Écrasez l'infâme

«Écrasez l'infâme! »

Écrasez l'infâme! (Zkratka: Écrelinf!, Francouzsky: „Crush the infamous!“, „Crush the wicked!“) Je Voltairův protináboženský, protiklerikální boj a shromáždění , symbolický znak uznání „patriarchy Ferneyho “, jako Fridrich II průkopníka osvícenství apostrophized .

Neslavný, odporný, hanebný, který musel být rozbit, Voltaire pochopil inkviziční „spojenectví trůnu a oltáře“, sloučení „dogmatu a meče“. Voltairians odsoudil římskokatolickou církev, zjevení náboženství - která se rovnala pověře -, absolutistický mocenský systém , fanatismus, netolerance, cenzura , pronásledování , zabíjení disidentů, barbarské tresty, mučení a krutá svévole jako „nechvalně známé“ jako „nechvalně známé“ . Tak protestantské byl jako Jean Calas jako oběť justiční vraždy v roce 1762 v Toulouse udeřil . „Calas Affair“ se stala známou v celé Evropě díky Voltairovi , který novinářským způsobem propagoval svou posmrtnou rehabilitaci , včetně textu Traité sur la tolérance (1763) . Slavným příkladem nábožensky motivovaných justičních vražd ve Voltairově století je případ Chevalier de la Barre . Jeho případ se stal známým v celé Evropě, protože Voltaire úspěšně vedl kampaň za jeho rehabilitaci.

Voltaire byl důležitým intelektuálním průkopníkem francouzské revoluce . Od roku 1760 tímto odvoláním podepisoval svou korespondenci důvěryhodným spolubojovníkům v boji proti nechvalně známým . Voltaireův podpis „écrasez l'Infame“ se stává majákem na pre-revoluční tažení z Enlightenmentists pro svobodu projevu , svobodu projevu a publikace, tolerance a lidskosti.

Tento oddaný boj osvícenců , ať už radikálních osvícenců nebo umírněných reformátorů, klade intelektuální základy pro francouzskou revoluci a - pouhých deset let po Voltairově smrti - vrcholí vyhlášením lidských a občanských práv 26. srpna 1789.

Voltaire je pevně zakotven v kolektivní paměti Francouzů jako průkopník sekularismu a jako archetyp angažovaného spisovatele :

„  Jean-Jacques Rousseau n'écrit que pour écrire, et moi, j'écris pour agir. »

„Jean-Jacques Rousseau píše pouze psát a já jednat.“

- Dopis Voltaira M. Vernesovi ze dne 25. dubna 1767

Prostřednictvím evokujícího zásahu veřejného mínění do velkolepých kriminálních procesů své doby, jako do záležitostí Jean Calas , Sirven , Chevalier de la Barre , generálporučík Lally-Tollendal , Gaillard Tollendal de Morival, Morangiés a Montbailly, byl Voltaire významným reformátorem trestní soudnictví:

«Mes chers frères, il est avéré que les juges toulousains ont roué le plus innocent des hommes. Jamais depuis le jour de la Saint-Barthélémy rien n'a tant déshonoré la nature humaine. Criez, et qu'on crie! »

„Moji drazí bratři, je prokázáno, že Toulouse soudí ty nejnevinnější ze všech lidí, kteří byli vybiti . Od Bartolomějovy noci nebyla lidská přirozenost tak zneuctívána. Křič, musíš křičet! “

- Voltaire : dopis E.-N. Damilaville, 4. avril 1762

Ten výrok se stal slogan „Ecrasez Infame“ je citován na celém světě ve francouzštině, následuje překlady v místním jazyce. Zde je příklad z angličtiny:

„Voltaire dokonce vytvořil to, co bychom nyní nazvali sloganem kampaně, Écrasez l'infâme, což v překladu znamená zhruba Crush the despicable , kde„ l'infâme “znamená pověra, nesnášenlivost nebo iracionální chování jakéhokoli druhu.“

„Voltaire vytvořil heslo své kampaně:„ Écrasez l'infâme “, hrubě přeložený Crush the despicable ( Destroy the despicable ), kde„ l'infâme “znamená pověra, netolerance nebo iracionální chování jakéhokoli druhu.

- Nicholas Cronk : The Cambridge Companion to Voltaire, Introduction, s. 6

Původ a význam bitevního pokeru

„ Écrelinf , c'est-à-dire écrasez l'infâme . Les érudits ne sont pas d'accord sur la signification de ce cri de guerre. “

" Écrelinf , to je écrasez l'infâme ." Vědci se neshodují na smyslu tohoto bitevního pokeru. “

Theodore Besterman ve své Voltairově biografii uvádí, že to byl pruský Fridrich II., Kdo vynalezl symbolické použití slova l'infâme . Ve svém dopise Voltairovi z 18. května 1750 (Besterman D8304) napsal Friedrich o „pověře o pověsti“ ( neslavné pověře ). Voltaire přijal toto použití slova infâme a vytvořil heslo Écrasez l'infâme , slavný vzorec, který vyvolal senzaci a který od té doby opakoval. Podle příkladu konzula Cata (kolem roku 200 př. N. L. ), Který každý ze svých projevů před římským senátem zakončil stereotypním sloganem „ Ceterum censeo Carthaginem esse delendam “ .

Voltaire podepisuje „écrasez l'infâme“ - dopis D'Alembertovi ze dne 28. září 1763

"Bratře Thi (e) nepokoje vous embrasse." Je finis toutes mes lettres par dire: Écr. l'inf ..., come Caton disait toujours: Tel est mon avis, et, qu'on zničit Kartágo. “

" Zdraví tě [ bratr ] bratr Thi (e). Všechny své dopisy končím «Écr. l'inf »... stejně jako Cato vždy říkal: Jsem toho názoru, že Carthago musí být zničeno.“

- Voltairův dopis Damilaville ze dne 26. června 1762

Formule écrasez l'infâme se poprvé čte v dopise Voltaira ze dne 7. nebo 8. května 1761 D'Alembertovi:

„ Écrasez l'infâme , sans pourtant risquer de tomber comme Samson sous les ruines du Temple qu'il demolit“. “

" Écraser l'infâme , ale aniž by se, jako Samson , dostal pod ruiny chrámu, které strhl." (Objednávka D8988) "

Podpis écrlinf lze poprvé najít v dopisu Voltaira ze dne 23. května 1763 Damilaville.

Voltaire nezanechal jasnou definici svého hesla écrasez l'infâme , takže je třeba odvodit jeho význam z použití slova infâme . V jeho rozsáhlé korespondenci se často nacházejí následující spojení : „infâme superstition“ (hanebná pověra), „infâmes préjugés“ (špatně míněné předsudky), „infâme persécution“ (hanebné pronásledování), „infâme fanatisme“ (nechvalně známý fanatismus) .. ty, které se zde používají jako atribut Word.

Écrasez l'infâme - citace pozdějších autorů

Titulní stránka básně Queen Mab od Shelleye , 1813.
Velkými písmeny: ECRASEZ L'INFAME!

Anglický romantik Percy Bysshe Shelley se řídí heslem Écrasez l'infâme! ve své básni Královna Mab (1813) - revoluční, protináboženská utopie  - a připojuje se tak k Voltairově kampani proti „nechvalně známému“ náboženství.

Rukopis Nietzscheho Ecce homo

Dokonce i Nietzsche používá tento voltairianischen bojový pokřik ve své kampani proti „ morálce křesťanských otroků “. Takže jeho autobiografická práce homo Ecce konců s „Écrasez l'Infame!“, Nietzsche je starost o zničení a překonání „dobrý [...] shovívavý, benevolentní“, s zničení „takzvané“ morální světového řádu “”.

"Konečně - je to ta nejstrašnější věc - v pojetí dobrého člověka, postaveného na stranu všeho slabého, nemocného, ​​potratu, utrpení, všeho, co má zahynout - zákon výběru je přeškrtnut, Ideální činil rozpor proti pyšnému a majetnému, proti žárlivému, proti člověku, který si uvědomuje budoucnost a zaručuje budoucnost - tomu se nyní říká ten zlý ... A tomu všemu se věřilo jako morálka! - Écrasez l'infâme! - - "

- Nietzsche : Ecce homo. Jak se stát tím, čím jste.

Aktuální použití

Je suis Voltaire / Charlie - Jsem Voltaire / Charlie - obálka časopisu XI. Paris arrondissements Le Onzième en mouvement , únor / březen 2015.

Po islamistických teroristických útocích na karikaturisty Charlie Hebdo a na pařížský koncertní sál Bataclan v roce 2015 je jméno Voltaire opět na rtech všem. Můžete vidět demonstrační znamení se sloganem Nous sommes Voltaire ( We are Voltaire ), nový écrasez l'infâme , abych tak řekl, ve věku fundamentalistického teroru:

"Jméno Voltaire je každému na rtech." Hovoří se o „esprit voltairien“, který inspiroval ilustrátory jako Charb , Cabu a Tignous . Francie se jmenuje zemí Voltaire a Cabu a na pohřbu Tignouse mluvila ministryně spravedlnosti Christiane Taubira o „Francii jako zemi Voltaire a neúctě“. “

Účinnost varovného volání „We are Voltaire“ je evidentní na knižním trhu: Voltaire's Traité sur la Tolérance (On Tolerance) z roku 1763 se v roce 2015 stalo bestsellerem.

Francouzský web Voltairiopolis , který informuje o cenzuře a dalších omezeních svobody projevu a svobody tisku po celém světě, také používá voltairovu frázu Écrasons l'infâme! jako motto.

Philippe Val, šéfredaktor satirického časopisu Charlie Hebdo v letech 2004 až 2009, nechal v únoru 2005 přetisknout dvanáct dánských karikatur Mohameda, a byl proto žalován Radou francouzských muslimů. Ve své knize, která se zmiňuje o kampani osvícenství proti fanatismu a toleranci, referuje o polemikách, které vyvolaly dotisk: „Vrať se, Voltaire, zbláznil ses“ ( Reviens, Voltaire, ils sont devenus fous ) .

Mnohokrát citovaný bonmot :

"Nesouhlasím s tím, co říkáš, ale budu bránit na smrt tvé právo to říci."
Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu'au bout pour que vous puissiez le dire. "

„ Nesouhlasím s tím, co říkáš, ale budu bránit tvé právo to říkat až do smrti.“

- SGTallentyre : The Friends of Voltaire, 1906

který se často používá k popisu principu svobody projevu a který se připisuje Voltairovi, ale nelze ho najít v jeho spisech, nejpřesněji vyjadřuje to, co Voltairova ochranná známka écrlinf také znamená v 21. století. Slogan je namířen proti všem fanatikům, kteří se staví proti principu tolerance , nadčasovému zájmu osvícenství.

„Craignons toujours les excès où conduit le fanatisme. Qu'on laisse ce monstre en liberté, qu'on cesse de couper ses griffes et de briser ses dents, que la raison si souvent persécutée se taise, na verra les mêmes horreurs qu'aux siècles passés; le germe subsiste: si vous ne l'étouffez pas, il couvrira la terre. "

"Vždy se bojme násilí, k němuž vede fanatismus." Dáme-li tomuto monstru svobodu, přestaneme-li mu krájet drápy a lámat zuby, pokud o něm tak často pronásledovaný rozum mlčí, zažijeme stejné hrůzy jako v minulých stoletích. Zárodek je zachován: pokud ho nezadusíte, pokryje zemi. “

- Voltaire : Avis au Public sur les parricides imputés aux Calas et aux Sirven

literatura

Německy mluvící

anglicky mluvící

Francouzsky mluvící

webové odkazy

Německy mluvící

Francouzsky mluvící

  • Slogan: Écrasons l'infâme : «  Voltairopolis  ». Observatoř svobody tisku a projevu - (Voltaire: «Ecr. L'Inf.» Comprenez: Ecrasons l'Infâme, c'est-à-dire le fanatisme, acteur enragé de toutes les intolérance).

Individuální důkazy

  1. ↑ Od roku 1763 uzavřel Voltaire svůj podpis „Ecrasez infâme“ a použil kryptický Sigel „Écrlinf“, „ECR. l'inf. "nebo jen iniciály" ET ". Viz: Jean Marie Goulemot, André Magnan, Didier Massea: Inventaire Voltaire . Gallimard (Quarto) Paris 1995, ISBN 978-2-07-073757-4 . Klíčová slova: „Écrelinf“ s. 456 a „Infâme (L ')“
  2. ↑ "Écrasez l'infâme": Slovníky Le Grand Robert a Trésor de la langue française interpretují "l'infâme" jako neologismus Voltaira, jako mužské podstatné jméno neutrální hodnoty: "l'infâme": německy: "the infame “(viz: Jean Golemot: Inventaire Voltaire , op. cit. s. 71.). V příslušné německé sekundární literatuře najdete různé varianty překladu: „Zničte hanebné!“ [Sic!] (Manfred Geier, op. Cit., Str. 117), Zerschmettert die Infame! (Theodore Besterman, cit. Dílo, str. 455), „Drtí, drtí, ničí drzé, ničemné, hanebné“ ( Georg Holmsten , cit. Cit. , Str. 188 ) nebo „Vymýtit zlé [pověra]!“ ( Duden online : „Klíčové slovo Voltaire proti katolické církvi.“)
  3. ^ Günter R. Schmidt: Voltairova kritika křesťanství , in: Faith, Freedom, Diktatura v Evropě a USA . Festschrift pro Gerharda Besiera u příležitosti jeho 60. narozenin, ISBN 978-3-525-35089-8
  4. ↑ Jakob Burkhardt: Věk Fridricha Velikého . Beck, Mnichov 2012, ISBN 978-3-406-63178-8 , s. 232, Patriarcha Ferney, jak se jmenoval Fridrich Veliký Voltaire , google books
  5. ^ A b André Glucksmann : Voltaire: Counterattack - Voltaire contre-attaque . Vydání Robert Laffont, Paříž 2014, ISBN 2-221-14623-9 , výňatky z překladu do němčiny
  6. ^ Jean Marie Goulemot, André Magnan, Didier Massea: Inventaire Voltaire . Gallimard (Quarto) Paris 1995, ISBN 978-2-07-073757-4 . Klíčová slova: «Écrelinf» s. 456 a «Infâme (L ')» s. 715.
  7. ↑ SGTallentyre představila ve své knize The Friends of Voltaire . Smith Elder & Co., London 1906; biografie deseti důležitých kolegů Voltaira:
    1  D'Alembert , 2  Diderot , 3  Galiani , 4  Vauvenargues , 5  D'Holbach , 6  Grimm , 7  Helvétius , 9  Beaumarchais a 10  Condorcet . Romanista Jürgen von Stackelberg ve své krátké biografii Voltaira (op. Cit) představuje šest nejdůležitějších příjemců rozsáhlé korespondence Voltaira, kteří jako multiplikátoři , známí jako bratři ve zbrani , šíří osvícenské myšlenky: 1 Voltairova neteř a milenka Madame Denis , 2 jeho vysokoškolský přítel Nicolas Claude Thi (e) nepokoje, 3  hrabě Charles-Augustin de Ferriol d'Argental , 4  D'Alembert , 5  Madame du Deffand : Markýza vede slavný literární salon v Paříži, 6 carevna Kateřina Kateřina Skvělé .
  8. ^ Jürgen von Stackelberg: Voltaire , CH Beck Mnichov 2006, ISBN 978-3-406-53602-1 , čtení vzorku. ( Memento z 5. ledna 2016 v internetovém archivu ) (PDF)
  9. ↑ Voltaire M. Vernesovi 25. dubna 1767, dopis 5053 , Œuvres Complètes de Voltaire, Édition Beuchot, svazek LXIV, korespondence svazek XIV
  10. ↑ a b ECR. L'INF… Voltaire est Charlie . In: Le Parisien , 23. října 2015
  11. ↑ Ethel Groffier: Criez et qu'on crie!: Voltaire et la justice pénale . Presses Université Laval 2011, ISBN 978-2-7637-9371-9
  12. ↑ Écrasons l'infâme ( Memento z 11. ledna 2016 v internetovém archivu )
  13. ↑ Nicholas Cronk (vyd.), Ředitel Nadace Voltaire : Cambridge společník Voltaire . Cambridge University Press, 2009, ISBN 978-0-521-61495-5 , výňatky online , google.books.
  14. ↑ Louis Moland: Œuvres dokončí de Voltaire , Svazek 12, 1837, str 864,. Poznámka pod čarou 1 ÉCRLINF a Robert von Nostitz-Rieneck: triumvirát osvícení. Druhý článek. In: Journal of Catholic Theology , sv. 24, č. 3 (1900), str. 482-509, jstor.org
  15. ^ Theodore Besterman : Voltaire . (Němec). Winkler Verlag Mnichov, 1971, překládal z angličtiny Siegfried Schmitz, s. 340
  16. ^ Dopis 119 , Voltaire D'Alembertovi , ze dne 28. září 1763, resuvres complètes de Voltaire, svazek 51, vydání Kehl 1822. Voltairův podpis (viz rukopis) není v tomto tiskovém vydání Kehler reprodukován.
  17. ↑ Nicolas Claude Thiriot, 1697-1772, bratr Thiriot volal, byl pařížský vysokoškolský přítel Voltaire.
  18. ^ Voltaire M. Damilaville, 26. července 1762 . In: Œuvres Complètes de Voltaire, korespondence générale . Svazek VI. Bazouge-Pigoreau Paris 1832.
  19. ^ René Pomeau : La Religion de Voltaire . Paris 1969, nové revidované vydání, Nizet, 1995, ISBN 2-7078-0331-6 , s. 334 a undne libert.pdf ( Memento ze dne 4. ledna 2016 v internetovém archivu )
  20. ^ André Magnan: Penser l'infâme . (PDF) In: Cahiers Voltaire , 13, Société Voltaire et Center international d'étude du XVIIIe siècle, Ferney-Voltaire 2014, ISBN 978-2-84559-112-7 . René Pomeau : La Religion de Voltaire , Paris 1969, nové přepracované vydání, Nizet, 1995, ISBN 2-7078-0331-6 , kapitola III - Delenda Carthago, str. 314-335.
  21. ↑ Queen Mab - A Philosophical Poem (v 9 částech)
  22. ↑ Roberto Martínez Sanchiño: Poznámky k násobku. K Poetologii já , Friedrich Nietzsche , s. 334.
  23. ^ Nietzsche: Ecce homo (EH). Jak se stát tím, čím jste. - Proč jsem osud , oddíl 8. Závěrečná věta
  24. ^ Daniel Cohn-Bendit : nekrolog André Glucksmann. In: Die Zeit , č. 46/2015
  25. ↑ a b Écrasons l'infâme! - Observatoire des atteintes à la liberté d'expression ( Memento ze dne 2. ledna 2016 v internetovém archivu ), pozorovací web o omezení svobody tisku a svobody projevu
  26. ^ Eduard Kaeser: Nous Sommes Voltaire . In: journal21.ch, 12. května 2015
  27. ↑ Christiane Taubira: En France, platí de Voltaire et de l'irrévérence na základě le droit de se moquer de toutes les religions . In: La Croix , 15. ledna 2015
  28. ↑ Joachim Kahl : VOLTAIRE - učení se od starého pána myšlenky evropské tolerance . Marburg 2007, text přednášky. (PDF)
  29. ↑ Vlčí lepeni : Jsme Voltaire . In: Die Welt , 9. února 2015 a 250 let stará kampaň za toleranci: seznamy bestsellerů bouří Voltaire . Spiegel Online , 28. ledna 2015
  30. ↑ Philippe Val: Reviens, Voltaire, ils sont fous devenus . Grasset, Paris 2008, ISBN 978-2-246-72211-3 , recenze knihy (francouzsky) , Christophe Barbier, in: L'Express 22/10/2008; viz také Vlčí lepeni : Jsme Voltaire . In: Die Welt , 9. února 2015
  31. ↑ SGTallentyre : The Friends of Voltaire , London 1906. Citát pochází z biografie deseti přátel Voltaire anglického autora SGTallentyre : The Friends of Voltaire . Smith Elder & Co., London 1906, s. 199
  32. ↑ Co Voltaire neřekl ... ( Memento ze dne 21. května 2012 v internetovém archivu ) (PDF)
  33. ^ Deklarace zásad tolerance . Deklaraci principů tolerance přijaly členské státy UNESCO na 28. generální konferenci (Paříž, 25. října až 16. listopadu 1995).
  34. ↑ Sekce: Des suites de l'esprit de parti et du fanatisme , Œuvres Complètes de Voltaire, tome cinquième, Mélanges historiques, Firmin Didot frères Paris 1863
  35. ^ François Bondy : Slovo od nejvyššího voltairologa . In: Die Zeit , č. 9/72; Besterman's Voltaire Biography Review