Jakob Meyer zum Hasen

Jakob Meyer zum Hasen, 1516, obraz Hanse Holbeina staršího. J. , levý panel dvojitého portrétu s Dorothea Kannengiesser , Meyerova druhá manželka. Olej na lipovém dřevě, každý panel 38,5 × 31 cm, Kunstmuseum Basel , inv. Č. 312
Dorothea Kannengiesser, Meyerova druhá manželka, 1516, malba Hanse Holbeina staršího. J. , pravý panel dvojitého portrétu s Jakobem Meyerem.

Jakob Meyer zum Hasen (* 1482 v Basileji ; † 1531 tamtéž) byl starostou města Basilej od roku 1516 do roku 1521 . Profesorem směnárník byl prvním basilejským starostou, který nepatřil ani k šlechtě, ani k rodině s osmi hamburgery , ale k cechu . O jeho životě se ví jen málo, chybí „i skromný životopis“. Jeho jméno je dnes známé hlavně kvůli jeho roli klienta Darmstadtské madony od Hanse Holbeina mladšího .

Život

Práce a rodina

Jakob Meyer zum Hasen se narodil v Basileji v roce 1482. Jeho rodiči byli obchodníci Jakob Meyer a Anna Galizian, kteří pocházeli z papírenské rodiny (viz papírna v Basileji ). Meyer byl profese směnárna a byl členem cechu od roku 1503 . Jako takzvaný džentlmenský cech stál mezi osmi patricijskými hamburgery a cechy řemeslníků; od 13. století v něm byli organizováni zlatníci, obchodníci se stříbrem a směnárníci. Kvůli jejich úzkému spojení s bazilejským biskupem byli považováni za jeho „spolubydlící“. Od roku 1382 byli v radě zastoupeni vlastním cechovým pánem. Meyer tam byl mistrem od roku 1510 do roku 1515. Byl také členem vinařského cechu z roku 1503 a klíčového cechu z roku 1504 , oba byli také cechy džentlmenskými. Jeho původně poměrně skromná směnárna se nacházela v Haus zum Hasen na náměstí vedle radnice a obsahovala „směnárnu, schrybzùg a žlab“. Název „králík“ je pravděpodobně odvozen od domu králíka. Zda to bylo, jak je u takových rodových jmen obvyklé, rodové sídlo staré buržoazní rodiny zum Hasen a zda k ní patřil Meyer, se zdá být sporné, protože jeho otec tento dodatek nepoužil a je zdůrazněn Meyerův nepatricijský původ. Pravděpodobně se pojmenoval podle budovy jednoduše proto, aby jméno bylo jiné.

V roce 1508 Meyer získal kromě svého městského domu za cenu 350 rýnských guldenů také hrad Gundeldinger nacházející se mimo město, který zahrnoval „wygerhuse, gesess, stoking a hoffstatt, zahrady, vinnou révu, orná pole, rohože, vyjeté koleje, dřevo a velde, weg and stege with everything byfang understand, associated rights and affiliaations, called Groß Gundeldingen [...] with sampt dem vyhe, küe, ross, wagen, schiff and crockeryery it it it and a many of homes things and federwat v tom. “ Weiherschlösschen byl jedním ze série čtyř hradů, které byly postaveny jako honosných sídel v Gundeldingen v 14. a 15. století . Dnes je jeden z hradů stále zachován, ale pravděpodobně to nebyl ten, ve kterém žil Meyer.

Ve svém prvním manželství se Jakob Meyer zum Hasen oženil s Magdalenou Bär, sestrou legendárního majitele bannerů Hanse Bära († 1515). Dříve byla vdaná za dva sociálně vysoce postavené obyvatele Basileje a umožnila Meyerovi přístup k ekonomicky vlivným lidem ve městě. Meyer se nyní připojil k Hansi Gallizianovi v obchodní společnosti, pracoval jako vydavatel besançonského arcibiskupa a spekuloval o nemovitostech. Magdaléna zemřela v roce 1511 a byla pohřbena v St. Martin . V roce 1513 se oženil s Dorothea Kannengiesser. Ve stejném roce se jim narodila dcera Anna.

Agent pro federální žoldáky

V letech 1507 až 1515 se Meyer účastnil kampaní císaře Maximiliána I. ve francouzské okupované severní Itálii. Meyer zažil zajetí Janova v roce 1507 jako prapor na francouzské straně a v roce 1510 nastoupil jako kapitán na straně papeže proti vévodovi Ferrarskému. V roce 1512 byl diplomatickým vyjednavačem na císařské straně proti Francouzům.

Od 80. let 14. století se ve Švýcarsku vyvinul systém „ výplat penzí “, v rámci kterého zahraniční klienti jako Rakousko, Francie, Milán, Benátky, Savoy nebo papež platili velké částky peněz za umístění švýcarských žoldáků. Oficiálně tyto peníze šly do veřejné peněženky, ale válčící strany také vzdaly hold vlivným úředníkům. Pod Meyerovou záštitou přijalo město Basilej první externí výplaty důchodů. Jednalo se o důchod ve výši 1 000 zlatých ve zlatě, když bylo v roce 1510 uzavřeno spojenectví s papežem Juliem II., A roční důchod ve výši 200 zlatých při příležitosti dědice Maximiliána I. v roce 1511. Další pravidelné platby se vyplácely od roku 1512 od Savoye a Milan a.

Meyer se zúčastnil trůnu vévody Massimiliana Sforzy z Milána v lednu 1512 a obdržel dokument ze dne 23. července 1512, který mu zaručoval roční důchod 100 rýnských guldenů za jeho služby při znovudobytí vévodství. V březnu 1512 proto požádal koncil o schválení tohoto soukromého důchodu pro něj a „několik známých osob z tohoto koncilu“, kteří nebyli jmenováni. Rada žádost zamítla, ale v následujícím roce se rozhodla za jeho služby vyplatit Meyerovi částku 500 dukátů z milánského důchodu ročně. Krátce nato však, když zprávy o ozbrojených povstáních proti důchodcům dorazily do dalších švýcarských měst, Meyer formálně od plateb upustil. Od června 1515 však rada mlčky pokračovala ve vyplácení důchodu.

První správný starosta

Erb Jakoba Meyera zum Hasen, následně provedený neznámým umělcem na zadní straně portrétu (viz výše)
Epitaf pro Jakoba Meyera zum Hasena, Johannesa Oekolampada a Simona Grynaea je zdoben latinským pohřebním nápisem v klasickém starověku ve smyslu humanismu.  V německém písmu je pod ním reformace, která říká: „Takže ehr / guot / art, pomoc v nouzi, kdokoli z těch tří nezemře“.  („Pokud by čest, kterou si vysloužili, dobro, které udělali, a řemeslné umění a dovednosti, které předvedli, mohly v případě nouze pomoci, nikdo z těchto tří by nebyl mrtvý.“)
Epitaf v křížové chodbě Basel Minster pro Jakob Meyer zum Hasen, Johannes Oekolampad a Simon Grynaeus

Na den svatého Jana 24. června 1516 zvolilo Kieserkollegium starostou města Basilej Jakoba Meyera zum Hasena . Byl prvním buržoazním starostou z řad cechů, které byly v Kieserkollegiu zastoupeny od roku 1506, a v jejichž prospěch byly zachovány všechny výsady šlechticů a patricijů, tzv. „Vysoký sál“. zrušen v roce 1515. Pravděpodobně volba byla důvodem pro Hans Holbein d. J. objednal se svou druhou manželkou dvojitý portrét. V souladu se svou profesí je Meyer líčen jako bohatý občan s prsteny a zlatou mincí v ruce. Zlatou minci však nelze identifikovat. Historik umění Nikolaus Meier také interpretuje minci jako symbol nově vytvořené peněžní aristokracie. Jakob Meyer byl „homo novus“, povýšenec, který si chtěl zvýšit pověst uvedením Holbeina do provozu. Další interpretace Christla Augeho interpretuje minci jako odkaz na výsadu města Basileje razit zlaté guldeny, jejichž vymáhání lze vysledovat až k Meyerovu zručnému jednání.

„Králík skáče přes šlechtu“ - přísloví, které se údajně vrací k Meyerovu zvolení starostou, vysvětluje Kirchhofer: Pravda a poezie , 1824.

Po Basileji po reformaci převzalo politickou moc 15 bazilejských cechů, ve kterých byla většina ekonomicky nezávislých mužských bazilejských dospělých organizována od poloviny 14. století. Toto jediné pravidlo cechů trvalo v podstatě až do roku 1798. Zvolení Jakoba Meyera za starostu lze proto považovat za politický zlom v historii města, ačkoli Meyer byl sám katolík a úřadu se ujal před reformací. Švýcarské přísloví „Králík skáče přes šlechtu“ je přičítáno Meyerově volbě.

Meyerova politika byla zpočátku úspěšná a zajišťovala zvýšení příjmu pro městskou pokladnu. V letech 1517/18 dostalo město více než dvojnásobek průměrného příjmu z předchozího desetiletí. Do roku 1521 se příjem stále zvyšoval. Současníci jako Pamphilus Gengenbach v letácích kritizovali, že úřady prodávají své poddané v zahraničí za špinavé „tajné peníze“, jako je dobytek.

«Důchodová bouře»

V roce 1521 se Basilej spojil výhradně s Francií. Poté, co Meyer a další členové rady v srpnu 1521 prohlásili přijetí soukromých důchodů za legální, začaly v říjnu pouliční bitvy mezi příznivci francouzských a císařských táborů. Meyer, stejně jako pět dalších členů rady, byl odvolán z funkce a zatčen. Tato očista, nyní známá jako „důchodová bouře“, vedla k přerozdělení moci v různých politických silách. V mocenském vakuu, které původně vzniklo, se rada zřekla biskupské nadvlády města a cechy mohly získat v radě převahu. Ačkoli byl formálně zbavený moci, nebyl Meyer bez vlivu ani po svém odvolání z funkce. V létě roku 1522 za urážku úspěšně žaloval dva řemeslníky a žoldáky. Oba museli odvolat svá prohlášení, prohlásit Meyera za čestného a zaplatit podstatnou pokutu.

Přesto se Meyer z velké části stáhl na svůj hrad v Gundeldingenu a do války s Francií a papežem odešel až v roce 1524, kteří byli poraženi Karlem V. v bitvě u Pavie v roce 1525 . Během reformace se Meyer nakonec stal v basilejské politice outsiderem. Reformátor Oekolampad přišel do města v roce 1522 a v Basileji až do roku 1529 převládala reformace. Meyer se však držel své staré víry a vypadal jako deklarovaný odpůrce reformace. V této souvislosti lze také vidět pověření, které dostal Holbein v roce 1525 za vytvoření monumentálního portrétu Panny Marie pro Meyera a jeho opětovnou revizi v roce 1528. Poté, co byla 1. dubna 1529 přijata reformace, emigroval Meyer do Freiburgu im Breisgau .

Jakob Meyer zum Hasen zemřel v roce 1531.

Meyerův význam jako patrona a klienta Hanse Holbeinsa staršího. J.

Jakob Meyer nechal Hanse Holbeina vylíčit sebe a svou manželku Dorothea Kannengiesserovou již v roce 1516. To z něj dělá jednoho z nejstarších známých klientů Holbeina podle jména. Během Meyerova funkčního období zadala městská rada v Basileji Holbeinovi, aby dne 15. června 1521, jen čtyři měsíce před Meyerovým pádem , který Holbein dokončil v roce 1530, namaloval komoru Velké rady v Basileji freskami. Grossratssaal byl zbořen v roce 1817, a proto se zachovalo jen několik fragmentů fresek, které jsou nyní v Kunstmuseum Basel . Holbeinovy ​​předběžné kresby, které se také dochovaly, a akvarelová kopie Hieronyma Hessa vytvořená krátce před demolicí ukazují, že Holbein navrhl halu s alegorickými vyobrazeními na téma moci a peněz. Nad sídlem starosty byla Justitia , na jejímž nápisu bylo napsáno: „Ach, vládci, dejte si pozor na soukromé, starejte se o veřejnost“.

Jakob Meyer později pověřil Hanse Holbeina opět velkým reprezentativním obrazem, takzvanou Darmstadtskou madonou (vytvořeno 1525/26, revidované 1528). V té době byl Meyer vůdcem katolické strany v Basileji. Komise je proto také považována za demonstrativní nebo dokonce provokativní akt proti reformaci. Meyer však již vyjádřil své náboženské přesvědčení darováním příspěvků Basilejské charterhouse na zasklení a darováním obrazu u příležitosti nadřazenosti kronikáře charterhouse Georga Carpentariuse. Meyer byl uveden na velkoformátové malbě jako zakladatel spolu s oběma manželkami a dcerou. Ostatní údaje byly dříve interpretovány jako zemřelých syny Meyer, dnes jsou považovány za biblické postavy, případně z ikonografie na svatého klanu , potomků Saint Anne. Madona byla pravděpodobně použita k vybavení Meyerovy kaple na zámku Gundelding.

Individuální důkazy

  1. a b c d e f g h Nikolaus Meier: Koruna Marie . In: Bodo Brinkmann: Starosta, jeho malíř a jeho rodina: Madona Hanse Holbeina ve Städel . Petersberg 2004, s. 63-77.
  2. http://altbasel.ch/zunft/hausgenoss.html
  3. Nikolaus Meier: Manévrování a jednání strategicky. In: Hans Holbein mladší. Roky v Basileji . Mnichov 2006, s. 58–65.
  4. ^ Paul Koelner : Cech pro klíč v Basileji . Basel 1953, s. 287 f. Citováno z: Nikolaus Meier: Die Krone der Maria. In: Brinkmann, s. 63-77.
  5. ^ Andreas Heusler : Ústavní dějiny města Basileje ve středověku . Basilej, 1860, s. 67, 140.
  6. Verena, vdova po Johannesovi Bez von Durlachovi, státní archiv Basel B 18, f. 54v. Citováno z Nikolaus Meier: Koruna Marie . In: Brinkmann, s. 63-77.
  7. http://www.altbasel.ch/haushof/platter.html Zachovaný hrad získal rektor gymnázia Thomas Platter v roce 1549 od předchozího majitele Ulricha Hugwalda - zdá se tedy dost nepravděpodobné, že by Meyer byl také jedním z předchozí vlastníci.
  8. a b c d e f Valentin Groebner : Specialista na peníze jiných lidí: Jakob Meyer zum Hasen, dary a politika . In: Brinkmann, s. 45-53.
  9. Jutta Zander-Seidel: Nové šaty starosty . In: Brinkmann, str. 55-61.
  10. Nikolaus Meier: Manévrování a jednání strategicky. In: Hans Holbein mladší. Roky v Basileji . Mnichov 2006, s. 58–65.
  11. Christl Auge: K výkladu Darmstadtské madony . Frankfurt nad Mohanem 1993, s. 12.
  12. ^ A b Martin Alioth , Ulrich Barth, Dorothee Huber: Basler Stadtgeschichte . Svazek 2, Basilej 1981.
  13. «V době (1515), kdy se po dlouhém boji s šlechtou konečně podařilo občanům Basileje získat vítězství nad vysokou komnatou a cechy si za svého prvního starostu zvolily Jakoba Meyera, vyvstalo výše uvedené přísloví, že nastaví paměť pro tuto událost. “ [sic!] Zajíc (Lepus). In: Karl Friedrich Wilhelm Wander (Hrsg.): German Sprichwort Lexikon . Volume 2, Leipzig 1870, Col. 368, No. 28. Viz sken s vysvětlením tohoto přísloví v Kirchhoferově Pravdě a poezii z roku 1824.
  14. ^ Neue Zürcher Zeitung od 1. dubna 2006 .
  15. Liber benefactorum L . Archiv kláštera Charterhouse, f. 313b. Citováno od: Nikolaus Meier: taktování a jednání strategicky . In: Hans Holbein mladší. Roky v Basileji . Mnichov 2006, s. 58–65.
  16. ^ Neue Zürcher Zeitung od 1. dubna 2006 .

literatura

webové odkazy

Tento článek byl přidán do seznamu vynikajících článků 25. března 2007 v této verzi .