Christoph Schönborn

Kardinál Schönborn při vysvěcení renovovaného papežského kříže ve vídeňském Dunajském parku (2012)

Schönborn na oslavě Barbory 2007 v Matzenu (Weinviertel)

Christoph kardinál Schönborn OP (narozen 22. ledna 1945 v Vlastislav ( Skalken hrad ) poblíž Leitmeritz jako Christoph Maria Michael Hugo Damian Peter Adalberta Schönborn ) byl arcibiskupem ve Vídni od roku 1995 . V letech 1998 až 2020 byl předsedou rakouské biskupské konference .

Život

Kardinál Schönborn pochází z české linie rodiny Schönbornů , z níž v dřívějších stoletích vzešli vysokí hodnostáři katolické církve.

Otec Hugo-Damian Schönborn (1916–1979) byl malíř. Během druhé světové války se připojil k odporu proti národním socialistům a v říjnu 1944 dezertoval k Britům v Belgii.

V roce 1945 byla rodina Schoenborn v důsledku Benešových dekretů z hradu Gebharz přesídlena . Kvůli rodinným stykům se svými syny Philippem a Christophem mohla matka Christopha Schönborna, Eleonore , zůstat po zimě 1945/1946 u příbuzných v Breiteneich u Horního Dolního Rakouska a ve Štýrském Hradci . Tam se znovu setkala se svým manželem, kterého Angličané propustili. Kvůli svému mnohojazyčnosti se stala hlavní sekretářkou vorarlberské textilní společnosti. Christoph Schönborn proto vyrostl ve Schruns v Montafonu ( Vorarlberg , Rakousko ), kde se v roce 1954 narodil jeho bratr, herec Michael Schönborn , jako poslední ze tří sourozenců . Rodiče se rozešli v roce 1958.

Kardinál Schönborn díky svému životopisu mluví nejen spisovnou němčinou, ale také alemanským vorarlberským dialektem . Kromě klasických jazyků latiny, řečtiny a hebrejštiny hovoří Schönborn plynně francouzsky, anglicky, italsky a španělsky.

Studia, svěcení, profesorství

Po absolvování střední školy se Christoph Schönborn v roce 1963 připojil k dominikánskému řádu ve Warburgu ( Vestfálsko ). Po studiu teologie a filozofie ve Walberbergu v Kolíně nad Rýnem , ve Vídni a v Paříži byl 27. prosince 1970 ve Vídni dominikánský kostel arcibiskupem Františkem králem pro kněze vysvěcen .

Od roku 1971, vystudoval Institut Catholique de Paris , se doktorského studia na Dr. theol. , kterou dokončil v roce 1974 předložením disertační práce s názvem „L'Icône du Christ. Fondements théologiques “ („ Ikona Krista. Teologické základy “). V průběhu své disertační práce studoval od roku 1972 do roku 1973 na univerzitě v Řezně u Josepha Ratzingera .

V letech 1973 až 1975 byl společně se studentským kaplanem Egona Kapellariho ve Štýrském Hradci , poté docentem pro dogmatiku na univerzitě ve švýcarském Fribourgu . Od roku 1978 byl odborným asistentem teologie východní církve a v letech 1981 až 1991 profesorem dogmatiky.

Byl také jmenován do různých odborných komisí: Teologická komise Švýcarské biskupské konference (1980–1991), Švýcarská komise pro dialog mezi pravoslavnými a katolíky (1980–1987), Komise pro dialog mezi římskými katolíky a dalšími křesťany (1980–1984 ).

Především je od roku 1980 členem Mezinárodní teologické komise a od roku 1984 Nadace Pro Oriente .

Byl tajemníkem Komise pro vypracování Katechismu katolické církve (1987-1992)

Biskupské svěcení, tvorba pro kardinála a práce na něm

11.07.1991 papež jmenoval jej Jan Pavel II. K titulárního z Sutrium a pomocného biskupa ve Vídni. Arcibiskup Vídni, Hans Hermann Cardinal Groër OSB , mu daroval jeho biskupské svěcení dne 29. září téhož roku v katedrále svatého Štěpána ve Vídni ; Ko- consecrators patřily do důchodu arcibiskup vídeňský, kardinál Franz König , a biskup Brně , Vojtěch Cikrle .

Dne 13. dubna 1995 byl jmenován coadjutor arcibiskupem v arcidiecézi Vídni a 14. září téhož roku se mu podařilo odstoupil Hans Hermann Groër jako arcibiskup a metropolita v provincii vídeňského kostela .

6. listopadu 1995 byl Schönborn jmenován řádným profesorem pro věřící byzantského obřadu v Rakousku. S jeho reorganizací na ordinariát pro věřící východních katolických církví v Rakousku byl 20. července 2018 jmenován ordinariusem .

Dne 29. června 1996 obdržel od papeže Jana Pavla II. Pallium , liturgické znaky metropolity , a byl v konzistoři dne 21. února 1998 jako kardinál kněz s titulárním kostelem Gesu Divino Lavoratore do kolegia kardinálů obdržel.

Od roku 1996 je Schönborn biskupem odpovědným za mladou dominikánskou náboženskou rodinu Společenství Beránka , které má mimo jiné také dvě pobočky ve Vídni-Brigittenau .

V roce 1998 byl zvolen předsedou rakouské biskupské konference, jejíž byl od roku 1996 místopředsedou. V této kanceláři byl několikrát potvrzen, naposledy v roce 2016. Na jaře 2020 oznámil, že ze zdravotních důvodů do března 2020 z této pozice odstoupí. Kvůli koronové krizi se volba nástupce zdržela až do poloviny června 2020.

Kardinál Schönborn byl účastníkem konkláve v roce 2005 , od kterého byl Josef kardinál Ratzinger jmenován Benediktem XVI . vynořilo se. Zúčastnil se také konkláve v roce 2013, ve kterém byl kardinál Jorge Mario Bergoglio zvolen papežem ( Františkem ). V době před oběma papežskými volbami byl Schönborn mezi vatikánisty považován za „ papabile “.

15. ledna 2014 byl kardinál Schönborn jmenován papežem Františkem do komise kardinálů, aby dohlížel na Vatikánskou banku IOR . Papež jej v této pozici potvrdil v říjnu 2020.

V říjnu 2019 Schönborn nabídl církevní právo v souladu s jeho rezignací na úřad po dosažení věku 75 let 22. ledna 2020. Papež František však tuto nabídku nepřijal a nechal Christopha Schönborna ve funkci až do odvolání.

Kardinálský znak a motto

Kardinálský znak

Znak je rozčtvrcen, zobrazuje v polích 1 a 4 na červeném pozadí řecký kříž na bílém pruhu, znak vídeňské arcidiecéze. V poli 2 červeně na třech stříbrných špičkách kráčící zlatý lev s modrou korunou, rodinný erb Schönborna . V poli 3 bílý plášť na černém pozadí, znak dominikánů .

Za štítem je dvojitý kříž (patriarchální kříž), nad ním červené galero (kardinálský klobouk) s patnácti visícími červenými střapci (fiocchi).

Jeho motto je Vos autem dixi amicos („Spíše jsem vám říkal přátelé“) a bylo převzato z Janova evangelia ( Jan 15,15  EU ).

Hlediska

Hypotéza evoluce a multivesmíru

Ve svém článku Finding Design in Nature , který vyšel v New York Times 7. července 2005 , Schönborn připustil možnost evoluce, ale kritizoval určité „neodarwinistické“ teorie jako neslučitelné s katolickým učením:

" Evoluce ve smyslu společného původu může být pravdivá, ale evoluce v neodarwinistickém smyslu - nekontrolovaný, neplánovaný proces náhodných variací a přirozeného výběru - není." Jakýkoli myšlenkový systém, který popírá nebo se pokouší vysvětlit drtivé důkazy designu v biologii, je ideologie, nikoli věda. "

Ředitel vatikánské observatoře , George Coyne, kritizoval Schönborn názor, s odkazem na prohlášení papeže Jana Pavla II, že „evoluce už není pouhou hypotézou“. Kritika katolického fyzika Stephena Barra vyvolala několik reakcí, včetně dlouhé od Schönborna.

V březnu 2009 na přednášce Rakouské akademie věd Schönborn opět představil své postavení ve vědecké diskusi o stvoření a evoluční teorii a uplatnil sebekritiku. Jeho článek v New York Times byl „trochu jako dřevoryt“ a „stále potřeboval nějakou diferenciaci,“ řekl Schönborn. Také se výslovně distancoval od kreacionismu . Myšlenka stvoření hotových jednotlivých bytostí nebo druhů je pro něj absurdní, takže Schönborn. „Je to stejně neudržitelné jako kreacionistické teze o stvoření světa v šesti 24hodinových dnech, jako pseudovědecké spekulace o„ mladé “zemi, o historické interpretaci Potopy atd.“ Člověk by však měl mít opodstatněná křesťanská víra ve stvoření Také nesmí být spojeno s fundamentalisticko-biblickým chápáním stvoření, takže kardinál.

Schönborn také jasně kritizoval teorii inteligentního designu : Pokus této školy vyhodnotit vysokou komplexitu v přírodě jako „důkaz„ inteligentního designu “trpí zásadní chybou, že design ve smyslu plánu a účelnosti není v rovině lze nalézt příčinnou souvislost, s níž se vědecká metoda zabývá, “řekl Schönborn.

Případy zneužívání

Schönborn v roce 1995 v časopise profilu zveřejnila zneužívání obvinění proti kardinála Groër zamítnut v první reakci ostré. Ve svém prohlášení mimo jiné uvedl: „Od dob nacionálního socialismu , kdy byly knězské procesy vedeny pod záminkou homosexuálního pochybení, neexistovaly v Rakousku žádné takové pomluvy proti církvi.“

Schönborn v roce 2011 řekl: „Před svým jmenováním pomocným biskupem jsem žil v zahraničí a nikdy jsem o tom neslyšel zvěsti. Takže jsem byl nejprve upřímně přesvědčen, že to musí být pomluva. Tak lze také vysvětlit moje emocionální a přehnaná slova, která srovnávala postup s tím z nacistické éry. “

Na jaře roku 2010 způsobil Schönborn ve Vatikánu rozruch svou kritikou kardinála děkana Angela kardinála Sodana . Schönborn ho v rozhovoru pro tisk obvinil, že bývalý vatikánský kardinálský státní tajemník před 15 lety znemožnil vytvoření vyšetřovací komise pro „Groërovu aféru“, napsal Il Giornale s odvoláním na Kathpress .

V roce 2019 měl v BR hodně povšimnutý rozhovor s Doris Wagnerovou , která byla ovlivněna sexuálním zneužíváním v sekulárním institutu Das Werk , který byl později vydán v knižní podobě.

homosexualita

V roce 2008 arcibiskup Schönborn kritizoval myšlenku manželství osob stejného pohlaví v kázání, ve kterém mimo jiné popsal zavedení takového manželství jako „ne životu“. Umělá antikoncepce , potraty a manželství osob stejného pohlaví vedla ke konci evropské kultury: „Evropa se chystá zemřít, protože neřekla životu“.

V roce 2010 v rozhovoru řekl: „Pokud jde například o homosexualitu, měli bychom se více zaměřit na kvalitu vztahu. A o této vlastnosti mluvte uznale. Stabilní vztah je určitě lepší, než když někdo jednoduše žije ze své promiskuity . “Pro něj je to změna z„ povinné morálky “na„ morálku štěstí “. Důraz není kladen na hřích , ale na pokus dodržovat přikázání .

V březnu 2012 Schönborn prohlásil, že ze strany biskupské rady nejsou proti zvolení homosexuální farní rady Floriana Stangla ze Stützenhofenu žádné námitky. Kandidáti ve volbách do farní rady svědčili o živosti církve, proto je zde také mnoho farních radních, jejichž životní plány neodpovídají ve všech ohledech ideálům církve. Současně prohlásil, že „postoj církve k těmto otázkám [...] se nezměnil“. Je to zvláštní případ, protože existuje mnoho, ne precedent. V rozhovoru s hvězdou řekl, že touhu párů stejného pohlaví uzavřít manželství považoval za „dojemnou“.

Ve svém prohlášení k „Responsum ad dubium Kongregace pro nauku víry o požehnání sdružování osob stejného pohlaví“ 22. února 2021 uvedl Schönborn v rozhovoru pro týdeník „ Der Sonntag “ dva o několik dní později tato deklarace mnohým ublížila. „Pokud [...] je to skutečně žádost o Boží požehnání pro životní cestu, kterou se dva lidé snaží projít v jakékoli situaci, pak jim toto požehnání neodepře.“ Jako biskup řekl: „Neuvědomil jste si celý ideál. Je ale důležité, abyste si žili po svém na základě lidských ctností, bez kterých neexistuje úspěšné partnerství. A to si zaslouží požehnání, “řekl doslova vídeňský arcibiskup.

azyl

V dubnu 2019 Schönborn kritizoval azylovou politiku tehdejší vlády ÖVP / FPÖ . Vysvětlil, že „je potřeba diskuse, když je malá skupina lidí očividně systematicky postavena do špatného světla“. Žadatelé o azyl byli „vystaveni obecnému podezření“, ale většina z nich „uprchla před válkou a smrtí a byla traumatizována“ “. Upevnění střediska odletu štítu u brány počáteční recepce Traiskirchen nazývalo Schoenborn „jednoduše nelidským“.

K otázce uprchlíků na ostrově Lesbos se vídeňský arcibiskup zasadil o přijetí rodin uprchlíků z nejistých podmínek v uprchlickém táboře Kara Tepe II ve svém týdenním sloupku v deníku Heute 18. prosince 2020:

„.. Podmínky jsou popsány jako šokující a katastrofické. Podle biskupa Hermanna Glettlera z Innsbrucku, který tábor navštívil minulý týden. Naštěstí Rakousko poskytlo pomocný materiál, který samozřejmě přichází jen pomalu. Starostové, farnosti a farnosti deklarovali ochotu přijmout k nám rodiny. Žádám o to! "

Schönborn tak výslovně podpořil požadavky Innsbruckého biskupa Hermanna Glettlera a Charity Rakousko .

euthanasie

V srpnu 2014 se Schönborn v rozhovoru vyslovil proti aktivní přímé eutanazii .

Kardinál Schönborn v komentáři k rozhodnutí rakouského ústavního soudu ze dne 11. prosince 2020, který deklaroval, že účast na sebevraždě není trestná, napsal v nedělním vydání Kronenzeitung 13. prosince 2020:

"Rakousko zde bylo vzorem." Hrozná vzpomínka na masovou eutanazii „života nehodného života“ v nacistické éře byla vždy používána jako varování. Překvapivý verdikt nejvyššího soudce je porušení hráze. “, Tedy doslova Schönborn, který také vyjádřil obavu, že v důsledku rozsudku„ bude stále větší tlak na nemocné, unavené a trpící lidi “,„ vnímat sebe sama jako překážku pro ostatní: morální tlak, sebe sama uteč z cesty sebevraždou. "

Židovsko-křesťanský dialog

V židovských organizacích z pohledu urážky provádějící modlitbu na Velký pátek za Židy obhajoval Schönborn 2008 v katolickém deníku The Tablet anglický jazyk , postoj papeže. Jako „cenné příklady zvláštního způsobu, jakým musí křesťané vydávat Židům svědectví o evangeliu“, uvedl mimo jiné. ( Římanům 1,16  EU ): „Evangelium [...] je Boží moc, která zachraňuje každého, kdo věří, nejprve Židy, ale i Řeky.“ Dále to zdůvodnil biblickým úryvkem ( Lk 24,47  EU ) podle kterého Ježíš přikázal apoštolům, evangelium „všem národům, počínaje od Jeruzaléma hlásat [k].“ koneckonců, „k vám nejprve Bůh [ten] poslal, aby vám požehnal a každý vás zastavil před vaší ničemností. “( Skutky 3,26  EU ). Schönborn zdůraznil důležitost „pokračování a zintenzivnění židovsko-křesťanského dialogu “ v dopise adresovaném Israelitische Kultusgemeinde v roce 2012, ve kterém vyjádřil zděšení nad znesvěcením 43 hrobů v židovské části vídeňského ústředního hřbitova . V kázání 22. ledna 2021 popsal kardinál Schönborn tradiční teologii substituce jako vážnou aberaci, která historicky přispívá k nepřátelství a násilí vůči Židům a je částečně zodpovědná za katastrofu šoa .

Kritika prezidenta Donalda Trumpa

V lednu 2021, v článku pro deník Dnes , Christoph Schönborn dělal americký prezident Donald Trump spoluodpovědný za nepokoje během útoku ze Spojených států Capitol dne 6. ledna 2021, který vyústil v pěti úmrtí. Schönborn obvinil Trumpa ze svádění lidí, vyvolávání protestů a vzkázání svým příznivcům: „Jděte do Kapitolu!“

Členství

Členství v římské kurii

• Kongregace pro nauku víry
• Kongregace pro orientální církve (potvrzeno 2014)
• Kongregace pro katolickou výchovu
• Papežská rada pro podporu nové evangelizace (od roku 2011)
• Kardinální komise pro dohled nad Vatikánskou bankou IOR (od roku 2014, potvrzeno v roce 2020)

Členství a kanceláře v rakouské biskupské konferenci

• Předseda Faith Commission
• Člen Katechetické komise
• Člen finanční komise
• Média ( Kathpress ; Mediální oddělení biskupské konference; Katolická mediální akademie)
• Náboženské komunity (společně s opatem Vinzenzem Wohlwendem )
• Produkty YouCat a YouCat

Ostatní kanceláře

• Předseda správní rady Nadace Josepha Ratzingera, papeže Benedikta XVI

Čestné funkce

• Aumonier of o Řádu zlatého rouna

Čestné členství

• Čestný rytíř Řádu německých rytířů (27. února 2007)
• Velkokřížský rytíř v Řádu Božího hrobu v Jeruzalémě
• Čestný člen Ö.kaV Rhaeto-Danubia Vídeň v ÖCV (od 11. října 1997)
• Čestný člen K.Ö.L. Starhemberg Vídeň v KÖL (od 2. prosince 1998)
• Čestný člen K.Ö.St.V. Frankonia Wien v MKV (od roku 1999).
• Velký kříž cti a oddanosti Maltézského řádu (od 7. února 2006)
• Čestný člen K.Ö.St.V. Rugia Retz (od 28. června 2009)
• Čestný člen Přátel teologických kurzů (od roku 2018)

Ocenění

• Zlatý velitelský kříž s hvězdou vyznamenání Za zásluhy o stát Dolní Rakousko (1998)
• Velký kříž Řádu věrné služby (2005)
• Velké vyznamenání ve zlatě na pásu karet za zásluhy o Rakouskou republiku (2006)
• Velké vyznamenání ve zlatě za zásluhy o stát Vídeň s hvězdou (2012)
• Velký kříž z maďarského Řádu za zásluhy (2012)
• Evropská cena Karla Velikého sudetoněmeckého Landsmannschaftu (2018)
• Řád metropolity Venerabilis Dei Servus Andrej Scheptyzkyj (2019)

továrny

• Sophrone de Jerusalem. Vie monastique et confession dogmatique . Beauchesne, Paris 1972, ISBN 2-7010-0054-8 .
• Charismatická obnova a církve . Pustet, Regensburg 1977, ISBN 3-7917-0506-7 .
• Ikona Krista. Teologický úvod . Novalis, Schaffhausen 1984. (Nové vydání Wiener Dom-Verlag 1998), ISBN 3-85351-157-0 .
• Jednota ve víře . Johannes, Einsiedeln 1984, ISBN 3-89411-215-8 .
• Existence v přechodu. Pouť, reinkarnace, zbožštění . Johannes, Einsiedeln a kol. 1987, ISBN 3-89411-216-6 .
• Církevní nauce o prvotním hříchu. Názory na palčivý problém . Freiburg im Brsg. et al., 1991, ISBN 3-89411-303-0 .
• V srdci naší víry. „Krédo“ v Katechismu katolické církve . Wiener Dom, Vídeň 1994, ISBN 3-85351-112-0 .
• Zdroje naší víry. Liturgie a svátosti v katechismu katolické církve . Wiener Dom, Vídeň 1996, ISBN 3-85351-116-3 .
• Život pro církev. Papežův postní ústup . Freiburg im Brsg. IA. 1997, ISBN 3-451-26258-4 .
• The Christ Icon: A Theological Guide , Wiener Dom, Vienna, 1998, ISBN 978-3-85351-157-2 .
• Vyberte si život. Křesťanská morálka podle katechismu katolické církve . Wiener Dom, Vídeň 1998, ISBN 3-85351-156-2 .
• Bůh poslal svého syna. Christologie . (Amateca. Učebnice katolické teologie, sv. 7) Bonifatius, Paderborn 2002, ISBN 3-89710-202-1 .
• Můj Ježíši. Myšlenky evangelia . Molden, Vídeň 2002. ISBN 3-85485-087-5 .
• Vidíš, Boží synu! Myšlenky na evangelium v ​​Markově roce . Molden, Vídeň 2005, ISBN 3-85485-151-0 .
• Z čeho můžeme žít. Tajemství Eucharistie . Herder, Freiburg im Brsg. et al., 2005, ISBN 3-451-28602-5 .
• Cíl nebo náhoda? Stvoření a evoluce z pohledu rozumné víry . Herder, Freiburg im Brsg. 2007, ISBN 978-3-451-29389-4 .
• s Barbarou Stöckl : Kdo potřebuje Boha?: Barbara Stöckl v rozhovoru s kardinálem Christophem Schönbornem , Ecowin Verlag, Salzburg 2007, ISBN 978-3-902404-33-6 .
• O šťastném životě . Amalthea Verlag 2008, ISBN 978-3-85002-644-4 .
• Ježíšova škola života. Podnět k učednictví . Herder, Freiburg im Brsg. 2013, ISBN 978-3-451-30690-7 .
• Doris Wagner s Christophem kardinálem Schönbornem: Vina a odpovědnost. Rozhovor o moci a zneužívání v církvi. Herder, Freiburg 2019, ISBN 978-3-451-39526-0 .

literatura

• Hellmut Butterweck: rakouskí kardinálové. Od Antona Gruschy po Christopha Schönborna . Ueberreuter, Vídeň 2000. ISBN 3-8000-3764-5 .
• Thomas Junker : Stvoření versus evoluce - a žádný konec? Kampaň inteligentního designu kardinála Schönborna a katolická církev . In: Ulrich Kutschera (Ed.): Kreacionismus v Německu. Fakta a analýza . LIT, Berlin / Münster 2007, ISBN 978-3-8258-9684-3 , s. 71–97 ( omezený náhled v Google Book Search - kompletní, PDF 351 kB ). 
• Christoph Cardinal Schönborn , in: Internationales Biographisches Archiv 01/2010 od 5. ledna 2010, v archivu Munzinger ( začátek článku volně dostupný)

webové odkazy

• Vstup na Christoph Schönborn do Rakouského fóra  (v lexikonu AEIOU Austria )
• Vstup do Christoph Schönborn na catholic-hierarchy.org
• Vstup na Christoph Schönborn na gcatholic.org (anglicky)
• Tiskové oddělení Svaté stolice: „SCHÖNBORN Card. Christoph, OP "
• Literatura od Christopha Schönborna a o něm v katalogu Německé národní knihovny
• Kardinál Schönborn na webových stránkách vídeňské arcidiecéze
• Kardinál Schönborn na Twitteru
• Kardinál Schönborn na Instagramu
• Kardinál Schönborn na Facebooku
• Schönbornův komentář k darwinismu a zpravodajství z tisku
• Diskuse o evoluci se Schönbornem a zástupci vědy a filozofie si můžete prohlédnout na této stránce. Vysíláno 17. ledna 2006 na ORF
• Přednáška Glück & Blessed na sympoziu Institutu RPP v Lichtenštejnském zahradním paláci 20. dubna 2013 ve Vídni. ( Video )
• Archivujte nahrávky s Christophem Schönbornem a o něm v online archivu Rakouské mediální knihovny (rozhlasové zprávy, diskuse)

Individuální důkazy