Agathocles ze Syrakus

Kresba poprsí pravděpodobně představující Agathocles. Vatikánská muzea , Sala dei Busti

Agathokles ( Greek Ἀγαθοκλῆς Agathoklḗs ; * 361 př.nl nebo 360 př.nl v Thermai na Sicílii ; † 289 BC v Syracuse ) byl od 316 před naším letopočtem. Chr. Tyran Syrakuský a 305/304 v. Až do své smrti král jím vytvořené sicilské říše.

Agathocles začal stoupat v Syrakusách jako důstojník, poté se proslavil jako politik na straně zastánců demokracie a bojoval s oligarchickou vládou města. Pod tlakem svých protivníků musel odejít do exilu, načež pracoval jako vůdce žoldnéřů. Nakonec se mu podařilo dostat se domů a byl zvolen generálem. O několik let později převzal moc převratem . Ve skutečnosti se stal tyranem, ale demokratická ústava zůstala formálně v platnosti.

Agathocles vedl dlouhou a nákladnou válku proti Kartágincům , kteří vládli části Sicílie. V odvážné kampani na ně zaútočil invazní silou v severoafrickém jádru jejich říše. Po počátečním úspěchu však musel společnost přerušit a nakonec uzavřít mír na základě podmínek před vypuknutím války. Poté převzal titul krále. Podařilo se mu dostat pod kontrolu téměř celou řeckou část Sicílie a části Kalábrie . Občas se přiblížil svému cíli vlády nad celou Magna Graecia , ale jeho pokus o založení dynastie selhal kvůli sporu v jeho rodině. Po jeho smrti se k moci dostaly nepřátelské síly.

Původ a mládí

Agathocles byl synem Karkinose, který pocházel z Rhegionu . Karkinos byl vyhnán ze svého rodného města, načež se usadil v Thermai a oženil se s občanem tohoto města. Thermai, ležící na severním pobřeží Sicílie, patřil k západní části ostrova, který byl tehdy pod vládou Kartáginců . Když bylo Agathoclesovi asi 18 let, rodina se přestěhovala do Syrakus. S tímto Karkinos následoval výzvu generála Timoleona , který odstranil tyranskou vládu v Syrakusách. Timoleon hledal nové občany pro vylidněné město, které těžce trpělo častým válečným chaosem. Tak získal Karkinos občanství Syrakus. Podle pramenů byl jednoduchým hrnčířem a Agathocles se naučil řemeslu svého otce. Ve skutečnosti však Karkinos musel být bohatý muž, který vlastnil keramickou dílnu. Později Agathokles neskrýval svůj původ v řemeslném prostředí, spíše se k tomu přiznal a použil to jako vládce pro své vlastní ztvárnění. Demonstrační skromnost a blízkost lidí byla základním prvkem jeho vzhledu.

Agathocles zahájil svou vojenskou kariéru v době Timoleona. Nejprve se osvědčil jako voják, poté jako důstojník. Později, po Timoleonově zdravotním odstoupení z generálního úřadu v roce 337 př. N. L. . N. L. Se Agathocles zúčastnil tažení proti Akragasu ( Agrigento ) a získal si přízeň generála ( Strategos ) Damase, který ho povýšil na Chiliarcha . Po Damasově smrti se oženil se svou vdovou. Díky tomu se stal jedním z nejbohatších mužů v Syrakusách, což mu poskytlo dobrý výchozí bod pro jeho politický pokrok.

Po Timoleonově rezignaci se v Syrakusách opět dostal do popředí tradiční ostrý kontrast mezi demokraty a stoupenci oligarchie . Oligarchové měli navrch , vládli městu jako hetairie „šesti stovek“. Agathoclesův starší bratr Antandros byl zvolen generálem, takže musel mít dobré vztahy s vládnoucími kruhy. Agathocles se naopak objevil jako řečník v lidovém shromáždění a proslavil se na straně opozičních demokratů. Ale s mocenskými vztahy v té době nemohl vstát. Po úspěšném tažení na italskou pevninu mu nebyla udělena čest za chrabrost, o které se domníval, že si ji zaslouží. Nyní se otevřeně obrátil proti vládcům a veřejně obvinil přední oligarchy Sosistratos a Herakleides ze snahy o tyranii . S tímto obviněním se však nedokázal prosadit; spíše dva oligarchičtí vůdci upevnili svou moc. To způsobilo, že Agathoclesova pozice v Syrakusách byla neudržitelná a byl nucen opustit město. To ale nemusí znamenat, že byl formálně zakázán.

Dvakrát vyhnanství a návrat domů

Agathocles odešel do jižní Itálie a žil zde život žoldnéřského vůdce. Přitom vytvořil nezávislou mocenskou základnu jako předpoklad návratu. Jeho první vojenský převrat byl neúspěchem: pokusil se násilím zmocnit důležitého města Croton v Kalábrii, pravděpodobně ve spojení s místními demokraty, ale úplně neuspěl a musel uprchnout do Tarantu s několika přeživšími příznivci . Tarentinci ho přijali mezi své žoldáky, ale nedůvěřovali mu kvůli jeho ambicím a aktivitám, které vedly k jeho propuštění. Poté shromáždil demokratické bojovníky, které z jejich měst vyhnala oligarchová strana. V Rhegionu, rodném městě jeho otce, se naskytla příležitost. U moci zde byli demokraté, ale na město zaútočily jednotky syrských oligarchů, kteří chtěli pomoci místním stejně smýšlejícím lidem chopit se moci. Agathocles podle všeho dosáhl velkého úspěchu; útok byl odražen a tím byla pozice Sosistratos a Herakleides v Syrakusách tak oslabena, že tam došlo ke svržení. Demokraté se vrátili k moci a vyhnali vládnoucí třídu nepřátelské strany z města. Vysídlení stoupenci oligarchie se spojili s Kartaginci. Díky tomuto vývoji byl Agathocles schopen kolem roku 322 př. N. L. Vrátit se domů.

V následujících bojích proti spojeneckým Kartágincům a oligarchům vynikl Agathocles. Dosáhnout vedoucí pozice ve městě se mu ale prozatím nepodařilo. Syrakusané, kteří evidentně nedůvěřovali jeho ambicím, se raději rozhodli požádat generála z Korintu , mateřského města Syrakus. To by mělo převzít nejvyšší velení a po vzoru Timoleona zachránit město a nastolit vnější i vnitřní mír. Korint vyslal Akestorides , který zajistil usmíření s vyhnanými oligarchy a mírovou smlouvu s Kartaginci a vyhnal Agathocles. Radikální demokraté museli ustoupit a k moci se dostali umírnění oligarchové. Akestorides se marně pokoušel dostat Agathocles z cesty pokusem o atentát. Vyhoštěný Agathocles zvýšil soukromou armádu, na což jeho bohatství zjevně stačilo. Využil toho, že Syrakusané byli v jiných městech vnímáni jako utlačovatelé, a úspěšně se objevil jako zastánce zájmů těchto měst proti Syrakusám. Dokázal vzít Leontinoie a dokonce se odvážil zaútočit na Syracuse. Pro tamní oligarchické vládce se situace stala tak nebezpečnou, že zavolali Kartágince o pomoc.

V této situaci se osvědčila diplomatická zručnost Agathocles. Jednal s kartáginským velitelem Hamilcarem a přesvědčil ho, aby se stáhl. Údajně oba generálové dokonce uzavřeli osobní spojenectví, protože oba hledali ve svých rodných městech jedinou vládu. Poté, co ztratil kartáginské spojence, byl Syracuse izolován. Buržoazie, zjevně neochotná bojovat za oligarchy, se rozhodla umožnit Agathoclesovi návrat domů. Přísahal, že nebude hledat tyranii, a proto byl 319/318 př. N. L. Voleni generálem Syrakusany.

Převrat

Pozice Agathocles ve městě Syracuse byla zpočátku pozice pravidelného generála s omezenými pravomocemi. Jeho oficiální titul byl generál a strážce míru . Měl však, pokud jde o ostatní opevněná místa jeho sféry vlivu Strategos Autocrator , neomezené vojenské velení a oficiální titul, který býval právním základem pro tyranii Dionysia I., kterou vytvořil. V Syrakusách mu odolala stále existující oligarchická skupina Šest set. Agathoclesovi trvalo tři roky, než se připravil na likvidaci těchto protivníků. Využil kontrastu mezi neřeckými Sikelernami a Syrakusany a také sociální napětí mezi chudým městským obyvatelstvem a bohatými. Pod záminkou vojenských obranných opatření proti vnějším nepřátelům dokázal bez vzbuzení podezření shromáždit mocnou sílu složenou ze Sikeli a řeckých bojovníků, kteří se mu osobně věnovali a byli připraveni svrhnout.

Nakonec se v roce 316/315 př. N. L. Agathocles odvážil Rozhodující krok. Na schůzku, na kterou pozval přední představitele protistrany, obvinil asi čtyřicet přítomných oligarchů z plánování útoku proti němu a nechal je zatknout. Jeho ozbrojenci požadovali potrestání vinných, načež nechal zatčené okamžitě zabít. Trubkaři vydali signál k boji a ve městě začala obecná porážka, jíž se stali obětí šlechtici a jejich partyzáni. Jejich domy byly vypleněny. Údajně bylo zabito více než 4 000 lidí, kteří byli jen podezřelí kvůli jejich příslušnosti k vyšší třídě. I přes to, že brány byly zamčené, prý z města uprchlo přes 6 000. Většina z nich uprchla do Agrigenta. Tím, že přišli o majetek, byli připraveni o finanční základnu pro budoucí nepřátelské aktivity.

Agathocles poté svolal lidové shromáždění, na kterém se objevil jako zachránce demokracie před machinacemi oligarchů a současně oznámil rezignaci na úřad a ústup do soukromého života. Jeho příznivci však vehementně požadovali, aby převzal vedení státu. Poté se prohlásil, že je opět připraven stát se generálem, ale pouze pokud by mohl tentokrát vykonávat úřad bez kolegů, tj. Jako jediný generál s neomezenou pravomocí (strategós autokrátor) . Lidé si ho zvolili, jak chtěli, a zároveň mu poskytovali obecnou „péči o stát“ (epiméleia tes póleos) . Poté zadržel vyhlídku na oddlužení a přerozdělení půdy, dva tradičně oblíbené body programu.

Ústavní pozice

Mince Syracuse s Arethusou z doby Agathocles

Mimořádné schopnosti, které Agathocles získal, nebyly časově omezeny, ani nebyly založeny na mimořádné hrozbě od vnějších nepřátel nebo v situaci občanské války. Znamenaly zavedení silného a trvalého monarchického prvku do ústavy. Agathoklesovi jako neomezenému generálovi bylo dovoleno vychovávat civilní vojska, najímat žoldáky, pravděpodobně také psát mimořádné válečné daně, alespoň podle svého uvážení provádět veškerou potřebnou výzbroj na souši i na moři. Kromě toho existovaly civilní pravomoci v rámci „blahobytu státu“. V případě války byl automaticky vrchním velitelem. Bojové nasazení občanských vojsk stále vyžadovalo populární řešení. Stejně jako dříve za tyrana Dionysia I. demokratická ústava formálně nadále existovala a lidové shromáždění se nadále scházelo.

Převrat 316/315 ve skutečnosti znamenal začátek tyranské vlády. Podle ústavního práva to však nebyla tyranie ; Agathocles byl legálně zvolenou hlavou státu Syrakusy; jeho mimořádné schopnosti byly legitimizovány demokratickým usnesením. Jelikož není znám přesný rozsah pravomocí udělených lidmi z Agathocles, je obtížné posoudit, zda všechna jeho následná donucovací opatření, zejména brutální získávání peněz na financování války, zůstala v rozsahu jeho kompetencí nebo , v některých případech je svévolně překračoval. Na rozdíl od typického tyranského chování nedostal osobního strážce a nevážel si odstupu. Ani později, když převzal titul krále, se tato situace nezměnila; ústavně zůstal nejvyšším úředníkem ve státě. Zatímco Dionysius I. uzavřel smlouvy svým jménem a spojenci s ním byli spojenci osobně, pod Agathoclesem podléhalo ústavnímu právu pouze občanství a smluvní partner nepřátelských mocností a spojenců.

Vojenská expanze

Agathoclesův akční prostor v jižní Itálii

Agathocles se nejprve zabýval podrobením nepřátelských měst v řecké části Sicílie. Centry odporu byly Agrigento, Gela a Messina . Tato tři města, ve kterých našlo útočiště mnoho oligarchicky smýšlejících uprchlíků ze Syrakus, vytvořila z iniciativy Agrigenta alianci. Agrigenes přivedli ze Sparty královského syna jménem Akrotatos jako generála , protože se obávali, že by se místní velitel mohl povznést na úroveň tyrana. Sparťan se však neosvědčil, ale vyvolal pouze vnitřní konflikt na straně vlastních sil a poté uprchl. Na druhé straně se Syrakusanům nepodařilo vzít Messinu. Žádná ze stran nedokázala zaznamenat rozhodující úspěch. Vzhledem k tomu, že Kartáginci chápali úsilí o expanzi Syrakus jako hrozbu, zasáhli ve prospěch ohrožených měst. Kartáginský velitel Hamilkar zprostředkoval mír v letech 314/313, který stanovil autonomii všech řeckých měst mimo kartáginskou sféru vlivu, ale udělil hegemonii Syrakusanům . Uznání nároku na hegemonii bylo Agathoclesovým velkým úspěchem; v Kartágu byl Hamilcar za tento ústupek kritizován.

Nyní byl Agathocles schopen rozšířit svou moc a spoléhat se na klauzuli o hegemonii ve smlouvě, která byla pro Syrakusy výhodná. Protože na Sicílii nebyla umístěna žádná mocná kartáginská síla, viděl se neomezeně. Dokázal převzít kontrolu nad mnoha městy a opevněnými městy a masivně je vyzbrojit. V Messině v letech 313/312 převládali jeho příznivci proti oligarchům, aby se on a jeho vojska mohli bez boje nastěhovat. Do rukou se mu dostalo i město Tauromenion na východním pobřeží. Všude nechal zabíjet své protivníky. Pak se obrátil proti Agrigentovi.

Válka proti Kartágu

Oligarchové, kteří uprchli ze Syrakus, se v důsledku úspěchů Agathocles ocitli v hrozivé pozici. Proto byl jejich vůdce Deinocrates nucen požádat Kartágo o pomoc. Až nyní si Kartáginci uvědomili rozsah nebezpečí; obvinili Hamilcara za jeho nedbalost a zahájili válku.

První fáze války (311 až léto 310)

Kartáginci zahájili boj v roce 311 vysláním flotily, která donutila Agathocles odstoupit z Agrigenta. Syrakuská vojska nejprve úspěšně bojovala proti oligarchům, jejichž armáda utrpěla porážku poblíž Galarie v oblasti dnešního Caltagirone . Kartáginci zpočátku neriskovali bitvu na otevřeném poli, ale v roce 310 vyslali větší armádu čítající přes 14 000 mužů na vynikající flotilu 130 válečných lodí. Mezitím Hamilkar zemřel. Kartáginská síla byla pod velením nového generála, nazývaného také Hamilcar. Na přechodu utrpěli Kartáginci těžké ztráty z bouře; 60 lodí se potopilo. Po přistání však Hamilcar dokázal svou armádu doplnit náborem žoldáků a spojením s vojsky svých řeckých spojenců. V oblasti Gela čelil Agathoclesovi s nadřazenými silami. Měl asi 45 000 mužů. V červnu 310 došlo k bitvě u Himeras , kterou Kartáginci nakonec po počátečních úspěších Řeků vyhráli; Agathocles ztratil 7 000 mužů. Praky z Baleárských ostrovů hrály na kartáginské straně důležitou roli. Pro Agathocles byla změna přední části mnoha měst a obcí, která nyní stála na straně vítěze, katastrofálnější než ztráty v bitvě. Kartáginský generál tedy převzal kontrolu nad celou Sicílií s výjimkou Syrakus; Agathocles se musel stáhnout do Syrakus a tam být obklíčen.

Druhá fáze války (léto 310 až 309)

Kvůli nadřazenosti kartáginské flotily nemohl Agathocles zabránit blokádě Syrakus. V důsledku toho pohrozil, že se v uzavřeném městě ocitne v beznadějné pozici. Rozhodl se tedy vypuknout, když se naskytla příležitost. Když byli Kartáginci rozptylováni příchodem zásobovacích lodí, opustil 14. srpna 310 přístav se šedesáti loděmi a nejlepší částí svých vojsk, asi 14 000 mužů, a za soumraku těsně unikl pronásledujícím Kartágincům. Kromě občanů Syrakus a řeckých žoldnéřů se na vypuknutí nákazy podíleli také Samnité , Etruskové a Keltové . Cíl společnosti napadnout Afriku ulehčit domácí frontě byl před vlastními vojáky přísně tajen. K oklamání Kartáginců Řekové nepluli na jih, ale zvolili objížďku podél sicilského severního pobřeží. Po šestidenní plavbě přistála flotila v Africe, na západním pobřeží tuniského poloostrova Cap Bon , poblíž Kartága. Agathocles nechal flotilu spálit, protože ji neměl jak střežit. Začal tedy postupovat bez možnosti ústupu.

Kartáginci byli zcela překvapeni. Nikdy v celé své historii nebyli napadeni ve svém srdci, takže tam měli málo pevností a málo vojsk. Země byla mimořádně bohatá a úrodná, takže útočníci vzali velkou kořist. Vzali dvě města. Ve spěchu Kartáginci vzbudili z občanů armádu, která zahrnovala 40 000 pěších mužů, 1 000 jezdců a 2 000 vozů. Tato síla převyšovala 14 000 mužů na druhé straně, ale podřadných ve výcviku a zkušenostech. Kromě toho kartáginští velitelé soupeřili jeden s druhým. Řekové vyhráli a Kartáginci se stáhli za hradby Kartága, přestože neutrpěli těžké ztráty. Nastala tedy podivná situace, že každá z obou stran ohrožovala hlavní město té druhé.

Kartáginci nařídili Hamilcarovi, který stále obléhal Syrakusy, aby jim poslal část svých sil. Poslal 5 000 mužů do Afriky. Mezitím Agathocles obsadil několik pobřežních měst a opevněných měst poblíž Kartága, včetně Tynes, nyní Tunisu . Jako spojence také získal Ailymas, krále libyjských obyvatel , kteří tam žili . Poté, co dobyl pobřežní oblast, obrátil se do vnitrozemí, nejprve aby si podmanil vnitrozemí a poté vedl rozhodující tah proti Kartágu. Odrazil protiútok.

Rok 309 znamenal zlom i na Sicílii. Syrakusané pod velením Agathoclesova bratra Antandrose dosáhli velkého úspěchu. Dokázali zabránit útoku kartáginských obléhatelů a jejich spojenců, oligarchů za Deinokrata, a překvapivě zaútočili a porazili nepřátelskou armádu, když se blížila v noci. Hamilkar byl zajat a poté zabit a jeho useknutá hlava byla poslána do Agathocles v Africe. Po této těžké porážce Kartáginců byli vyhnáni z mnoha řeckých měst a obcí.

Třetí fáze války (309 až 307)

Africké válečné divadlo

V Africe se Agathocles najednou ocitl v extrémně nebezpečné krizi, která ukazuje, že nebyl absolutním vládnoucím tyranem, ale musel vzít v úvahu demokratického ducha v armádě. Po hostině jeho syn Archagathos citově zabil vysokého důstojníka, se kterým se pohádal. Přátelé oběti se chtěli pomstít a armáda požadovala smrt Archagathos. Vojáci řekli, že Agathocles bude muset odevzdat jeho syna, nebo pokud odmítne, zemřít sám. Sesadili Agathocles, postavili ho pod ochranu a zvolili nové generály. Když to Kartáginci zjistili, pozvali vzpurné důstojníky na porážku a na oplátku slíbili vysoké platby. Mnoho velitelů bylo připraveno. Nakonec se však Agathoclesovi podařilo promluvou změnit mysl armády a dosáhnout jejího znovuzavedení. Hned poté zahájil útok na překvapené Kartaginci, kteří očekávali rozpad jeho armády, a způsobil jim těžké ztráty. Poté došlo k dalším bojům, ale to nevedlo k žádným významným změnám v rovnováze sil.

Neustálým problémem byl nedostatek peněz, který vedl k nedoplatkům na výplatách a způsoboval tak v armádě nespokojenost. O zjevném východisku z možnosti drancovat vojáky a vymáhat povinné daně od obyvatel dobytých oblastí bylo sotva uvažováno, protože Řekové se spoléhali na dobrou vůli svých afrických spojenců a museli zajistit, aby Afričané neměnili frontu.

Agathocles potřeboval další vojska, aby získal rozhodující výhodu ve válce. Proto se spojil s makedonským Ophellasem , bývalým společníkem Alexandra Velikého , který byl nyní guvernérem vládnoucího diadocha Ptolemaia I. v Egyptě v Cyrenaica ( východní Libye ). Ophellas měl ambice zavést nezávislé pravidlo. Jako odměnu za vojenskou pomoc mu Agathocles v budoucnosti nabídl, po zničení kartáginské říše, jejího území a stáhl se na Sicílii. Ophellas tento návrh přijal. Najal mnoho žoldáků, zejména v Aténách, a přesunul se na západ s přibližně 11 000 bojovníky do Agathocles. Na dobrodružný a namáhavý pochod pouští potřeboval přes dva měsíce. Brzy po jeho příjezdu ho Agathocles obvinil ze zrady, nechal ho zabít a začlenil nová vojska do své armády. Není jasné, zda byl tento postup plánován od začátku, nebo zda došlo mezi dvěma veliteli ke konfliktu o nejvyšší velení; tradice, nepřátelská Agathoclesovi, ji vykresluje jako zrádnou zradu.

V následujícím období se Agathoclesovi podařilo završit své africké panství a stále více izolovat město Kartágo. Prostřednictvím těchto úspěchů dosáhl vrcholu své moci v Africe a začlenění Kartága se stalo možností. Dokázal však odříznout dodávky od města pouze na pozemní straně, protože mu stále chyběla potřebná flotila pro námořní blokádu. Bouřkový útok ze strany země vypadal beznadějně kvůli silnému, snadno bránitelnému opevnění. Opatření k vytvoření nezbytné námořní síly prostřednictvím stavby lodí již probíhala, když ze Sicílie dorazily nepříznivé zprávy, které přiměly Agathocles, aby se tam vrátil pouze s 2 000 vojáky. Nechal nejvyšší velení v Africe svému synovi Archagathosovi.

Na Sicílii dokázali Kartáginci i přes porážku své armády udržet tlak na Syrakusy a jejich flotila dál blokovala město. Agrigenes a oligarchové za Deinocrata byli stále mocní, jejich slogan autonomie pro řecká města byl populární. Krátce před příchodem Agathocles však jeho generálové porazili Agrigenes, přestože byli početně méněcenní. Sám byl schopen převzít kontrolu nad několika městy, ale Deinocrates dokázal dát dohromady armádu téměř 20 000 pěšáků a 1 500 jezdců. Protože Agathocles neměl sílu srovnatelné síly, boji se vyhnul.

Mezitím se situace Archagathosu v Africe dramaticky zhoršila. Populace byla stále více unavená řeckou přítomností, na mnoha místech musel být v bojích s mnoha ztrátami prolomen místní odpor a Kartáginci přešli do ofenzívy s 30 000 muži. Ukázalo se, že Archagathos neměl strategický talent svého otce. Dvě samostatně pracující armády Řeků utrpěly těžké porážky, celkem asi 13 000 mužů, včetně asi 1 000 nasazených mužů. Řekové poté ztratili mnoho ze svých původních spojenců a byli ve velkém nebezpečí.

Čtvrtá fáze války (307 až 306)

Agathoclesovi se podařilo uzavřít spojenectví s etruskými městy. S podporou etruské flotily 18 lodí získal námořní vítězství nad Kartaginci, jejichž velitel padl. Poté se Kartáginci museli vzdát blokády Syrakus. Syrakuská armáda byla úspěšná i na souši proti Agrigentu. Kvůli katastrofálnímu vývoji v Africe se tam ale Agathocles musel na podzim 307 vrátit.

V Africe měl Agathocles pouze 12 000 řeckých a italských pěšáků a 1 500 namontovaných mužů; loajalita jeho libyjských spojenců, asi 10 000 mužů, byla na pochybách. Po neúspěšném útoku na kartáginský tábor, který ho stál asi 3000 mužů, přišel o své poslední libyjské spojence, a tak se ocitl v beznadějné situaci. Nebyl schopen se s armádou vrátit na Sicílii, protože postrádal potřebnou kapacitu lodi a nepřátelské loďstvo ovládalo moře. Takže v říjnu nebo listopadu 307 odjel na Sicílii jen s několika důvěrníky, aby tam dostal lodě.

Zbývající vojáci považovali odchod vrchního velitele za zradu. Vzbouřili se, zabili dva syny Agathocles, zvolili generály a vyjednávali s Kartaginci o kapitulaci. Podmínky kapitulace, které obdrželi, byly příznivé; bylo jim dovoleno vstoupit do kartáginské armády buď jako žoldáci, nebo se usadit na Sicílii v tamní kartáginské sféře vlivu. Agathoclesovi zůstalo věrných jen několik velitelů měst. Kartáginci dobyli tato města a ukřižovali zajaté velitele.

Konec války

Navzdory zničující porážce jeho ozbrojených sil v Africe nechtěl Agathocles boj proti Kartágu vzdát. Plánoval nové brnění a sbíral na to peníze. Ve spojeneckém městě Segesta panoval odpor proti jeho fiskálním donucovacím opatřením, které tvrdě trestal. Údajně nechal všechny dospělé Segestany - ve městě údajně žilo 10 000 obyvatel - zabít během jediného dne a prodat děti do otroctví. Tradiční popis tohoto procesu však sahá do velmi anti-tyranského zdroje; proto lze očekávat zkreslení a přehánění.

Agathocles utrpěl na Sicílii těžký nezdar, když jeho generál Pasiphilos přeběhl s některými vojsky k oligarchům a několik měst od něj odpadlo. Nyní tyran viděl, že válku na dvou frontách proti Kartaginci a jeho sicilským protivníkům nelze vyhrát. Jednání s Deinocratem, kterému nabídl dalekosáhlé ústupky, selhala. Jednání s Kartaginci, která vedla k uzavření míru v roce 306, však byla úspěšná. Hranice mezi řeckou a kartáginskou oblastí na Sicílii zůstala stejná jako před válkou. Válka tedy nepřinesla žádný územní zisk ani jedné straně. Ostatně Agátoklovi se podařilo přimět Kartágince, aby zaplatili za zastavení nepřátelství zlatem v hodnotě 300 (podle jiné zprávy 150) talentu stříbra a 200 000 bušlů obilí.

Vítězství nad oligarchy

Po mírové dohodě byl Agathocles schopen použít všechny dostupné síly k boji proti stoupencům oligarchie. Rozhodující bitva se odehrála u Torgionu, neidentifikovaného místa na centrální Sicílii. Agathocles údajně měl necelých 5 000 pěších vojáků a asi 800 jezdců, zatímco jeho oligarchický protivník Deinocrates vychoval 25 000 pěšáků a 3 000 jezdců. Agathocles vyhrál, protože část nepřátelské síly k němu během bitvy přeběhla. Údajně po svém vítězství nařídil zavraždit tisíce vězňů. Na druhé straně byl Deinocrates nejen ušetřen, ale Agathocles se s ním dokonce smířil a udělal z něj jednoho ze svých subgenerálů. S tím bylo učiněno konečné rozhodnutí v boji proti oligarchickým silám. Deinocrates se nyní obrátil proti svým předchozím spolubojovníkům. Tyranovi předal základny oligarchů a nechal zabít přeběhlíka Pasiphilos. Díky tomuto úspěchu byl Agathocles schopen zcela nebo téměř zcela podrobit řeckou část Sicílie. Při výzkumu není jasné a kontroverzní, zda si Agrigento dokázalo udržet nezávislost. Od té doby zůstala vláda tyrana nezpochybnitelná až do jeho smrti.

Licenční poplatky

V roce 305 nebo 304 převzal Agathocles titul krále, po vzoru diadochi v bývalé říši Alexandra Velikého. Stejně jako helénističtí monarchové se nazýval pouze králem ( basileus ), aniž by přidal zemi nebo lidové jméno. Jeho královské postavení bylo tedy čistě osobní a nebylo formálně svázáno s lidem nebo zemí. Vztahovalo se to na všechny oblasti, které by mohl dostat pod svou vládu.

Podle hypotézy Helmuta Berveho měla Polis Syrakusů , kde Agathokles oficiálně nadále byl generálem pověřeným lidmi (strategós autokrátor) a vykonával „péči“, zvláštní právní postavení. Podle tohoto názoru Agathocles oficiálně nezahrnul město do své královské vlády, protože formálně vzal v úvahu starou ústavu. V novějších výzkumech je však údajné zvláštní postavení odmítnuto.

Ačkoli panovník prosazoval svůj nárok na královskou důstojnost také v hlavním městě, přikládal velký význam blízkosti lidí. Zdržel se stavby paláce nebo hradu jako tyran, nezřídil královský dvůr s dvorskými úřady a nenosil diadém jako znak královské důstojnosti, ale pouze věnec. Zřekl se tedy podstatných prvků monarchického zobrazování sebe sama. Podle posměšné anekdotické tradice chtěl věnec skrýt vypadávání vlasů.

Ražba mincí a obrazová reprezentace

Mince (zlatý stater) z Agathocles. Avers : hlava Alexandra Velikého s kapucí na temeni slona; Reverse : okřídlená Athena Promachos s legendou „[Coin of] Agathocles“

Suverenita mincí postupně přecházela od města Syracuse Agathocles. V počáteční fázi, která trvala až do roku 310, byli na všech mincích jako mincovníci jmenováni pouze Syrakusané. V následující fázi, od 310 do 306, se na zadní straně stříbrných mincí objevilo jméno tyrana, aby oslavilo jeho vojenské úspěchy vedle obrazu napůl oblečené bohyně vítězství Nike se značkou vítězství . Na lícní straně byli na začátku jmenováni Syrakusané, kteří nadále zůstali mincovníky; později Agathocles působil jako mincovna stříbrných mincí, zatímco bronz byl ponechán Syrakusanům. Poté, co Agathocles získal královskou vládu, používal na mincích také titul krále. Jako zlatý stater mu sloužily tetradrachmy Ptolemaia I., které jako vzor ukazovaly hlavu Alexandra Velikého se sloní pokožkou hlavy místo helmy. Na rozdíl od jiných helénistických králů Agathocles nikdy nešel tak daleko, aby se na mincích zobrazoval sám. Až na několik výjimek ražení mincí probíhalo pouze v Syracuse.

Cicero zmíněn v roce 70 př. N. L Ve svém druhém projevu proti Verreovým cenným obrazům, které Gaius Verres , zkorumpovaný bývalý guvernér provincie Sicílie , ukradl z chrámu Athény na Ortygii , ostrově v Syrakusách. Podle obžaloby Verres ukradl portréty sicilských králů a tyranů a také obrázek zachycující jezdeckou bitvu krále Agatoklase. Podle Cicera bylo vyobrazení bitvy kavalerie pro Syrakusany nejdůležitějším pohledem v jejich městě. Agathocles pravděpodobně nechal tyto obrázky, včetně svého vlastního portrétu, vyrobit jako dary zasvěcení bohyni a pověsit v chrámu.

Busta pravděpodobně zobrazující Agathocles je ve vatikánských muzeích . Ukazuje mu to myrtový věnec .

Expanze mimo Sicílii

V roce 304 zaútočil Agathocles na ostrov Lipara (nyní Lipari ) a přinutil obyvatele vzdát hold; pravděpodobně anektoval Liparské ostrovy . Zasáhl také na jihoitalskou pevninu, kde se úspěšně zúčastnil tamních bojů proti Italům na straně řeckého města Taranto . Jeho záměrem bylo nastolit nadvládu Syrakus na jihu pevniny. Útokem se mu podařilo obsadit město Croton , které mělo důležitý obchodní přístav. Vojenské střety s tvrdohlavými surovci v Kalábrii byly proměnlivé a nákladné. Dalším cílem tyrana bylo ovládnout námořní cestu mezi Řeckem a jižní Itálií. Aby bylo zajištěno toto námořní spojení, obsadil Agathocles kolem roku 299 západořecký ostrov Korkyra ( Korfu ) poté, co jeho flotila získala velké námořní vítězství nad silami makedonského krále Cassandera , který také chtěl začlenit ostrov do své sféry vlivu. Tímto zásahem Agathocles zasahoval do bitev diadochů a také si uplatnil nárok na moc v Řecku.

V posledních letech svého života Agathocles plánoval nový velký útok na kartáginskou říši, pro jehož přípravu vyvinul obrovské úsilí. Nechal vybavit flotilu 200 lodí. Cílem bylo úplné vyhnání Kartáginců ze Sicílie. Kvůli smrti tyrana se tento závazek neuskutečnil.

Rodinná politika

V době svého království byl Agathocles jedním z nejmocnějších vládců v řecky mluvícím světě a prosazoval dalekosáhlou sňatkovou politiku. Dva synové jeho první manželky, Archagathus a Herakleides, zahynuli v Africe; třetí syn z tohoto manželství, který se po konci kartáginské války objevil jako velitel v dolní Itálii, zřejmě také nepřežil svého otce. Z druhého manželství s ženou jménem Alkia měl syna, který se také jmenoval Agathocles. Jeho dcera Lanassa pravděpodobně také pocházela z tohoto manželství. Ve svém třetím manželství se oženil kolem roku 295 př. N. L. Theoxene, princezna z egyptského královského domu Ptolemaiovců . Pravděpodobně nebyla dcerou, ale nevlastní dcerou krále Ptolemaia I. Pozadí tohoto kroku bylo pravděpodobně především vzájemnou opozicí obou králů proti Kartágu. S Theoxene měl Agathocles dva syny. Krátce před smrtí poslal svou ženu s věnem a dvěma dětmi preventivně zpět do Egypta, protože chtěl udržet Theoxene a ještě malé syny mimo očekávané krvavé boje o moc.

Jeho dcera Lanassa si vzala Agathocles za Pyrrhos I , krále Molossianů v Epiru , a věnoval jí Korkyru; proto považoval ostrov za osobní majetek. Lanassa se později oddělil od Pyrrha; rozpustila manželství a usadila se v Korkyře. Ostrov nebyl obsazen vojsky Pyrrha, ale zůstal vojensky pod kontrolou Agathocles. Lanassa se poté provdala za makedonského krále Demetriose I.Poliorketes a Korkyru přivedla jako věno do nového manželství. Toto manželství znamenalo změnu aliance Agathocles v konfliktu mezi Pyrrhus a Demetrios.

smrt

Konec Agathoclesovy vlády byl zastíněn mocenským bojem mezi jeho synem Agathoclesem z druhého manželství a jeho vnukem Archagathosem. Archagathos byl synem Archagathos, který pocházel z prvního manželství Agathocles a zahynul na africkém tažení. Agathocles se rozhodl pro svého syna stejného jména jako jeho nástupce a poslal ho jako nového velitele do ozbrojených sil poblíž Etny , které byly v té době ještě podřízeny Archagathos. Vnuka tyrana však nebylo možné zlikvidovat, ale zabil rivala.

Důvěryhodnost zpráv o dalších událostech je velmi pochybná. Je jen jisté, že král nepřijal vraždu svého syna a vyloučil Archagathose z nástupnictví. Než zemřel, vrátil moc Syrakusanům na lidovém shromáždění, takže dal přednost obnovení demokracie po jeho smrti před jmenováním tvrdohlavého vnuka jako svého nástupce. To ale neznamenalo, že abdikoval na krále. Brzy po jeho smrti byl Archagathos zabit.

Syrakusané zabavili zesnulému vládci majetek a odstranili jeho sochy. Města, která si podrobil, se osamostatnila.

recepce

Starověk

Dokonce i mezi současnými historiky, jejichž díla jsou nyní ztracena, se názory na Agathocles široce rozcházely a dokonce i ve starověkém potomstvu byly soudy smíšené. Čtyři současníci - Antandros ze Syrakus, Callias ze Syrakus , Duris ze Samosu a Timaeus z Tauromenionu - napsali podrobné zprávy, kde roli vládce hodnotili velmi odlišně. Antandros, starší bratr Agathocles, byl vládcem pověřen důležitými úkoly; jeho popis musel být kladný. Příběh Agathocles ve 22 knihách napsaných historikem Calliasem byl určitě tyranský. Calliase za jeho práci zaplatil tyran, ale to nutně neznamená, že jeho zpráva byla nedůvěryhodná. Dvorní historiografie byla mezi panovníky běžná a byla odsouzena jako falšování dějin protichůdnými autory . Duris ze Samosu napsal příběh o Agathoclesovi ve čtyřech knihách. Protože on sám byl tyranem svého domovského ostrova Samos , lze rozumně předpokládat, že události popsal z poněkud autokratické perspektivy. Přežívající fragmenty jeho ztracené práce však naznačují, že jeho obraz Agathocles nebyl rozhodně pozitivní, ale relativně neutrální a diferencovaný. Zdá se však, že svůj popis literárně vyšperkoval.

Nejznámější ze čtyř současných reportérů, Timaeus, který měl velmi negativní hodnocení recepce Agathocles pro budoucí generace, posuzoval zcela odlišně. Pohled na tohoto historika byl určen jeho životními podmínkami: na jedné straně jeho otec Andromachos zaujal tyranskou pozici moci jako pán města ve svém rodném městě Tauromenion , ale na druhé straně spolupracoval s anti-tyran Timoleon. Sám Timaeus byl vyhnán Agathoclesem a musel odejít do exilu v Athénách. V důsledku toho byl odříznut od příležitosti převzít vůdčí roli ve své vlasti, která byla úměrná prestiži jeho rodiny. Timaeus byl aristokratický a namaloval vysoce negativní obraz většiny tyranů. Zvláště k Agathoclesovi choval osobní nenávist. Obvinil ho z krutosti, chamtivosti a zbabělosti.

Historie Timaeus se setkala s vážnou kritikou ve 2. století před naším letopočtem. V případě historika Polybia , který obvinil svého předchůdce z neschopnosti a předsudků. Polybius dospěl k celkovému pozitivnímu hodnocení úspěchů Agathocles. Ačkoli to bylo ze všech lidí to nejhanebnější, z Timaeova zobrazení je dokonce vidět, že Agathocles byl nadaný a obdivuhodný. Tyran musel mít obrovské schopnosti, protože jako syn řemeslníka se zvedl, aby sám vládl nad Sicílií a královskou důstojností a vystavil kartáginskou říši vážnému nebezpečí. Polybius také poukázal na to, že starší Scipio († 183 př. N. L.), Římský vítěz nad Kartágem, Agathocles a Dionysius I. ze Syrakus, chválili jako dva největší státníky a generály v historii; spojili by smělost a vhled. Mimořádná smělost tyrana a jeho chladnokrevnost v nejtěžších situacích očividně zapůsobila alespoň na část starověkého světa. V komedii od Plauta je postava postavena Agathoclesovými akcemi vedle Alexandra Velikého.

V 1. století před naším letopočtem Sicilský Diodorus napsal univerzální příběh, ve kterém popsal epochu Agathocles v knihách 19, 20 a 21. Značná část tohoto díla se zachovala a je dnes hlavním zdrojem tyranských činů.Kniha 21 však není k dispozici v původním znění, ale pouze ve zkrácené byzantské verzi. Diodorus byl velmi dobře informován, protože měl pravděpodobně přímý přístup ke čtyřem hlavním reprezentacím současníků Agathocles. Ačkoli kritizoval Timaeuse, do značné míry převzal - byť poněkud polehčující - jeho negativní pohled, přestože nebyl zásadním odpůrcem autokratické ani monarchické vlády. Důvodem mohlo být to, že Diodorus byl sicilského původu a nesnášel syrakuského autokrata kvůli jeho výpravám a výpadům do sicilské oblasti a bez ohledu na sicilskou autonomii.

Dalším zdrojem je Typický z Junianus Justinus , výňatek ze ztraceného Historiae Philippicae z Pompeius Trogus , historik začínající Principate období . Trogus se spoléhal na práci Timaeuse, ale ztělesnění také ukazuje stopy alespoň jednoho dalšího nyní ztraceného písma, které použil, jehož autor zjevně obdivoval Agathoclesovy činy.

Další materiál poskytuje vojenský spisovatel z císařské éry Polyainos , který ve svých Strategikách (válečných seznamech) uvádí osm povídek, z nichž některé částečně vděčí Durisovi ze Samosu.

Protože Agathoclesův obraz starověkého potomstva byl silně ovlivněn zastoupením Timaeuse, byly zprávy o tyranské krutosti v popředí. Pozitivní aspekty domácí politiky však nebyly zcela skryty. Polybius a Diodorus uvedli, že po konsolidaci své moci Agathocles přešel na mírný způsob vlády a Polybios poznamenal, že toto sdělují všichni historici. Podle Diodorova účtu tyran „přestal s vraždami a dalšími tresty“, „projevoval se jako přátelský k prostému lidu“ a „dělal laskavost mnoha“.

Raný novověk

Niccolò Machiavelli chválil Agathocles jako příklad vládce, který se dostal k moci svržením, který moudře využíval krutost tím, že ji omezil na dobu uchopení moci a později se jí nejen zřekl, ale dokonce se stal činem oblíbeným. Z tohoto důvodu byl schopen vládnout dlouho nezpochybnitelně.

Voltaire napsal tragédii Agathocle v roce 1777, krátce před koncem svého života . Byla to jeho poslední tragédie, spíše náčrt než hotové dílo. Premiéra se uskutečnila v roce 1779, rok po autorově smrti. Dílo nebylo dobře přijato a bylo provedeno pouze čtyřikrát.

Moderní

Klasická studia

V moderním výzkumu se Agathoclesovy soudy ukázaly odlišně, v závislosti na posouzení důvěryhodnosti antityrských zdrojů. Zdůrazňuje se, že jeho politické a vojenské akce byly zaměřeny zcela na cíl zvýšení a zajištění jeho osobní moci a že navzdory obrovskému úsilí a velkolepým úspěchům nevytvořil nic trvalého; uspořádání jeho nástupce úplně selhalo. Jeho osobnost je podobná osobnosti Diadochi, kteří byli jeho současníky.

Johann Gustav Droysen (1878) popsal Agathoklese jako pravděpodobně nejdůležitějšího ze svých současníků, „v jeho duchu, který je schopen všeho odvážného a úžasného, ​​brilantního vojenského talentu, síly vůle, tvrdosti a důslednosti v akci Dosažení cíle je jisté “. Neúnavně a s vynikajícím nadhledem se staral o postup svých poddaných.

Helmut Berve (1967) zjistil, že ačkoliv neobvyklé vojenské a politické úspěchy Agathocles a „mimořádné rysy jeho silné osobnosti“ jsou nepopiratelné, lze ho jen stěží započítat mezi „opravdové velikány historie“, protože nemá trvale lepší a další zajistil jeden stát vytvořený jako ten, který našel. Ostatně posledních patnáct let jeho vlády by mělo být považováno za éru relativní stability.

Hermann Bengtson (1977) věřil, že člověk by neměl být ovlivňován nepřátelským postojem Timaeuse při posuzování úspěchů sicilského vládce. Agathocles je „bezesporu poslední skutečně velkou postavou západního Řecka“. „Držel se umírněnosti v držení pravidla a ukázal se, že je ke svým protivníkům smířlivý“.

Klaus Meister (1984) prosazoval vyvážené hodnocení. Je třeba ocenit důležité vůdcovské vlastnosti vládce, ale je třeba také poznamenat, že jeho vláda byla charakterizována nekonečnou sérií politických vražd. Zvěrstva nebyla v žádném případě namířena pouze proti oligarchické vyšší třídě, spíše chudší populace také těžce trpěla represemi. Panovníkovo jednání ukazuje mnoho charakteristik typické tyranie.

Sebastiana Nerina Consolo Langher vydala svou rozsáhlou biografii Agathocles v roce 2000. Jako zvláštní úspěch zdůraznila, že vládce rozpoznal požadavky své doby a vzal je v úvahu vytvořením monarchie helénistického typu a sloučením městských států sicilských Řeků do helénistického pozemského státu. Podařilo se mu ukončit dlouhé a nákladné boje mezi oligarchy a demokraty. Svou alianční politikou zabránil hrozbě, že bude obklopen nepřátelskými mocnostmi.

Michael Rathmann (2016) má podezření, že ekonomický rozmach na Sicílii, který Diodorus sleduje zpět k Timoleonově prospěšnému dílu, a s tím související výstavba důležitých budov, ve skutečnosti proběhl v době Agathocles. To by poskytlo obraz prosperity ve sféře vlivu tyrana. Rathmann tvrdí, že archeologické nálezy také naznačují, že vzestup proběhl pouze za Agathocles a Hierona II a vedl k prosperitě.

Beletrie

Historik Günter Pollach popisuje život Agathocles v románu vydaném v roce 2008.

literatura

  • Helmut Berve : Pravidlo Agathocles. Nakladatelství Bavorské akademie, Mnichov 1953
  • Helmut Berve: Tyranie mezi Řeky. Beck, Mnichov 1967, svazek 1, s. 441-457 a svazek 2, s. 728-731
  • Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle. Vzhledem k tomu, capoparte a monarca fondatore di un regno tra Cartagine ei Diadochi. Dipartimento di Scienze dell'Antichità dell'Università degli Studi di Messina, Messina 2000, ISBN 88-8268-004-5
  • Werner Huss : Historie Kartáginců. Beck, Mnichov 1985, ISBN 3-406-30654-3 , s. 176-203
  • Caroline Lehmler: Syracuse pod Agathoklesem a Hieronem II. Spojení kultury a moci v helénistické metropoli. Verlag Antike, Frankfurt nad Mohanem 2005, ISBN 3-938032-07-3
  • Christopher de Lisle: Agathokles of Syracuse: sicilský tyran a helénistický král . OUP, Oxford 2021.
  • Klaus Meister : Agathocles. In: Frank W. Walbank , Alan E. Astin (Eds.): The Cambridge Ancient History . Svazek 7/1: Hellenistický svět. 2. vydání, Cambridge University Press, Cambridge 1984, ISBN 0-521-23445-X , s. 384-411

webové odkazy

Commons : Agathokles  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Poznámky

  1. Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 385; Helmut Berve: The rule of Agathokles , Mnichov 1953, s. 22; Caroline Lehmler: Syracuse pod Agathoklesem a Hieronem II. , Frankfurt nad Mohanem 2005, s. 37.
  2. Anna Simonetti Agostinetti: Agatocle di Siracusa: un tiranno-operaio. In: Aristonothos 2, 2008, s. 153-160.
  3. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 22 f.
  4. Diodor, knihovny 19: 3, 3–4. O těchto vztazích viz Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 23 f.
  5. Viz také Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 24–31.
  6. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 29-34; Helmut Berve: The rule of Agathokles , Mnichov 1953, s. 25.
  7. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 33 f., 38-44; Helmut Berve: The rule of Agathokles , Mnichov 1953, s. 27.
  8. Justinus, Epitome 22,2,5-7. Viz Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 52-55.
  9. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 41-46.
  10. Diodor, knihovny 19.5.5. Viz Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 41 f., 45 f.
  11. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 30 a. Srov. Ale odlišná interpretace Efrem Zambon: Od Agathocles k Hieron II: zrození a vývoj bazileia na helénistické Sicílii. In: Sian Lewis (ed.): Ancient Tyranny , Edinburgh 2006, s. 77–92, zde: 78.
  12. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 45-47.
  13. Diodor, knihovny 19.6.4-19.8.2. Viz Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 47-49. Srov. Klaus Meister: Agatocle in Diodoro: interpretazione e valutazione nella storiografia moderna. In: Emilio Galvagno, Concetta Molè Ventura (ed.): Mito, storia, tradizione , Catania 1991, s. 187–199, zde: 193. Meister považuje čísla za přehnaná.
  14. Diodor, knihovny 19: 9, 1-5. Viz Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 49-52.
  15. ↑ O úřadu generála s neomezenou autoritou viz Martin Dreher : Syrakuská ústava ve 4. století před naším letopočtem. Mezi teorií a praxí . In: Wolfgang Schuller (Ed.): Political Theory and Practice in Antiquity , Darmstadt 1998, s. 50–58, here: 54–56. Viz také Helmut Berve: Die Tyrannis bei den Greeks , svazek 1, Mnichov 1967, s. 446.
  16. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 36–41.
  17. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 36.
  18. Caroline Lehmler: Syrakus pod Agathoklesem a Hieronem II. , Frankfurt nad Mohanem 2005, s. 39; Helmut Berve: The rule of Agathokles , Munich 1953, p. 36 f.
  19. Helmut Berve: Die Tyrannis bei den Greeks , svazek 1, Mnichov 1967, s. 447–449.
  20. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 41–45, 72 f.
  21. Diodor, knihovny 19.70.1–2. Viz Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 65-79.
  22. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 80-83.
  23. Diodor, knihovny 19, 71, 7 a 19, 72, 2; Justinus, Epitome 22: 3, 1-6. Viz Werner Huss: Geschichte der Karthager , Mnichov 1985, s. 181.
  24. Diodor, knihovny 19, 72, 1-2. Viz Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 85 a.
  25. Diodor, knihovny 19, 102, 6-8; 19,103,4; 19,107,4-5. Viz Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 88-92.
  26. Viz také Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 92–95.
  27. Werner Huss: Historie Kartáginců , Mnichov 1985, s. 184.
  28. Werner Huss: Dějiny Kartáginců , Mnichov 1985, s. 184 f.
  29. Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 394 f.; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 117-121, 133-135.
  30. Údaje pro kartáginskou armádu pocházejí z Diodoru, Bibliotheke 20,10,5. Podívejte se na tyto procesy Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 395; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 135-142.
  31. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 142 f., 145–158.
  32. Diodor, knihovny 20,29,2-20,30,3. Viz Werner Huss: Geschichte der Karthager , Mnichov 1985, s. 191.
  33. K těmto procesům viz Werner Huss: Geschichte der Karthager , Mnichov 1985, s. 192 f.
  34. Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 396; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 153.
  35. Werner Huss: Geschichte der Karthager , Mnichov 1985, s. 194. Helmut Berve: Ophellas vyjadřuje pochybnosti o věrohodnosti zastoupení v antityrských zdrojích . In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswwissenschaft (RE), Volume 18.1, Stuttgart 1939, Sp. 632-635, here: 634. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, p. 189 vylučuje plán vraždy, který byl vypracován z začátek, také Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2nd edition, Cambridge 1984, str. 384-411, here: 397. Srov. Brian Herbert Warmington: Karthago , Wiesbaden 1964, s. 132; Caroline Lehmler: Syracuse pod Agathoklesem a Hieronem II. , Frankfurt nad Mohanem 2005, s. 40 f.
  36. Diodor, knihovny 20,54,2-20,55,5. Viz Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 204-208; Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 398.
  37. Viz také Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 401 f.; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 209-216, 252 f.
  38. Werner Huss: Dějiny Kartáginců , Mnichov 1985, s. 197 f.; Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 398 f.
  39. Werner Huss: Dějiny Kartáginců , Mnichov 1985, s. 199; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 227-231.
  40. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 241.
  41. Werner Huss: Dějiny Kartáginců , Mnichov 1985, s. 199 f.
  42. Werner Huss: Dějiny Kartáginců , Mnichov 1985, s. 200 f.
  43. Zdrojem trestu pro Segestu je Diodor, knihovny 20,71. Viz také Klaus Meister: Sicilský příběh v Diodorovi od počátků do smrti Agathocles , Mnichov 1967, s. 160; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 242 f.
  44. Werner Huss: Dějiny Kartáginců , Mnichov 1985, s. 201 f.; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 245 a poznámka 14.
  45. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 60 f.; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 255–257, na Agrigento s. 256 f. Poznámka 14. Srov. Ale Klaus Meister: Agatocle in Diodoro: interpretazione e valutazione nella storiografia moderna. In: Emilio Galvagno, Concetta Molè Ventura (ed.): Mito, storia, tradizione , Catania 1991, s. 187–199, zde: 196 f. Meister kritizuje zastoupení Consola Langhera.
  46. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 63 a; Efrem Zambon: Od Agathocles po Hieron II: zrození a vývoj bazileí na helénistické Sicílii. In: Sian Lewis (ed.): Ancient Tyranny , Edinburgh 2006, s. 77–92, zde: 82–84.
  47. Helmut Berve: Tyrannis mezi Řeky , svazek 1, Mnichov 1967, s. 454 f.; Helmut Berve: The rule of Agathokles , Mnichov 1953, s. 68–73.
  48. Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 411; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 259, pozn.
  49. Diodor, knihovny 20,54,1; Aelian, Varia historia 11.4. Viz Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 70–72; Anna Simonetti Agostinetti: Agatocle di Siracusa: tiranno-operaio. In: Aristonothos 2, 2008, s. 153–160, zde: 159.
  50. O ražbě Agathocles viz Maria Caccamo Caltabiano: La Nike / Nymphe di Agatocle e l'ideologia della Vittoria. In: Maria Caccamo Caltabiano (ed.): Tyrannis, Basileia, Imperium , Messina 2010, s. 277–302, zde: 277–282; Walther Giesecke: Sicilia numismatica , Leipzig 1923, s. 89–95 a ilustrace, deska 21; Andrew Stewart: Faces of Power. Alexander's Image and Hellenistic Politics , Berkeley a kol. 1993, s. 266–269, 432–433 a obrázek 87.
  51. Caroline Lehmler: Syrakus pod Agathoklesem a Hieronem II. , Frankfurt nad Mohanem 2005, s. 47 (viz také s. 62–83); Efrem Zambon: Od Agathocles po Hieron II: zrození a vývoj bazileí na helénistické Sicílii. In: Sian Lewis (ed.): Ancient Tyranny , Edinburgh 2006, s. 77–92, zde: 80–84.
  52. Cicero, Gegen Verres 2,4122 f. Viz Caroline Lehmler: Syrakus pod Agathoklesem a Hieronem II. , Frankfurt nad Mohanem 2005, s. 111–115.
  53. Ilustrace Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 372 f.
  54. O těchto úkolech viz Maria Intrieri: Politica e propaganda: Corcira nelle lotte fra basileis. In: Luisa Breglia et al. (Ed.): Ethne, identità e tradizioni: la “terza” Grecia e l'Occidente , Pisa 2011, s. 431–455, here: 438–442, 446–448; Gabriele Marasco: Agatocle e la politica siracusana agli inizi del III secolo aC In: Prometheus. Rivista quadrimestrale di studi classici 10, 1984, s. 97-113. Marasco pochybuje o spojenectví s Tarantem (str. 101 a.). Viz Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 406 f.
  55. Werner Huss: Dějiny Kartáginců , Mnichov 1985, s. 202 f.; Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 408.
  56. Matthias Haake: Agathokles a Hieron II. Dvě basileis v helénistické době a otázka jejich posloupnosti . In: Víctor Alonso Troncoso (ed.): Diadochos tes basileias. La figura del sucesor en la realeza helenística , Madrid 2005, s. 153–175, zde: 155.
  57. ^ Fritz Geyer : Theoxen . In: Paulys Realencyclopädie der classischen Antiquity Science (RE), Volume 5 A / 2, Stuttgart 1934, Col.2255 f.; Werner Huss: Egypt in Hellenistic Time , Munich 2001, p. 203 (and note 103 on the dating).
  58. Viz Gabriele Marasco: Agatocle e la politica siracusana agli inizi del III secolo aC In: Prometheus. Rivista quadrimestrale di studi classici 10, 1984, s. 97-113, zde: 97 f., 112 f.
  59. ^ Fritz Geyer: Theoxen . In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswwissenschaft (RE), Volume 5 A / 2, Stuttgart 1934, Sp. 2255 f., Here: 2256.
  60. Gabriele Marasco: Agatocle e la politica siracusana agli inizi del III secolo aC In: Prometheus. Rivista quadrimestrale di studi classici 10, 1984, s. 97-113, zde: 106; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 192, 194 f., 302-305 f., 319 f., 327; Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 406-408.
  61. Matthias Haake: Agathokles a Hieron II. Dvě basileis v helénistické době a otázka jejich posloupnosti . In: Víctor Alonso Troncoso (ed.): Diadochos tes basileias. La figura del sucesor en la realeza helenística , Madrid 2005, s. 153–175, zde: 159–162; Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 320 f.; Helmut Berve: The rule of Agathokles , Munich 1953, p. 73 f.
  62. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 74 f.
  63. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 76 f.
  64. Klaus Meister: Agatocle in Diodoro: interpretace a valutazione nella storiografia moderna. In: Emilio Galvagno, Concetta Molè Ventura (ed.): Mito, storia, tradizione , Catania 1991, s. 187–199, zde: 197; Helmut Berve: The rule of Agathokles , Mnichov 1953, s. 43; Helmut Berve: Tyranie mezi Řeky , svazek 1, Mnichov 1967, s. 456.
  65. Klaus Meister: Sicilský příběh s Diodorem od počátků do smrti Agathocles , Mnichov 1967, s. 131; Michael Rathmann: Diodor a jeho knihovna , Berlín 2016, s. 179 f.
  66. Klaus Meister: Sicilský příběh s Diodorem od počátků do smrti Agathocles , Mnichov 1967, s. 131; Michael Rathmann: Diodor und seine Bibliotheke , Berlín 2016, s. 179 f. A poznámka 89.
  67. Michael Rathmann: Diodor und seine Bibliotheke , Berlin 2016, s. 180 f.; Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 18, 21. Srov. Pascale Giovannelli-Jouanna: Douris et l'historiographie d'Agathocle. In: Valérie Naas, Mathilde Simon (eds.): De Samos à Rome: personnalité et impact de Douris , Paris 2015, s. 123–155, here: 124 f., 133–135; Klaus Meister: Sicilský příběh v Diodorovi od počátků do smrti Agathocles , Mnichov 1967, s. 133. Frances Pownall má podezření na kritický popis: Alexandrovo politické dědictví na Západě: Duris na Agathocles. In: Cinzia Bearzot, Franca Landucci: Alexandrovo dědictví , Řím 2016, s. 181–201, zde: 195–197.
  68. Michael Rathmann: Diodor und seine Bibliotheke , Berlín 2016, s. 180 a poznámka 91.
  69. Klaus Meister: Sicilský příběh s Diodorem od počátků do smrti Agathocles , Mnichov 1967, s. 132, 136; Helmut Berve: The rule of Agathokles , Mnichov 1953, s. 8–11, 21.
  70. Polybios, Historiai 12.15 a 15.35. Viz Michael Rathmann: Diodor und seine Bibliotheke , Berlin 2016, s. 181 f.
  71. Plautus, Mostellaria 775-776.
  72. Michael Rathmann: Diodor und seine Bibliotheke , Berlín 2016, s. 178 f., S. 180, poznámky 89 a 92, s. 181–187; Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 12 srov. Klaus Meister: Agatocle in Diodoro: interpretazione e valutazione nella storiografia moderna. In: Emilio Galvagno, Concetta Molè Ventura (ed.): Mito, storia, tradizione , Catania 1991, s. 187–199, zde: 187–192; Pascale Giovannelli-Jouanna: Douris et l'historiographie d'Agathocle. In: Valérie Naas, Mathilde Simon (eds.): De Samos à Rome: personnalité et impact de Douris , Paris 2015, s. 123–155, here: 143–147.
  73. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 19 f.
  74. Helmut Berve: Die Herrschaft des Agathokles , Mnichov 1953, s. 20.
  75. Polybios, Historiai 9.23.2 a 12.15; Diodor, knihovny 19,9,6. Viz Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 390.
  76. Niccolò Machiavelli, Il principe 8. Srov. Caroline Lehmler: Syrakus pod Agathoklesem a Hieronem II. , Frankfurt nad Mohanem 2005, s. 48, pozn. 98.
  77. Voltaire: Agathocle .
  78. Caroline Lehmler: Syrakus pod Agathoklesem a Hieronem II. , Frankfurt nad Mohanem 2005, s. 48; Klaus Meister: Agathocles . In: Der Neue Pauly , Volume 1, Stuttgart 1996, Sp. 237-239, here: 239; Matthias Haake: Agathokles a Hieron II. Dvě basileis v helénistické době a otázka jejich posloupnosti . In: Víctor Alonso Troncoso (ed.): Diadochos tes basileias. La figura del sucesor en la realeza helenística , Madrid 2005, s. 153–175, zde: 161 f.
  79. ^ Johann Gustav Droysen: Historie Diadochi , Basilej 1952 (nové vydání 2. vydání z roku 1878), s. 267 f.
  80. Helmut Berve: Tyrannis mezi Řeky , svazek 1, Mnichov 1967, s. 457.
  81. Hermann Bengtson: Řecká historie od počátků do římské říše , 5., recenzované a doplněné vydání, Mnichov 1977, s. 394.
  82. Klaus Meister: Agathocles. In: Frank W. Walbank, Alan E. Astin (eds.): The Cambridge Ancient History , Volume 7/1, 2. vydání, Cambridge 1984, s. 384-411, zde: 410 f.
  83. Sebastiana Nerina Consolo Langher: Agatocle , Messina 2000, s. 324-326, 328, 339 f.
  84. Michael Rathmann: Diodor und seine Bibliotheke , Berlín 2016, s. 178, poznámka 81 a s. 184 f.
  85. Günter Pollach: Agathocles - tyran Syrakus. Historický román , Frankfurt nad Mohanem 2008.