Gotthard Jäschke

Gotthard Jäschke (narozen 8. dubna 1894 v Oberpeilau ve Slezsku , † 29. prosince 1983 v Essen-Kettwig ) byl orientalista a turkolog, který hraje klíčovou roli v popisu moderního vývoje Turecka od díla Kemala Ataturka .

Život

Gotthard Jäschke se narodil 8. dubna 1894 v Oberpeilau ve Slezsku z rodiny moravských exulantů, kteří se sešli v bratrské rodině, syna středoškolského učitele Maxe Jäschkeho a Gertrud Wollenhauptové. Z jednoho z jeho křestních jmen byl vyvozen závěr, že Gotthard Jäschke je potomkem Amose Komenského z matčiny strany . Jeho „ pietistický původ“ je považován za určující jeho charakter. Po základní škole ( Niesky , 1900–1904) navštěvoval Jäschke gymnázium Viktoria v Postupimi v letech 1904–1910 a Schillerovo gymnázium v Groß-Lichterfelde poblíž Berlína v letech 1910–1912. 7. dubna 1931 se oženil s Liselotte Fechnerovou, kterou potkal, když pracovala jako německá zdravotní sestra v Konstantinopoli . Gotthard Jäschke zemřel 29. prosince 1983 v domě jedné ze svých dcer v Essen-Kettwig, kde žil od smrti své manželky. Jeho ostatky byly pohřbeny 20. dubna 1984 na lesním hřbitově Lauheide poblíž Münsteru .

Studie a vojenská služba

V době Jura - studie ( Freiburg a Berlín , 1912-1916) také kleslo studium tlumočníků (1913-1914). Na konci července 1914 složil „tureckou diplomovou zkoušku“ na „ Semináři orientálních jazyků v Berlíně “ s „dobrým“. Kromě Friedricha Gieseho, který učil Jäschkeovu tureckou specializaci, mezi jeho učitele patrně patřil i Martin Hartmann . Během vojenské služby (5. 8. 1914 - 11. 11. 1914, 1. 5. 1915 - 20. 8. 1916 a 7. 9. 1917 - 2. 4. 1918) utrpěl 6. října 1915 poblíž Somme-Py v Champagne vážnou ránu v důsledku čehož byl dočasně klasifikován jako válečný poškozený až o 25% a který jej v zimě 1938/39 přinutil na několik měsíců pozastavit učitelskou činnost. Později, netypický pro Němce své generace, se Jäschke měl zabývat svými válečnými zkušenostmi a problémy francouzského válečného divadla formou historických publikací. 11. října 1916 obdržel EK II za záchranu raněných v palbě . Téhož dne složil zkoušku právní stáže u odvolacího soudu v Berlíně, načež jeho právní stáž začala u okresního soudu v Berlíně-Lichterfelde koncem prosince . 15. března 1917 získal Jäschke doktorát laude v Greifswaldu jako Dr. por.

Diplomatická služba v Turecku, na Kavkaze a v Německu

Od května do srpna 1917 jako vědecký asistent ve zpravodajské agentuře pro Orient se Jäschke po válce připojil k diplomatické službě. Od 13. dubna do 7. května 1918 do ledna 1919 jako uchazeč Dragomanat na generálním konzulátu v Konstantinopoli složil 5. května 1920 zkoušku z diplomaticko-konzulární kariéry. 29. března 1923 byl jmenován vicekonzulem a 27. září 1923 převzal vedení pasové kanceláře pro cizince v Karlsruhe . Od 21. května nebo 1. července 1924 do 30. července 1926 se Jäschke přesunul jako vicekonzul na generální konzulát ve Smyrně a poté 22. června a 31. července 1926 do 3. července 1927 na stejné pozici ve službách Generální konzulát Tbilisi , kde vyvinul zvýšený zájem o kavkazské a zejména ázerbájdžánské otázky. Od 24. května do 4. července 1927 do 6. května 1931 působil jako vyslanecký sekretář v Konstantinopoli a na velvyslanectví v Ankaře . Od 7. května do svého odchodu 1. října 1931 nakonec obsadil svůj post na ministerstvu zahraničí v Berlíně. Přerušení kariéry v diplomatických službách mohlo být způsobeno arogancí třídy, kterou Jäschkeovi kolegové z ministerstva zahraničí projevili jeho manželce, což mohlo přimět Jäschkeho opustit službu.

Výuka a aktivita v tureckých studiích

Již v letech 1917 až 1918 převzala Jäschke vedení Německé společnosti pro islámská studia založené Martinem Hartmannem dne 9. ledna 1912 . Po svém působení ve funkci vyslaneckého sekretáře v Ankaře byl Gotthard Jäschke jmenován profesorem 11. srpna 1931 s účinností od 1. října a začal učit turečtinu na „Semináři orientálních jazyků“ v Berlíně. V letech 1932 až 1935 byl spolueditorem a v letech 1936-1944 jako nástupce arabisty Georga Kampffmeyera, jediného redaktora časopisu „ Die Welt des Islams “. Od 17. dubna 1936 působil Jäschke jako docent na „Zahraniční univerzitě“ Berlínské univerzity („Mimořádný předseda tureckých národních studií“) a od 14. srpna 1940 do rozpuštění semináře ruskými okupačními silami v roce 1945 na Fakultě zahraničních studií .

Konec druhé světové války přinesl Gotthardovi Jäschkemu zlom v kariéře. Ztratil „mimořádnou katedru tureckých národních studií“ na berlínské univerzitě. Přes obhajobu orientalisty Franze Taeschnera mu Westfälische Wilhelms-Universität Münster zpočátku nedal žádné pracovní příležitosti a ministr školství Severní Porýní-Vestfálsko (19. června 1950) mu odmítl povolení k provádění diplomových zkoušek z turečtiny, za což jeho členství v NSDAP a Mohou za to být úzké vazby jeho fakulty na národně socialistický režim. Jäschke byl členem NSDAP od roku 1940 (o členství požádal 19. září 1940, vstup do strany a Reichsluftschutzbund 1. října 1940, vstup do NS-Altherrenbund a NS-Reichskriegerbund 1941) a obdržel po své „ denacifikaci “ (velitelství MIL GOV, 8. ledna 1947) rozhodnutí hlavního výboru denacifikace (kategorie IV) ze dne 23. září 1947. Od roku 1946 učitel náboženství v Postupimi vyučoval a zkoumal od 21. března 1947 - původně do 31. března 1959 jako Hostující profesor - „Kultura, historie a regionální studia Turecka včetně tureckého jazyka a literatury“ do roku 1983 (v důchodu 1959) na univerzitě v Münsteru ve Vestfálsku, kde od té doby žije. Jäschke tam zastupoval turkologii, zejména v jejích historických a náboženských aspektech. Vedl řadu studentů - včetně středoasijských Turků - k doktorátu, z něhož vzešla řada německých profesorů. Jäschke byl členem různých tureckých učených společností a v roce 1975 získal čestný doktorát z Ankarské univerzity.

Názory a hodnocení na práci Jäschke

Jäschkeova práce se primárně zabývá moderními dějinami Turecka, od roku 1908 do období změn v roce 1960, ale zejména obdobím obnovy za vlády Mustafy Kemala Ataturka, přičemž jedním z cílů, které vyplývají z formování a výcviku Jäschke, je řešení náboženských a právních otázek. lze rozpoznat problémy státního práva .

Jäschkeova práce měla a stále má velký význam, zejména v Turecku. B. sloužit jako základ pro „historii revoluce“ - obzvláště důležitou část historického kurikula v Turecku. Například Jäschke dostal střídmě přidělené atributy „velkého obdivovatele Ataturka a skutečného přítele tureckého národa“ (turecký Ataturk'ün büyük bir hayranı ve Türk milletinin gerçek bir dostu ) od autorky Fethi Tevetoğlu .

V rostoucím západoevropském a severoamerickém výzkumu rané turecké republiky je Jäschke citován méně často , až na několik výjimek (např. Bernard Lewis, The Emergence of Modern Turkey. 1961 a kol.), Který je podle Klause Kreisera označován za „úžasný a těžko pochopitelný“. Vyhodnocuje se.

Klaus Kreiser (1998) se pokusil o „předběžný“ náčrt postoje a odpovědnosti Jäschkeho během Německé říše , Výmarské republiky a národního socialismu . Jäschke se stal zástupcem „speciálních zahraničních studií“ ve službách režimu poté, co byl Orientální seminář na univerzitě v Berlíně, jehož je členem od roku 1931, rozšířen na univerzitu v zahraničí a v roce 1940 byl přeměněn na fakultu zahraničních studií. Přes jeho výslovný závazek křesťanství a jeho blízkost k misijních organizací , Jaschke prakticky neměl komentovat na arménských otázek a deportace do Arménů . Podle jeho původu, pietistický protestant, který stále patřil ke křesťanskému socialistickému hnutí ve Weimarské republice (1921–1924: člen správní rady „ Bund Religious Socialists “ v Berlíně), Jäschke přesto umístil judaismus úzce do souvislosti s „ bolševismem “, jako např. to bylo mnohem méně v souladu s křesťanským anti-judaismem než s nacionálně socialistickou ideologií . Například GDR výzkum v roce 1960 vybral Jaschke jako údajné „ obhájce pro Turanism “ jako jeden ze svých cílů (zejména prostřednictvím Johannes Glasneck ) , když to přišlo k termínům s dějin německé vědy za národního socialismu . Kreiser shrnuje Jäschkeho vztah k jeho výzkumnému objektu diferencovanějším způsobem: „Tureckého pozorovatele Jäschkeho fascinovalo národní hnutí, které úspěšně čelilo mocnostem dohody. Zároveň s velkým skepticismem doprovázel pokusy kemalistů o vysušení islámských institucí. Jäschke samozřejmě respektoval citlivost oficiálního Turecka na hranici historicky věrohodného. “

Vědecké vyznamenání

  • 1955: Čestné členství v Ústavu pro dějiny turecké revoluce, Ankara (İTE)
  • 1959: Čestné členství ve Společnosti pro turecké dějiny (TTK) [Turečtina: Türk Tarih Kurumu]
  • 1975: Čestný doktorát z Ankarské univerzity

Písma

V letech 1917 až 1983 Jäschke publikoval téměř 400 knih a článků v objemu nejméně 4 000 tištěných stránek, které se až na několik výjimek zabývají současnou tureckou historií. Seznam 194 knih a článků, 130 důležitých recenzí, stejně jako některé encyklopedické články, spolupracovníky a redaktory, nekrology a další spisy z Jäschkeho ruky najdete v 15. svazku časopisu Die Welt des Islams . Werner Schwartz (1984) poskytuje od roku 1973 řadu doplňků. Kompilaci 6 knih a 36 článků, které byly přeloženy do turečtiny, nabízí Cemil Koçak (in: Tarih ve Toplum, 1984, s. 74-76).

  • Vývoj osmanského ústavního státu od počátku do současnosti. In: Nový Orient. Berlin 1917 [Jur. Diss. Greifswald 1917].
  • s Erichem Pritschem: Turecko od první světové války - historický kalendář 1918–1928. In: Svět islámu. Svazek 10, 1927-1929, s. 1-154.
  • Turecko od druhé světové války - turecký historický kalendář na rok 1929 s novým dodatkem k letům 1918–1928. In: Svět islámu. Svazek 12, 1930, s. 1-50.
  • Turecko od třetí světové války - turecký historický kalendář pro rok 1930. In: Svět islámu. Sv. 12, č. 4, 1931, str. 137-166.
  • Turecko od druhé světové války - Turecký kalendář dějin na období 1931–1932. In: Svět islámu. Svazek 15, 1933, s. 1-33.
  • Turecko v roce 1933 a. 1934 - kalendář historie. In: Komunikace ze semináře pro orientální jazyky v Berlíně. (Dept.2), sv. 38, 1935, str. 105-142.
  • Vůle vůdce a vůle lidí v novém Turecku. In: Orient News. (Berlin), svazek [? 3], str. 273-277. [Turek. Přeloženo do: Cumhuriyet. 27. února 1938].
  • Komunismus a islám v turecké válce za osvobození. In: Svět islámu. Svazek 20, 1938, s. 110-117.
  • Forma manželství podle tureckého práva - příspěvek k mezinárodnímu právu soukromému. In: Svět islámu. Svazek 22, 1940, s. 1-66.
  • Turanismus mladých Turků - O osmanské zahraniční politice ve světové válce. In: Svět islámu. Svazek 23, 1941, s. 1-54.
  • Turecko v letech 1935–1941 - kalendář historie. Harrassowitz, Lipsko 1943, s. I - X.
  • Turanismus a kemalistické Turecko. In: Orient v německém výzkumu. Str. 248-254 a kol. Příspěvky k arabským studiím, semitským studiím atd. Islamwissenschaft, Harrassowitz, Leipzig 1944, str. 468–483.
  • O formě manželství v Turecku - srovnávací studie. In: Svět islámu. New Series, Vol.2, No. 3, 1953, str. 143-214.
  • K bibliografii Ziya Gökalp. v: Festschrift Zeki Velidi Togan. Istanbul 1950–1955, s. 127–130.
  • Generál Milne o odeslání Mustafy Kemala do Anatolie. In: Svět islámu. New Series, Vol.2, No. 4, 1953, str. 267-277.
  • Turecko v letech 1942–1951 - kalendář historie. Harrassowitz, Wiesbaden 1955, s. I - VIII.
  • „Imámské manželství“ v Turecku. In: Svět islámu. New Series, Vol. 4, Nos. 2-3, 1955, str. 164-201.
  • Otázka žen v Turecku. In: Saeculum. Svazek 10, 1959, str. 360-369.
  • K problému bitvy na Marně v roce 1914. Historický časopis Svazek 190, 1960, s. 311–348.
  • Současná situace islámu v Turecku. In: Svět islámu. New Series, sv. 6, č. 3-4, 1961, str. 185-202.
  • Turecká pravoslavná církev [s dodatky] In: Islam. Svazek 39, 1964, str. 95-129; Svazek 45, 1969, str. 317-323; Svazek 46, 1970, s. 225 f.
  • Türk Kurtuluş Savaş Kronolojisi II: Mondros'tan Mudanya'ya kadar. Türk Tarih Kurumu, Ankara 1970, s. 239.
  • Turecko v letech 1952–1961 - kalendář historie. Harrassowitz, Wiesbaden 1965, I - VIII.
  • Kurtuluş Savaşı ile İlgili İngiliz Belgeleri [německy: Turecký osvobozenecký boj ve světle britských dokumentů], Türk Tarih Kurumu, 16. série, svazek 11, Ankara 1971, s. I - XIV.
  • Islám v novém Turecku - právní historické vyšetřování. In: Svět islámu. New Series, Vol.1, str. 1, 3-7, 9-174; Verze v tureckém jazyce: Özel Dizi: Svazek 10, Bilgi Yayınları, Ankara 1972.
  • Türk Kurtuluş Savaşı Kronolojisi II: Mudanya Mütarekesinden 1923 sonuna kadar <11 Ekim 1922–31 Aralık 1923>. Türk Tarih Kurumu, Ankara 1973, s. I - VIII, 1-49.
  • Mustafa Kemal a Anglie v nové perspektivě. In: Svět islámu. New Series, svazek 16, 1975, str. 166-228.
  • Türkiye Kronolojisi <1938–1945>. (Přeloženo z: Gülayşe Koçak), Türk Tarih Kurumu, Ankara 1990, s. I - X, 1–150.

literatura

  • Klaus Kreiser : Gotthard Jäschke (1894–1983): Od islámských studií k zahraničním . In: Svět islámu . páska 38 , číslo 3. Koninklijke Britt BV , Leiden 1998, str. 406-423 .
  • Johannes Benzing : Gotthard Jäschke (1894–1983). In: Islám. Svazek 62, číslo 1, 1985, str. 1-4, doi: 10,1515 / islm.1985.62.1.1 .
  • Ludwig Budde : Na památku profesora Dr. Gotthard Jäschke. In: Komunikace od německo-turecké společnosti. Svazek 10, 1984, str. 31-33.
  • Maria Keipert (red.): Životopisná příručka německé zahraniční služby 1871–1945. Zveřejněno ministerstvem zahraničí, historická služba. Svazek 2: Gerhard Keiper, Martin Kröger: G - K. Schöningh, Paderborn u. A. 2005, ISBN 3-506-71841-X .
  • Klaus Kreiser: Gotthard Jäschke (1894–1983): O vzniku tureckého výzkumu současné historie. In: Nurettin Demir, Erika Taube (ed.): Turkologie dnes - tradice a perspektiva. Materiály třetí německé konference o turkologii. Lipsko, 4. až 7. Říjen 1994. Harrassowitz, Wiesbaden 1998, str. 185-194.
  • Materialia Turcica. Svazek 9, 1983, s. 178 f.
  • Ulrich Peter:  JÄSCHKE, Gotthard. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Svazek 30, Bautz, Nordhausen 2009, ISBN 978-3-88309-478-6 , Sp. 675-682.  ( Článek / začátek článku v internetovém archivu )
  • Bertold Spuler : Pro vedení. In: Svět islámu. NS, sv. 15, 1974, s. 1-4.
  • Bertold Spuler: Gotthard Jäschke (1894–1983). V paměti. In: Svět islámu. NS, svazek 23/24, 1984, s. 498.
  • Bertold Spuler, Mihin Lugal: Gotthard Jäschke'nin vefatı Üzerine. In: Belleten - Türk Tarih Kurumu. Svazek 48, č. 194, 1984, str. 334-339 [turecká verze nekrologu].
  • Türkiye Ansiklopedisi. Svazek 21, 1971, s. 22.
  • Fethi Tevetoğlu, in: Türk Ansiklopedisi. Svazek 21, Ankara 1974, s. 22.

webové odkazy

Individuální důkazy

  1. ↑ a b c Bertold Spuler: Gotthard Jäschke (1894–1983). V paměti. In: Svět islámu. New Series, sv. 23/24, 1984, JSTOR 1570686 , s. 498.
  2. ↑ a b c d e f g Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 419 .
  3. ↑ a b Bertold Spuler: Pro vedení. In: Svět islámu. New Series, Vol.15 , 1974, s. 1-4, JSTOR 1570117 , s. 1.
  4. ↑ a b c d e f g h Bertold Spuler: Pro doprovod. In: Svět islámu. New Series, sv. 15, 1974, s. 1-4, JSTOR 1570117 , s. 3
  5. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 413 . S odkazem na Gudrun Meier: Heinrich August Jäschke - osobnostní a vědecká účinnost. In: Lydia Icke-Schwalbe, Gudrun Meier (Ed.): History of Science and Current Research in Northwest India - International Colloquium from 9. - 13th 1987 in Herrnhut (= Dresden Conference Reports. Volume 2). Drážďany 1990, s. 15-27.
  6. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 414, 420 .
  7. ↑ a b c d Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 422 .
  8. ↑ a b c d e Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 407 .
  9. ↑ a b c d e Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 409 . S odkazem na Ernsta Schulina: zkušenosti z druhé světové války a reakce historiků. In: Wolfgang Küttler [et al.] (Ed.): Krizové vědomí, zkušenosti s katastrofami a inovace 1880–1945. Frankfurt a. M. 1971, s. 165-188, s. 173.
  10. ↑ a b c d Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 420 .
  11. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 414 .
  12. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 420 f .
  13. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 415 .
  14. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 421 .
  15. ↑ Bertold Spuler: Pro doprovod. In: Svět islámu. New Series, sv. 15, 1974, s. 1-4, JSTOR 1570117 , s. 1 f.
  16. ↑ a b c Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 410 .
  17. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 412 .
  18. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 413 .
  19. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 417 .
  20. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 418 .
  21. ↑ Anonymus: Seznam publikací Gotthard Jäschke. In: Svět islámu. Vol. 15, 1974, str. 5-25, JSTOR 1570118 .
  22. ↑ Werner Schwartz: Dodatek k seznamu publikací Gottharda Jäschkeho od roku 1973. In: Die Welt des Islams. New Series, sv. 23, 1984, str. 499-502, JSTOR 1570687 .
  23. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 406 (Kreiser zdůrazňuje, že článek je nesprávný.).
  24. ↑ Kreiser: Svět islámu . 1998, s. 410 (Kreiser odkazuje na polooficiální charakter místa vydání.).
osobní data
PŘÍJMENÍ Jäschke, Gotthard
STRUČNÝ POPIS Německý orientalista a turkolog
DATUM NAROZENÍ 8. dubna 1894
MÍSTO NAROZENÍ Oberpeilau
DATUM ÚMRTÍ 29. prosince 1983
Místo smrti Essen-Kettwig