Albin Egger-Lienz

Fotografie (kolem 1906)

Albin Egger-Lienz (narozen 29. ledna 1868 v Stribach blízkosti Lienz ( Východní Tyrolsko ); † 4 November, 1926 v St. Justina poblíž Bozen ( Jižní Tyrolsko )) byl rakouský malíř .

Život

Autoportrét (1926)
Portrétista na venkově (1891)
Tanec smrti Anno Nine (1908)
Kristovo vzkříšení (1923/24). Egger-Lienz použil podobný motiv v Lienz War Memorial Chapel.

Albin Egger-Lienz se narodil mimo manželství Marii Trojerové a malíři kostela Georgu Eggerovi, původně se jmenoval Ingenuin Albuin Trojer. Teprve v roce 1877 dostal povolení používat příjmení Egger. Po absolvování základní školy v Lienzu v letech 1875 až 1882 studoval malbu na Akademii výtvarných umění v Mnichově u Karla Rauppa , Gabriela von Hackla a Wilhelma von Lindenschmita staršího v letech 1884 až 1893, o zprostředkování svého otce a jeho přítele Huga Angl . J. Během studií získal malou stříbrnou medaili Akademie za obraz Svaté rodiny a Velkou stříbrnou medaili Akademie na Velký pátek . Použití názvu Egger-Lienz je poprvé doloženo v roce 1891. Po ukončení studií žil jako malíř na volné noze střídavě v Mnichově a ve východním Tyrolsku. V roce 1894 obdržel malou zlatou státní medaili na Velký pátek ve Vídni .

V roce 1899 se Egger-Lienz oženil s Laurou Helenou Dorothea von Egger-Möllwaldovou (narozen 11. června 1877 ve Vídni, † 22. října 1967 ve Vídni) a usadil se ve Vídni. V roce 1900 se stal členem družstva výtvarných umělců ve Vídni a zakládajícím členem Hagenbund . Na světové výstavě v Paříži získal bronzovou medaili za obraz Feldsegen . V roce 1902 mu byla udělena cena Kaiserpreis po podpisu míru a obraz koupil stát. V roce 1909 se stal členem vídeňské secese . V roce 1910 byl profesorem na vídeňské Akademii výtvarných umění navržen jako profesor. Tomuto jmenování zabránil následník trůnu František Ferdinand . Důvody lze najít v Eggerově příslušnosti k secesi, kterou Franz Ferdinand odmítl, jakož i ve skutečnosti, že Egger vystavoval obraz Tanec smrti Anno Nine v rámci výstavy k 60. výročí vlády císaře Františka Josefa , obraz, který nebyl vlastenecký, byl a vzhledem k pokročilému věku jubilea nemohl být považován za uctivý.

V následujícím roce se Egger-Lienz usadil v Hall in Tirol , kde komunikoval s umělci Brennerkreis . V roce 1912 odešel učit na velkovévodskou vysokou školu výtvarných umění ve Výmaru , kde zůstal pouze do roku 1913. Po letním pobytu v holandském Katwijk aan Zee , kde maloval obrazy moře a dun, se usadil v St. Justina poblíž Bozenu. V Klausenu vedli někteří jeho studenti uměleckou školu pod jeho vedením. V roce 1914 o něm Carl Weigelt vydal monografii.

Když vypukla první světová válka , Egger-Lienz byl již zavedeným umělcem. Na konci dubna 1915 - ještě před Itálií prohlášen za válku na Rakousko-Uhersku - Egger-Lienz hlášené do tyrolského Standschützen , vojsko, které patřilo hlavně věkových skupin, které byly původně nepodléhá všeobecné branné povinnosti. Standschützen byl povolán 19. května 1915 a následující den složil přísahu v Bolzanu . Stálá pušková jednotka, ve které sloužil Egger-Lienz, se jako posádka přesunula do horské pevnosti Tombio . Malíř měl k Schanzově práci a maskování použitých kasemat . Doktor pevnosti, Dr. Friedrich Pfahl z Innsbrucku uvedl „problémy se srdcem při chůzi do kopce“ a umožnil návrat Egger-Lienze, který měl v té době 47 let. Po návratu domů Egger-Lienz hlásil: „Už jsem byl 14 dní v palebné linii se Standschützenem v první linii v pevnosti u Rivy, uprostřed hromu děl. Posádka, jejíž jsem byl členem, však nemusela zasahovat. Ale všechno bylo připraveno. Naše hranice jsou tak opevněné, že se velryby nikdy nemohou dostat dovnitř, aniž by se vždy musely vrátit krvavé “.

Egger-Lienz byl následně přidělen jako umělecký poradce do War Welfare Office v Bolzanu. Zpřístupnil své skici v terénu a také malé olejomalby pro reprodukci ve prospěch Červeného kříže , Úřadu pro sociální zabezpečení války a dalších humanitárních organizací. Od poloviny ledna do poloviny února 1916 pracoval jako válečný malíř ve Folgarii , do května 1916 v Trentu . Navštívil vysokohorské pozice a namaloval několik obrazů fronty, které také zpřístupnil pro výstavy Imperial and Royal War Press Quarters (KPQ) . Navrhl také válečné pohlednice a ilustrace pro Tiroler Soldatenzeitung . KPQ mu dalo svolení „malovat vpředu“, což znamenalo, že nebyl přijat do stánku KPQ a jako oficiální válečný malíř nebyl vázán daňovými předpisy KPQ. Od května 1916 se Egger-Lienz zabýval válkou pouze ve volných kompozicích namalovaných ve studiu. Během této doby vznikl monumentální obraz Bezejmenný 1914 . V pozdějších letech se Egger-Lienz přiznal k bezejmenným jako k jednomu ze svých nejsilnějších výtvorů: „V žádném z mých obrazů jsem nikdy nedosáhl tolik čisté formy velikosti nebo formálního jazyka jako v„ rodině “a„ bezejmenném “; svědčí o tom hlavy prvních i jejich orgánů “.

Po skončení války mu byla v roce 1919 nabídnuta profesura na vídeňské akademii , což nepřijal, stejně jako nová nabídka v roce 1925. V letech 1923–1925 pracoval na návrhu válečné pamětní kaple podle návrhu Clemense Holzmeistera v Lienzu, jehož součástí byl i obraz Kristova vzkříšení . Po protestech proti designu kaple, mimo jiné děkanem, Svatý úřad v Římě nařídil zákaz bohoslužby v kapli. To bylo otevřeno veřejnosti znovu až v roce 1950.

V posledních letech svého života získal Egger-Lienz čestný doktorát z univerzity v Innsbrucku a čestného občana Lienzu. Egger-Lienz se pravidelně účastnil bienále umění v Bolzanu , které se od roku 1922 konaly v městském muzeu v Bolzanu . Josef Soyka a Giorgio Nicodemi o něm publikovali monografie. Egger-Lienz zemřel 4. listopadu 1926 v Grünwaldhof v St. Justina.

Práce a vlivy

Egger-Lienzovo dílo zahrnuje hlavně olejomalby. Zničil předběžné studie, jako jsou kresby a řadu děl. Několik jeho motivů se dochovalo v několika obrázcích a verzích. On také dělal litografie některých motivů, jako jsou horské sekačky .

Raná fáze

Umělecký talent Egger-Lienze povzbudil jeho otec a jeho známý, malíř Hugo Engl . Umožňují mu také studovat malbu v Mnichově na Akademii výtvarných umění. Důležité vlivy měl jeho učitel, malíř dějin Wilhelm Lindenschmit starší. J., a žánrové malby od Franze von Defregger , ale také Mathias Schmid a Alois Gabl . Obraz Ave Maria po bitvě u Bergiselu (1894/96) je koncipován ve stylu historické malby . Kousky Portrétní malíř na venkově (1891) a Návrh II (1898) jsou oddány Defreggersově způsobu . Důležitým tématem v této době je náboženský život v zemi, viditelný například na obrázcích Velký pátek (1892/93), Boží hrob (1900/01) a Štědrý večer (1903/05).

Kříž (1901)

V rámci historického malířství vyvinul Egger-Lienz vlastní kompoziční schéma, ve kterém rozbil převážně statickou obrazovou kompozici tradiční normy a vnesl do kompozice dynamiku. V olejomalbě Das Kreuz (1901) je zdůrazněna zdánlivě náhodná obrazová část, muži se téměř vytlačují z obrazu, zatímco anonymní dav tlačí zezadu. Později, v Haspinger Anno Neun (1909), je tato dynamická koncepce posílena důrazem na diagonální linii.

Vídeň - Tanec smrti a rozsévače

Na podzim roku 1899 se Egger-Lienz usadil ve Vídni. Za obraz, který ještě začal v Mnichově, mu byl kříž předán XXVIII Každoroční výstava družstva výtvarných umělců oceněných Velkou zlatou státní medailí, očekávaná peněžní odměna se však neuskutečnila, stejně jako očekávaný nákup veřejného sektoru.

Na obrázku Po mírové smlouvě v roce 1809 (1902) vedl historickou malbu k symbolickému zobecnění. Téma tance smrti se formálně očekává v rezignaci a v designu skupiny postav. Občané Calais z Auguste Rodin , jejichž sádrové modely byly vystaveny ve vídeňské secesi v roce 1901 a které na něj velmi zapůsobily, byly pro Egger-Lienze jistě důležitým podnětem .

Sower and Devil (2. verze 1921)

V roce 1904 se Egger-Lienz obrátil k tématu rozsévače, který ho měl obsadit až do 20. let 20. století. Modelem je zde Jean-François Millet ( The Sower , 1851), skutečným spouštěčem byla spíše práce Giovanniho Segantiniho , který je příbuzný s Milletem a jehož 36 hlavních děl bylo vystaveno v Secesi v roce 1901. I zde je charakteristikou Egger-Lienze dlouhá doba, která trvá od absorbování vlivu po jeho zpracování ve vlastních dílech.

V roce 1904/05 byl v Jižním Tyrolsku vytvořen Die Wallfahrer , jehož formální koncept ukazuje paralely k obrazu Ferdinanda Hodlera Pravda (1903), který byl vystaven v secesi na jaře 1904 spolu s 30 dalšími Hodlerovými díly. Zatímco první návrhy pro Poutníky měly uprostřed sedící Madonu s dítětem, Egger-Lienz ji pod vlivem Hodlera nahradil ukřižovaným. S tímto obrazem dosáhl Egger-Lienz průlom do „monumentálně-dekorativního období“.

Od roku 1906 se věnoval tanci smrti . V létě byla v Längenfeldu vytvořena první olejomalba. Z kompozičního hlediska zde dominuje provázání postav, jak již bylo použito v mírové smlouvě a poutnících. Kromě Rodinových občanů v Calais je Constantin Meunier dalším vzorem formálního designu. Egger-Lienz již znal své dílo z Mnichova a v roce 1906 uspořádal Hagenbund ve Vídni výstavu se 148 díly Meuniera. Bronzový reliéf Retour des mineurs (Návrat horníků, 1895/97) ukazuje jasné paralely k tanci smrti. Na podzim roku 1907 byla dokončena první olejová verze tance smrti, v únoru / březnu 1908 namaloval ve vídeňském studiu verzi kaseinové techniky , která mu umožnila dosáhnout požadované monumentality a stylizace. Rozřezal na něm první barel ropy. Výsledkem bylo, že v průběhu let bylo vytvořeno dalších 12 zachovaných verzí nebo verzí.

Oběd (verze 2, 1910)

Monumentální obrazy Král Etzel vstup do Vídně (1910), Haspinger Anno Neun (1908/09) a první verze Sower and Devil (1908/09) byly vytvořeny technikou kaseinu . Egger-Lienz se od svých současníků, kteří také malovali kasein, lišil důrazem na sochařské tvary těla a monumentalitu na rozdíl od dekorativnosti secese .

Dalšími vlivy jsou impresionismus , který lze najít ve světle zaplavených dílech Corn Harvest (1906), The Mountain Mowers (1907) a The Lunch (1908).

Pozdní práce

Finále (1918)
Bezejmenný (1916)
Mrtvý voják z „Missa Eroica“ (1918)
Matky (1922/23)

Pro období kolem roku 1910 a poté je důležité „přísné zmenšení obrazové podoby“. To lze také vidět v rčení Eggera, které se vztahuje k jeho pozdější práci: „Maluji tvary, ne farmáře.“ V této době se Egger začal zabývat také hlavními problémy bytí.

Ústředními tématy jsou osud, napětí mezi stáním a pomíjením. Některá díla, která namaloval během první světové války a krátce po ní, úzce souvisí s německým expresionismem , zejména Finale (1918), kterou Gert Ammann popsal jako „ústřední dílo v Egger-Lienzově díle“. V dalších obrazech války, jako jsou The Nameless 1914 (1916), Totenopfer (1918) a Missa eroica (1918), je kladen důraz na samostatný objem, kubické zkrácení a zkreslení. Na obrazech po první světové válce se rolníci objevují také jako současní svědci a vyslanci utrpení a smrti, například v obrazech Generace (1918/19), Válečné ženy (1918/22) a Matky (1922/23). Vypadají jako tlumení pozorovatelé zlověstného světa .

recepce

Příjem Egger-Lienze po jeho smrti byl silně ovlivněn politickými kritérii. V mnoha případech je jeho tvorba přičítána sféře konzervativního, ne-li dokonce fašistického, estetického . Zatímco Egger-Lienz je rakouskými autory vnímán spíše jako představitel modernismu a pacifista, mezinárodní odborníci ho považují spíše za předchůdce národně socialistického malířství.

Během jeho života nebyla tato politická klasifikace ještě patrná, protože Leon Trockij napsal o výstavě Secese z roku 1909: Albin Egger-Lienz zaujímá na výstavě nejvýznamnější místo, pamatujte si jeho jméno. [...] Jeho „Haspinger“, jeho „Seedery“ jsou nepochybně a v nejvyšší míře dokonalou nástěnnou malbou. Carlo Carrà , jeden z nejdůležitějších teoretiků italského futurismu , ho popsal jako jednoho ze tří vynikajících umělců XIII. Mezinárodní výstava umění v Benátkách v roce 1922.

Muž a žena (1910)

Za národních socialistů si Egger-Lienz cenil zejména Alfreda Rosenberga , ale to nevedlo k výstavě Egger-Lienzových děl před anexí Rakouska v roce 1938. Ve stejném roce uspořádala hlavní kancelář „výtvarné umění“ v NSDAP společně s organizací NS „ Strength through Joy “ v Berlíně, hlavní putovní výstava s díly Egger-Lienze. Opakované ocenění Adolfa Hitlera za Egger-Lienze je neprokázaným politickým mýtem a Hitler okamžitě předal Korutanské státní galerii obraz muže a ženy, který mu dala korutanská okresní správa k jeho 50. narozeninám . V roce 1943 bylo na zámku Bruck v Lienzu otevřeno muzeum Egger-Lienz, které existuje dodnes. Kulturní politika národních socialistů upřednostňovala díla raného období a poloviny svého díla před jeho pozdější tvorbou, dokonce i válečné ženy byly vystaveny v roce 1940, stejně jako obraz Finale v letech 1940/41 ve vídeňské galerii Welz v oddělené místnosti . Další snímky, jako například Bezejmenný 1914, byly reinterpretovány v národně socialistickém smyslu.

Toto oficiální zhodnocení národních socialistů trvale znemožnilo přijetí Egger-Lienze ve druhé republice. V letech 1945 až 1996 se uskutečnily pouze čtyři samostatné výstavy. V roce 1968 byly Eggerovy narozeniny ignorovány i v Tyrolsku, teprve v roce 1976 a znovu v roce 1996 se konaly výstavy v Tyrolském zemském muzeu Ferdinandeum k výročí smrti . Podle jeho životopisce Wilfrieda Kirschla se Eggerova recepce v posledních letech odchýlila od důrazu na populární a typický vůči tvůrci válečných zkušeností a pozdějších mentálních obrazů. Robert Holzbauer vidí budoucí klasifikaci Egger-Lienze jako představitele klasického modernismu.

Horská sekačka (verze 1, 1907)
Poutníci (předběžná studie, 1904)

Na trhu s uměním je velký počet verzí a replik jednotlivých obrázků považován za cenový inhibitor. Trh je také v zásadě omezen na Rakousko. Nejvyšší dosažená cena za obraz od Egger-Lienze je 760 000 eur, která byla zaplacena za verzi Tanec smrti 1809 z roku 1921 30. května 2006 v aukci ve vídeňském Dorotheu . Nejvyšší mezinárodní cena byla kolem 208 000 eur za verzi horské sekačky z roku 1907, čehož bylo dosaženo v roce 2002 v londýnské Sotheby’s .

Jeho díla jsou převážně v tyrolských muzeích, jako je Schloss Bruck v Lienzu a tyrolské Státní muzeum Ferdinandeum v Innsbrucku , ale také ve Vídni v Armádním historickém muzeu , Belvederu a Leopoldově muzeu .

V roce 1932 zveřejnila Rakouská pošta hodnotu s portrétem Egger-Lienze v sérii 6 položek rakouských malířů. Další tři poštovní známky byly později vydány na motivy Egger-Lienze (100 let Künstlerhausu, 1961; Vánoce 1969; Evropský rodinný kongres, 1978).

Poválečná hliníková mince Michaela Powolnyho z 1. války ukazovala postavu ďábla z obrazu Egger-Lienze Sower and Devil z roku 1921. Kvůli motivu to vyvolalo diskuse. Byl vydán v letech 1946 až 1957 a v oběhu byl až do roku 1961.

1930 ve Vídni - Meidling s Egger-Lienz-Gasse pojmenovanou podle malíře. Egger-Lienz-Platz sídlí v Lienz . V roce 1951 byla umístěna pamětní deska na umělcově bývalém domě na Veithgasse 3 ve Vídni. V Längenfeldu v Tyrolsku je památník , kde trávil letní pobyty. Ve v Gries-Quirein čtvrti Bolzana , Egger-Lienz-Strasse připomíná umělce.

Díla (výběr)

  • Nedělní ráno (soukromá sbírka), 1897, olej na plátně, 94,7 × 69,2 cm
  • Poutníci (Mannheim, Kunsthalle), 1904–1905
  • Tanec smrti z Anno 09 (Vídeň, Belvedere ), 1906–1908, olej na plátně, 225 × 233 cm
  • Horská sekačka (Vídeň, Leopoldovo muzeum), 1907, olej na plátně, 94,3 × 149,7 cm
  • Macabre Dance (Lienz, městské muzeum), 1907
  • Anno Neun (Lienz, Schloss Bruck), 1908/09, kasein na plátně, 265 × 456 cm
  • Muž a žena nebo lidský pár (Klagenfurt, Korutanské státní muzeum ), 1910
  • Oběd nebo polévka (Vídeň, Leopoldovo muzeum), 1910, olej na plátně, 91 × 141 cm
  • Alpská krajina v Ötztal (Vídeň, Leopoldovo muzeum), 1911, olej na plátně, 32,5 × 52,5 cm
  • Schnitter (Lienz, městské muzeum), 1914–1918, olej na plátně
  • Bezejmenný 1914 (Vídeň, Muzeum Heeresgeschichtliches ), 1916, tempera na plátně, 245 × 476 cm
  • Sekačka (Innsbruck, Tyrolské zemské muzeum ), 1916–1918, olej na plátně, 70 × 57 cm
  • Finale (Vídeň, Leopoldovo muzeum), 1918, olej na plátně, 140 × 228 cm
  • Mrtvý voják z „Missa eroica“ (Vídeň, Heeresgeschichtliches Museum), 1918, tempera na plátně
  • Leichenfeld II (Vídeň, Heeresgeschichtliches Museum), 1918, olej na plátně, 70,5 × 119,5 cm
  • Ila, umělcova mladší dcera (Linec, Lentos Kunstmuseum, inv. Č. 155), 1920, olej na desce, 82 × 72 cm
  • Die Schnitter (Vídeň, Leopoldovo muzeum), kolem roku 1922, olej na plátně, 82 × 138 cm
  • Zdroj (Vídeň, Leopoldovo muzeum), 1923, olej na plátně, 85 × 126 cm
  • Milost (Innsbruck, Tyrolské zemské muzeum), 1923, olej na plátně, 136 × 188 cm
  • Kristovo vzkříšení (Innsbruck, Tyrolské zemské muzeum), 1923–1924, olej na plátně, 197 × 247 cm
  • Farmář (aukce Dorotheum , Vídeň, květen 2011), 1925–1926, olejová studie na plátně, 70 × 99 cm
  • Poutníci (soukromé vlastnictví), 1904, olejomalba na plátně, 56,5 × 108 cm

literatura

Individuální důkazy

  1. ^ Wilfried Kirschl: Albin Egger Lienz, 1868-1926. Das Gesamtwerk , Vídeň 1996, s. 267 f.
  2. Ludwig Hesshaimer: Miniatury z monarchie. Rakousko-uherský důstojník vypráví tužkou . Edited by Okky Offerhaus, Vienna 1992, pp. 81–83.
  3. Adalbert Stifter Verein (ed.): Múzy do popředí! Spisovatel a umělec ve službách rakousko-uherské válečné propagandy 1914–1918 . Katalog výstavy, Mnichov, 2003, svazek 1, s. 70 f.
  4. Walter Reichel: „Tisková práce je propagandistická práce“ - Media Administration 1914–1918: The War Press Quarter (KPQ) . Sdělení z rakouského státního archivu (MÖStA), zvláštní svazek 13, Studienverlag , Vídeň 2016, ISBN 978-3-7065-5582-1 , s. 107 f.
  5. Liselotte Popelka: Od hurá do pole mrtvoly. Obrazy z válečné obrazové sbírky 1914–1918. Vídeň 1981, s. 58.
  6. citováno v Wilfried Kirschl: Albin Egger Lienz, 1868–1926. Das Gesamtwerk , Vídeň 1996, s. 288.
  7. Sabrina Michielli, Hannes Obermair (red.): BZ '18 –'45: jeden pomník, jedno město, dvě diktatury. Doprovodný svazek k výstavě dokumentace v Památníku vítězství Bolzano . Folio Verlag, Vienna-Bozen 2016, ISBN 978-3-85256-713-6 , str. 65-66 .
  8. ^ Nekrolog ve fašistickém Alpenzeitung ze 6. listopadu 1926, s. 6
  9. ^ Leopoldovo muzeum (ed.): Albin Egger-Lienz. 1868–1926 , 2008, s. 30.
  10. ^ Leopoldovo muzeum (ed.): Albin Egger-Lienz. 1868–1926 , 2008, s. 22.
  11. ^ Leopoldovo muzeum (ed.): Albin Egger-Lienz. 1868-1926 . 2008, s. 23.
  12. ^ Robert Holzbauer: Egger-Lienz a ideologové . In: Leopold Museum (ed.): Albin Egger-Lienz. 1868-1926 . 2008, s. 55.
  13. citováno z Robert Holzbauer: Egger-Lienz a ideologové . In: Leopoldovo muzeum (ed.): Albin Egger-Lienz. 1868-1926 , 2008, s. 55.
  14. ^ Carl Kraus , Hannes Obermair (ed.): Mýty o diktaturách. Umění ve fašismu a nacionálním socialismu - Miti delle dittature. Art nel fascismo e nazionalsocialismo . Jihotyrolské státní muzeum pro kulturní a státní historii Castle Tyrol, Dorf Tirol 2019, ISBN 978-88-95523-16-3 , s. 165 .
  15. Martin Kofler: Albin Egger-Lienz a Východní Tyrolsko. Sbírka v Muzeu města Lienz Schloss Bruck mezi výstavbou a restitucí (1938 do současnosti) . In: Gabriele Anderl (Ed.): Krádež nacistického umění v Rakousku a důsledky . Studien-Verlag, Innsbruck-Wien-Bozen 2005, ISBN 3-7065-1956-9 , str. 131-144.
  16. citováno z Robert Holzbauer: Egger-Lienz a ideologové . In: Leopoldovo muzeum (ed.): Albin Egger-Lienz. 1868–1926 , 2008, s. 59.
  17. ^ Robert Holzbauer: Egger-Lienz a ideologové . In: Leopold Museum (ed.): Albin Egger-Lienz. 1868–1926 , 2008, s. 59.
  18. kron: Fatální tendence k variacím . Der Standard , 28. února 2008, s. 17.
  19. Katalog mincí: Mince ›1 Schilling colnect.com, přístup 27. ledna 2019.
  20. ^ Manfried Rauchsteiner , Manfred Litscher: Muzeum Das Heeresgeschichtliche ve Vídni , Verlag Styria , Vídeň 2000, ISBN 3-222-12834-0 , s. 67.

Další čtení

webové odkazy

Commons : Albin Egger-Lienz  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory