundia byla založena v Bonnu v roce 1896 .
  • Dne 18. května 1898 se v Bonnu konala K.Th.St.V. Colonia byla založena v Albertinu v Bonnu.
  • StVkTh Rhenofrankonia byla založena 27. června 1900.

Tubingen

V roce 1840 byla ve Wilhelmsstiftu založena nevýrazná a barevně nesoucí Konviktsverbindungen Danubia, o osm let později v roce 1848 následovala Hercynia a Staufia. Přes několik zákazů v letech 1857 a 1869, s výjimkou Staufie, kterou v roce 1870 nahradila Guelfia, se všechna spojení Konvikts dokázala oživit. Důvodem tohoto založení bylo zachování studentských tradic navzdory zákazu soubojů a šupin církve a byl to téměř jediný způsob, jak opustit zdi Wilhelmsstiftu. Většina studentů byla začleněna do jedné ze tří teologických společností, například v zimním semestru 1890/91 bylo 156 ze 163 studentů ve Wilhelmsstiftu členy Konviktsverbindungen. Bili své hospody dvakrát týdně v restauracích města Tübingen, kláštery se konaly v přednáškovém sále Wilhelmsstiftu.

A konečně byla diecéze a vedení domu tolerována konviktská spojení, ačkoli domácí řád zakazoval zakládání a členství ve studentských spojeních. Těch pár, kteří nebyli začleněni do Konviktleru, bylo dokonce považováno za podezřelé, protože se mohli vyhnout kontrole skupiny, protože v konviktských souvislostech platily také přísné morální normy. Danubia, Hercynia a Guelfia existovaly nepřetržitě až do jejich nuceného rozpuštění v roce 1936.

Po druhé světové válce, v tradici předválečných konviktských spojů, byla v roce 1958 založena barevná teologická společnost AV Albertus Magnus a do starých panovníků byli přijati staří pánové z dosud žijících spojek předchůdců. Původně založen jako spojení pro studenty Wilhelmsstiftu, později byli přijati i další teologové fakulty, od 90. let byl AV Albertus Magnus smíšeným spojením pro katolické studenty všech oborů.

Švýcarsko

Chur

Na podzim roku 1868 AV Curiensis byla založena v Chur jako bohoslovec sdružení.

Freiburg v Üechtlandu

AV Leonina byla založena 26. listopadu 1896 ve Freiburgu v Üechtlandu .

Současné organizační struktury

Katolická bratrství jsou podskupinou křesťanských bratrstev, která původně přijímala pouze katolické studenty .

  • Dnes jen největší organizace Catholic deštník v Německu ( CV ) a dva největší katolické zastřešující organizace v Rakousku ( OCV a kol ) přijímá výlučně katolíci.
  • Mnozí přijímají pouze protestantské studenty s omezenými právy ( KV , UV a ÖKV ).
  • Některá spojení také přijímají protestanty bez omezení ( TCV , SchwStV , KVHV a RKDB ).

Německo

Katolická sdružení korporací v Německu jsou:

Tato sdružení vytvořila pracovní skupinu poprvé již v roce 1926, která je nyní pracovní skupinou katolických studentských spolků .

Rakousko

Sdružení katolických korporací v Rakousku:

Švýcarsko

Ve Švýcarsku je nejdůležitější federací katolických korporací:

Flandry

Ve Flandrech je hlavním sdružením katolických korporací:

Evropa

Všechny katolické korporační asociace v německy mluvících zemích spojily své síly se studentskými asociacemi z jiných zemí v Evropské kartelové asociaci , která byla založena v roce 1975 . Kromě německých, rakouských a švýcarských studentských sdružení jsou v tomto sdružení zastoupena také sdružení z Belgie, Francie, Itálie, Litvy, Polska, Rumunska, Slovenska, Slovinska, České republiky, Ukrajiny a Maďarska. Evropská kartelová asociace je otevřena všem křesťanským denominacím.

literatura

  • Christopher Dowe: Také vzdělaný občan . Katoličtí studenti a akademici v říši , Göttingen 2006 (= Critical Studies in History , sv. 171).
  • Thomas Mayer: Katoličtí studenti barev v Kulturkampf. Studie periodik katolických společností v 19. století , Stein am Rhein (CH) 2003.

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ^ Ernst Hans Eberhard: Příručka studentského styčného systému na univerzitách v německé jazykové oblasti . Sachsenwald-Verlag, Lipsko 1924, str. 44 .
  2. ^ Michael Doeberl , Alfred Bienengräber (ed.): Akademické Německo. Svazek 2: Německé univerzity a jejich akademičtí občané . CA Weller, Berlín 1931. s. 485.
  3. ^ Ernst Hans Eberhard: Příručka studentského styčného systému na univerzitách v německé jazykové oblasti . Sachsenwald-Verlag, Lipsko 1924, str. 26 .
  4. ↑ Archiv Wilhelmsstiftu D 14.1r Akademická spojení č. 3: Vyhláška biskupského kapitulního vikariátu Rottenburg řediteli Wilhelmsstiftu ze dne 15. října 1869
  5. ↑ Archiv Wilhelm pin D 14.1r Akademické sloučeniny č. 2: Seznam členů
  6. ↑ Georg Schmidgall . Tübinger Konviktoren a styčný systém, in: Ellwanger Jahrbuch 14 (1947/1948), str. 105-137.
  7. ^ Robert Lukaschek a Joachim Kübler (eds.). Enchiridion historiae, morum et rationum Societatis Academicae Alberti Magni Tubingensis Tübingen 1994 (podpis UB Tübingen AT 95 / 26-4).