období

Slovo termín se používá k řešení na význam v označení nebo konceptu . Termín tvoří sémantickou jednotku, která je součástí tvrzení nebo myšlenky . Obsah definovaného výrazu může mít v každém jazyce jiné označení (jeho označení) nebo může být identifikován symbolem nebo mít jako identifikátor kód (srovnej Wikidata ).

V běžném jazyce a v některých technických jazycích se výraz „termín“ používá nejasně pro jazykové označení (pro slovo nebo frázi ) místo pro jeho význam. Vymezení pojmů ze slov nebo výrazů jako externích jazykových jednotek a z koncepcí či idejí jako interních, čistě intelektuálních jednotek je často v každodenním používání a v různých technických jazycích nejasné - v závislosti na perspektivě: někdy je termín chápán jako „ mentální informační jednotka “nebo má stejný význam jako„ Koncept “ve smyslu premoderní filozofické tradice.

Jako termín však lze chápat také „ lexikalizovaný koncept“ (srovnej encyklopedii ), přičemž v tomto případě je slovo (jako lemma ) a koncept (jako mentální reprezentace jednoho objektu nebo kognitivní kategorie ) míněno na ve stejnou dobu . V běžném jazyce i mimo něj slovo „termín“ často nesprávně znamená označení, tj. Slovo nebo skupinu slov.

Vyšetřování termínů v různých vědách, jako je psychologie , neurověda, lingvistika , přístupy formální reprezentace znalostí (zejména formální analýza konceptu ) a filozofické disciplíny ( logika , epistemologie , sémiotika ) se často zaměřuje na různé aspekty termínu «koncept». V kulturních a historických studiích jsou v historii pojetí důležitosti změny a změny pojmových vztahů výrazů historicky studovány, na rozdíl od dějin idejí , které (i bez ohledu na jejich jména) pojednávají o idejích a koncepty.

V strukturalismu je obsah stránka je znamení se nazývá znamenal . V závislosti na teorii významu se to chápe jako pojem , význam nebo smysl , ke kterému se výrazová strana znaku, nazývaná označovatel , odkazuje pomocí zvuků nebo písmen . V jednoduchém čtení tedy značený odpovídá také konceptu, který je v semiotickém trojúhelníku představován jako prostředník mezi označením a tím, co je označeno; Jako význam symbolu vytváří výraz jeho vztah k referenčnímu objektu .

Původ slova

Sloveso k uchopení lze vysledovat až do 8. století ( staroněmecký bigrīfan , středoevropský význam ), původní význam byl „uchopit, zahrnout“. Expanze významu již začíná ve staré vysoké němčině, s použitím překladu latinského komplexu („rozumět“). Zejména v textech mystické teologie se výraz používá v širším smyslu, a to v tom, že fyzické „uchopení, uchopení“ je rozšířeno na duchovní uchopení jako „uchopení, porozumění mysli“.

Podstatné jméno termín je používán jako koncept (hornoněmčina a brzy New High německý koncept nebo koncept ) již v Middle vysoce německý s významem „rozsahu, okres“. Později se jeho význam přenesl obdobně jako sloveso „prezentace“. Toto slovo se začalo používat v 18. století zejména Christianem Thomasiem a Christianem Wolffem . V době osvícenství se jeho význam zúžil na „obecnou myšlenku“ a použil se k překladu „myšlenky“. A konečně, ve filozofické terminologii se „koncept“ a „idea“ navzájem liší.

Přívlastek srozumitelný se současným významem „srozumitelný“ vznikl ze středoněmeckého konceptuálního pojmu („srozumitelný, snadno uchopitelný, srozumitelný“). Naproti tomu pojmové , s významem „vztahující se k pojmu, pojmová jednotka“, je odvozeno od podstatného jména. Přívlastek nepravidelný („těžkopádný k pochopení, těžko pochopitelný“) se objevil v polovině 19. století.

Nadřazené a podřízené koncepty

„Nadřazený pojem“ spočívá v hierarchickém systému pojmů na vyšší úrovni a kombinuje několik pojmů z jiné úrovně. „Podřízený termín“ je v hierarchické soustavě termínů na nižší úrovni.

Obecný pojem je nadřazený pojem, který je založen na odběrných vztazích uvnitř koncepčního systému. Například „vozidlo“ je obecný termín pro „pozemní vozidla, plavidla a letadla“. Podobně je podkoncepcí podřízený koncept, kde v rámci koncepčního systému existují abstrakční vztahy. Například „auto“ je dílčí pojem „vozidlo“.

„Asociační termín“ je nadřazený termín v jiném smyslu: Je založen na skutečnosti, že existující vztahy existují v základním systému pojmů. Například „Evropa“ je asociační termín pro „Francii, Švýcarsko a Itálii“. Tento konceptuální vztah se v lingvistice nazývá meronymy .

Jméno a předmět

Termíny zprostředkovávají mezi objekty a názvy pro ně, což je tradičně ilustrováno v semiotickém trojúhelníku :

Úroveň zastoupení
Pojmenování a definice pojmu
Koncepční úroveň
Termín s jeho charakteristikami
Úroveň objektu
Více položek s určitými společnými vlastnostmi

Pojmy a vztahy, které je spojují (ekvivalence, hierarchie atd.), Hrají rozhodující roli při získávání informací a při konstrukci tzv. „ Sémantického webu “.

Viz také

literatura

  • Albert Newen : Nevysvětlitelná podstata konceptů: Analýza ontologické diskuse. In: Sborník GAP. Pátý mezinárodní kongres Společnosti pro analytickou filozofii, Bielefeld 22. - 26. Září 2003. str. 419–434 ( PDF: 168 kB, 16 stránek na gap5.de).
  • Artur Dubs: Podstata konceptu a porozumění . Halle an der Saale, nakladatelství Max Niemeyer, 1911.

webové odkazy

Wikislovník: Termín  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady

Individuální důkazy

  1. ↑ Porovnejte například Eric Margolis, Stephen Laurence:  Koncepty. In: Edward N. Zalta (ed.): Stanfordská encyklopedie filozofie . : Koncepty jsou z teoretického hlediska složkami myšlenek. Podívejte se však také na následující stručný přehled kontroverzních novějších postojů k ontologii pojmů: kromě - klasicky široce obvyklého - pojetí jako prvků výroků, tj. Jako abstraktů, se pojmy chápou také jako schopnosti nebo jako mentální reprezentace.
  2. ^ Monika Schwarz, Jeannette Chur: Sémantika: pracovní kniha. 4. vydání. Narr, Tübingen 2004. s. 219 ( náhled stránky ve vyhledávání knih Google).
  3. ↑ Sebastian Löbner : Sémantika slovníku termínů In: user.phil.hhu.de. 2015, zpřístupněno 20. dubna 2020 (shrnutí z jeho knihy Sémantika: Úvod 2012).
  4. ↑ a b c věta podle Friedricha Kluge : Etymologický slovník německého jazyka . Svazek 1. Upravil Elmar Seebold . 24. revidované a rozšířené vydání. de Gruyter, Berlín / New York 2002, ISBN 3-11-017473-1 , Lemma: „rozumět“.
  5. ↑ a b c d věta po Wilhelmovi Braunovi , Wolfgangovi Pfeiferovi : Etymologický slovník němčiny. Ústřední lingvistický ústav Akademie věd NDR . Akademie-Verlag, Berlin 1989, Lemma: „rozumět“.
  6. ^ Wolfgang G. Stock : Koncepty a sémantické vztahy v reprezentaci znalostí. In: Informace - věda a praxe. Svazek 60, č. 8, 2009, s. 403-420, zde s. 403 ( PDF: 812 kB, 18 stránek na phil-fak.uni-duesseldorf.de).