Kadiš

Kaddish , ve čtvercovém skriptu קדיש ( aramejsky ‚svatý‘ nebo ‚posvěcení‘), je jedním z nejdůležitějších modliteb v judaismu . Jedná se o modlitbu posvěcení, která se vyvinula ve stoletích po přelomu věků, přičemž původní jádro se rozšiřovalo a jeho liturgické použití se v průběhu staletí měnilo. Nejstarší verze ke čtení lze nalézt ve fragmentech Genizy, které nelze přiřadit ke konkrétnímu dílu. Verze modlitbu v Siddur části na Amram Gaon (kolem 900) je založen na Ashkenazi uspořádání, které neodpovídá některý ze starších verzí. Na rozdíl od téměř všech ostatních židovských modliteb není jejím jazykem pouze hebrejština, ale také aramejština .

Modlitba je v podstatě chvála Bohu. Ačkoli se asociace se smrtí a zármutkem postupem času vyvinuly, tyto pojmy se v modlitbě samy neobjevují. Nejdůležitější myšlenky kadišské modlitby lze nalézt také v našem Otci připisovaném Ježíši z Nazaretu v Novém zákoně .

Text Kaddish

Text kadiši - נוסח הקדיש
# Aramejský text transkripce Německý překlad
1 יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא. yit̠gaddal wǝyit̠qaddaš šǝmēh rabbā ' Vyvýšené a posvěcené bude jeho skvělé jméno
2 בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ bǝ‛ālmā 'dî b̠ǝrā' k̠ir‛ût̠ēh na světě, který vytvořil podle své vůle
3 וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ wǝyamlîk̠ malk̠ût̠ēh vystoupit na jeho království
4. místo בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, bǝḥayyēyk̠ôn ûb̠yômēyk̠ôn ûb̠ḥayyēy d̠ǝk̠ol bēyt̠ yiśrā'ēl ve svém životě ve svých dnech a v životě celého domu Izraele,
5 בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב וְאִמְרוּ אָמֵן. ba‛ăḡālā 'ûb̠izman qārib̠ wǝ'imrû' āmēn rychle a v blízké budoucnosti řekněte: Amen!
6. יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ ּלְעָלְמֵ וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ yǝhē 'šǝmēh rabbā' mǝb̠ārak̠ lǝ‛ālam ûlǝ‛ālǝmēy ‛ālǝmayā 'yit̠bārak̠ Jeho velké jméno bude chváleno navždy a navždy a navždy.
7. וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאֵר וְיִתְרוֹמֵם wǝyištabaḥ wǝyit̠pa'ēr wǝyit̠rômēm Chválen a chválen, oslavován,
8. וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל wǝyit̠naśśē 'wǝyit̠haddār wǝyit̠‛alleh wǝyit̠hallāl zvednutý, povýšený, oslavovaný,
9 שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא šǝmeh dǝqudšā 'bǝrîk̠ hûh vznešené a chválené jméno svatého,
10 לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא lǝ‛ēllā 'min kol birk̠āt̠ā' šîrāt̠̠ā 'tušbǝḥat̠ā' buď pochválen, především chvála a píseň,
11 וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא וְאִמְרוּ אָמֵן. wǝneḥāmāt̠ā 'da'ămîrān bǝ‛ālmā' wǝ'imrû 'āmēn ke každé oslavě a příslibu útěchy, které kdy na světě zaznělo, řekněte: Amen!
12 לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא שִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא lǝ‛ēllā 'min kol birk̠āt̠ā' šîrāt̠̠ā 'tušbǝḥat̠ā' buď pochválen, především chvála a píseň,
13 וְנֶחָמָתָא דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא וְאִמְרוּ אָמֵן. wǝneḥāmāt̠ā 'da'ămîrān bǝ‛ālmā' wǝ'imrû 'āmēn ke každé oslavě a příslibu útěchy, které kdy na světě zaznělo, řekněte: Amen!
Až sem: „Half Kaddish“ (původní Kaddish) עד כאן חצי קדיש
Následuje tradiční / přijatá dodatečná (Musafova) modlitba:
14 לפי מרבית קהילות הספרדים :

תִּתְקַבַּל צְלוֹתָנָא וּבָעוּתָנָא עִם צְלוֹתְהוֹן וּבָעוּתְהוֹן דְּכָל-בֵּית יִשְׂרָאֵל, קֳדָם אֲבוּנָא דְבִשְׁמַיָּא (וְאַרְעָא), וְאִמְרוּ אָמֵן.

Podle většiny sefardských komunit :
תִּתְקַבַּל צְלוֹתְכוֹן וּצְלוֹתְהוֹן וּבָעוּתְהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל קֳדָם אֲבוּנָא דִּי בִשְׁמַיָּא Podle jemenských Židů ( Jemen baladi ):
לפי יתר הנוסחים:

תִּתְקַבַּל צְלוֹתְהוֹן וּבָעוּתְהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל קֳדָם אֲבוּהוֹן דִּי בִשְׁמַיָּא וְאִמְרוּ אָמֵן.

Podle jiných zdrojů
"Kaddish po promoci" (= Kaddish rabínů / Kaddish de-Rabbanan)
15 עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כָּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן. Izrael, učitelé, jejich studenti, všichni studenti jejich studentů
16 וְעַל כָּל מָאן דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא Ashkenazi a sefardský zdroj:
a všichni ti, kteří studují Tóru,
דְּיָתְבִין דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא קַדִּשְׁתָּא Italský zdroj
דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא קַדִּשְׁתָּא Zdroj sefardů
דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא Jemen baladi:
17 דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אָתָר וְאָתָר, ... na tomto svatém místě a na všech ostatních místech.
18. den יְהֵא לָנָא וּלְהוֹן וּלְכוֹן Ty budeš
19 שְׁלָמָא רַבָּא Hojnost míru,
20 חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי Favor, milost, milosrdenství,
21. den וְחַיֵּי אֲרִיכֵי וּמְזוֹנֵי רְוִיחֵי וּפֻרְקָנָא Aškenázští Židé dodávají: dlouhý život, hojné živobytí a spásu
22 מִן קֳדָם אֱלָהָנָא מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא Italský zdroj:
před jejím Otcem v nebi i na zemi,
מִן קֳדָם מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא Sefardské zdroje:
מִן קֳדָם אֲבוּהוֹן דִּי בִשְׁמַיָּא Ashkenazi a sefardský zdroj:
מִן קֳדָם אֲבוּנָא דְּבִשְׁמַיָא Jemen baladi:
23 וְאִמְרוּ אָמֵן. řekni: Amen!
מכאן ואילך מוסיפים בכל סוגי הקדיש למעט חצי קדיש |
24 יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא Hojnost míru z nebe
25 וְחַיִּים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל Ashkenazi jaro
a život může přijít k nám a celému Izraeli,
וְחַיִּים טוֹבִים עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל Italský zdroj
חַיִּים וְשָׁבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאֻלָּה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֵוַח וְהַצָּלָה לנו לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל Sefardské jaro
וְסִיַּעְתָּא וּפֻרְקָנָא וּרְוַחָא וְחִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי עֲלֵיכוֹן וַעֲלַנָא וְעַל כָּל קְהָלְהוֹן דְּכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל לְחַיִּים וּלְשָׁלוֹם Jemen baladi
26 וְאִמְרוּ אָמֵן. řekni: Amen!
27 עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם Mír činí v jeho nebeských výšinách, on dělá mír
28 עָלֵינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל mezi námi a celým Izraelem,
29 וְאִמְרוּ אָמֵן. Většina verzí končí na: speak: Amen!
וִינַחֲמֵנוּ בְּצִיוֹן וְיִבְנֶה בְּרַחֲמָיו אֶת יְרוּשָׁלָיִם בְּחַיֵּינוּ וּבְיָמֵינוּ בְּקָרוֹב אָמֵן וְאָמֵן. Jemen baladi:

použití

Kaddish v Jeruzalémě na památku mrtvých u hrobu

Podle některých tvrzení by měl být kaddish recitován desetkrát denně. Má také tradiční místo v každodenních modlitbách a při bohoslužbách. Zde označuje přechody mezi nejdůležitějšími částmi služby .

Kaddish je také mluvený na památku mrtvých a u hrobu (jitkale harba). Po úmrtí v nejbližší rodině to jedenáct měsíců denně mluví (nejbližší mužský) příbuzný. Znovu se mluví k výročí smrti. (Tímto končí tato forma rituálního smutku.)

Zvláštností Kaddish je, že to může být mluvené pouze tehdy, když je přítomen minyan (tj. Deset dospělých Židů). Na určitých pasážích kadiši tyto odpovídají „wǝ'imrû 'āmēn“ (jak se mluví: amen ), „yǝhē' schǝmēh rabbā 'mǝb̠ā' mǝb̠ārak̠ lǝ‛ālam ûlǝ‛ālǝmayā '“ (jeho velké jméno je chváleno na věčnost a všechny Times) a také s „bǝrîk̠ hûh“ (bude chválen).

Rámečky

Podle účelu existují různé kadišské verze liturgické nebo osiřelé modlitby synů.

Polovina kadiš

„Poloviční kadiš“ (Chatzi Kaddish ) je ve skutečnosti kadiš bez jakéhokoli přídavku; je to původní Kadiš (slouží k rozdělení božské služby nebo ke spojení mezi jejími liturgickými komplexy).

Celý kadiš

Původní kadiš s dodatkem: „Kéž před jeho nebeským Otcem vyslyší modlitbu a prosbu celého Izraele, řekněte: Amen! Kéž plnost míru a života sestoupí z nebe k nám a k celému Izraeli, řekněme: Amen! Mír činí v jeho nebeských výšinách, smír mezi námi a celým Izraelem, řekněte: Amen! “

„Kadiš sirotků“

„Kaddish sirotků“ ( Kaddish jatom ) se také nazývá „Kaddish těch, kteří trpí “ ( Awelim-Kaddish ). Když Žid zemře, vytvoří se prázdnota mezi těmi, kdo se řídí přikázáními. Podle židovské víry duše zemřelého stoupá k Bohu, když jeho syn nebo jiný příbuzný zaujme jeho místo a převezme jeho povinnosti. Proto sirotek říká kaddish. To je význam výrazu „kaddish sirotků“. Kdokoli mluví kdokoli - nejprve na pohřbu jednoho ze „sedmi blízkých příbuzných“ (otec, matka, bratr, sestra, syn, dcera nebo manželka) - opakuje to jedenáct měsíců po smrti dotyčné osoby. Truchlící mluví kadiš sirotků, tj. H. celý kadiš, kromě věty „Kéž je modlitba vyslyšena ...“, kterou na konci každé modlitby říká pouze vedoucí modlitby. Sirotčí kadiš se používá na mnoha místech.

„Kaddish po promoci“

„Kaddish po promoci“ se také nazývá „Kaddish rabínů“ ( Kaddish de-Rabbanan ). Tato kadiš se mluví po prostudování kterékoli části ústního zákona (Mišna, Baraita, Talmud). Je to obvyklá kadiš, rozšířená pouze speciální modlitbou pro dobro všech, kteří studují Tóru. Tento dodatek, za který Kaddish vděčí za svůj název „Kaddish after promoce“, zní: „Izrael, učitelé, jejich učedníci, všichni učedníci svých učedníků a všichni, kteří studují Tóru ... na tomto svatém místě a dále jakékoli jiné místo. Buď jim plnost pokoje, přízeň, milost, milosrdenství, dlouhý život, dostatek živobytí a vykoupení před jejich Otcem v nebi i na zemi, řekněte: Amen! “

Nastavení

Existuje mnoho nastavení kaddish, od jednoduchého parlanda až po slavnostní sólové skladby pro vedoucího modlitby . Salamone Rossi složil ve své sbírce Song of Solomon dvě verze kadiši, každou pro tří a pětidílné sbory. Italský barokní skladatel Benedetto Marcello ve svém estro poetico-armonico zaznamenává na konci sobotní modlitby veselou taneční verzi kadiši . Maurice Ravel vzal Kaddisch jako č. 1 ve svých Deux mélodies hébraiques (1914 pro hlas s harfou nebo klavírem, orchestrovaný 1919/20). Leonard Bernstein nazval svou 3. symfonii (premiéru měl v Tel Avivu v roce 1963) „Kaddish“. V této symfonii je kadiš několikrát přednesen v zpívané podobě.

Viz také

  • Kaddish shalem (Aramaic קָדִישׁ תִּתְקַבַּל; hebrejština קַדִּישׁ שָׁלֵם; celý Kaddish), aramejská modlitba v židovském uctívání
  • Kaddisch pro přítele , německý celovečerní film z roku 2012
  • Kaddis pro nenarozené dítě (Kaddis a meg nem született gyermekért), román Imre Kertésze z roku 1990
  • Kria

literatura

  • David De Sola Pool: The Old Aramaic Prayer - The Kaddish. Rudolf Haupt, Lipsko 1909.
  • Andreas Lehnardt : Qaddish. Vyšetřování původu a přijetí rabínské modlitby. Mohr Siebeck, Tübingen 2002, ISBN 3161477235 .
  • Andreas Lehnardt: Příběh kaddischské modlitby. In: W. Homolka (ed.): Liturgie jako teologie. Frank & Timme, Berlin 2005, str. 30-46, ISBN 9783865960085 .
  • Andreas Lehnardt: Verze Qaddish yitkele harba a jejich vztah k biblickému textu. In: A. Kuyt / G. Necker (eds.): Orient als Grenzbereich? Harrasowitz, Wiesbaden 2007, str. 51-65, ISBN 978-3-447-05478-2 .
  • Israel Ta-Shema: Několik poznámek k počátkům Kaddish. In: Tarbiz 53 (1984/85), 559-568, ISSN  0334-3650 .
  • Leon Wieseltier : Kaddish. Hanser, Mnichov 2000, ISBN 3446199446 ( recenze ).

webové odkazy

Commons : Kaddish  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů
Wikislovník: Kadiš  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady