Staré arabské náboženství
Starý arabský náboženství je souhrnný termín pro etnické přesvědčení o Arabech a lidí na Arabském poloostrově před vznikem islámu v 7. století.
Je to polyteistické náboženství se silným kultem předků a vírou v duchovní bytosti ( džiny ).
Zdroje
Existuje jen několik písemných svědectví, které poskytují informace o světě před islámem, protože ústní tradice na Arabském poloostrově převládala až do počátků islámu. Gramotnost této kultury byl malý nebo žádný výrazný. Nejdůležitějším původním písemným zdrojem pro život a víru lidí, který se dodnes zachoval, je staroarabská poezie . Náznaky dále poskytují nápisy nebo mince . Většina informací, které jsou dnes o této době k dispozici, pochází z islámské literatury: Korán , sunna a biografie zakladatele náboženství Mohammeda poskytují více či méně podrobné informace o vírách lidí v islámském světě zvaných čas z Jāhiliyya . Na všechny žánry textu je však třeba pohlížet s výhradou kritické analýzy zdroje .
Dějiny
Starověké arabské náboženství je založeno na polyteistických sumerských a babylonských náboženstvích . Lze předpokládat, že náboženské představy se lišily regionálně a od kmene ke kmeni, který „jako předměty uctívání měl bohy i předky kmene.“ Zahraniční náboženské a kulturní vlivy přinesly také obchodní karavany. Zpočátku, zejména na jihu Arabského poloostrova, ustoupilo monoteismu židovského a křesťanského náboženství (viz stará jihoarabská říše Saba ). S nástupem islámu ztratil svět myšlenek v širším měřítku svůj význam a časem byl zapomenut. Nejprve se lidé snažili postavit proti novému přesvědčení, které šíří Mohammed , muž z jejich středu. Korán hlásí několik potyček mezi stoupenci altarabského náboženství zvaného muschrikun v islámské řeči , což znamená uctívači idolů, a muslimy. Po konečných ničivých porážkách proti stoupencům islámu vám nakonec nezbylo, než přijmout islám jako svou novou víru nebo uprchnout.
Svět víry
Stoupenci starověkého arabského náboženství uctívali velké množství staroarabských božstev ; Kromě toho byly uctívány stromy a kameny a mrtví. Nejznámějšími božstvy byly bohyně Al-Lāt , Manat a Uzza . Není známo, jak důležitý byl bůh Alláh .
Místa uctívání byla většinou v bezprostřední blízkosti Mekky . Ve středu obřadu byl kult z černého kamene v samotném a tam poutní Mekce; Oba byli později přeměněni na islám muslimy ze starověkého arabského náboženství jako Kaaba a Hajj . Pouť starověkých Arabů je důležitým ekonomickým faktorem pro město Mekka. Přikázání islámu o rituální čistotě ( tahara ) sahají alespoň částečně zpět k odpovídajícím přikázáním staroarabského náboženství.
Beduíni měli obvykle zvláštní místa, rozptýlená po celém Arabském poloostrově, kde mohli uctívat bohy. Předkové byli buď uctíváni u svých hrobů, nebo při zvláštních obřadech v dálce.
literatura
- Julius Wellhausen : Zbytky arabského pohanství. Walter de Gruyter, Berlín 1887.
- Maria Höfner : Preislámské náboženství Arábie . In: H. Gese, M. Höfner, K. Rudolph: The religions of Old Syria, Altarabia and the Mandaeans. Kohlhammer, Stuttgart a kol. 1970, str. 233-402.
Viz také
Individuální důkazy
- ^ Robert G. Hoyland: Arábie a Arabové: Od doby bronzové po příchod islámu . Routledge, 2002, ISBN 978-1-134-64634-0 ( google.com [přístup 6. prosince 2018]).
- ↑ a b Katarzyna Aleksandra Meyer-Hubbert: Un (čistá) pro modlitbu? K islámským náboženským normám místa, oděvu a záměru v jejich mezikulturním původu , řada 57, Brühl 2016, s. 70–72.
- ^ Robert G. Hoyland: Arábie a Arabové: Od doby bronzové po příchod islámu . Routledge, 2002, ISBN 978-1-134-64634-0 ( google.com [přístup 6. prosince 2018]).
- ^ Charles Russell Coulter a Patricia Turner. Encyklopedie starověkých božstev . Routledge. p. 37.
- ^ Robert G. Hoyland: Arábie a Arabové: Od doby bronzové po příchod islámu . Routledge, 2002, ISBN 978-1-134-64634-0 ( google.com [přístup 6. prosince 2018]).