Lidová pohádka
Lidová pohádka je lidový příběh, v němž se tvrzení o důvěryhodnosti, nadpřirozené jevy a fantastické bytosti, podobně jako pověstí a legend , objeví nebo zasahovat do skutečné, localizable světa lidí.
Stejně jako v jiných epických krátkých formách jsou tyto texty krátké, akční nebo cílené. Neexistují žádné epické ozdoby, jen jednoduchá lineární struktura.
Dějiny
Původně lidové povídky se předávaly ústně, později se psaly (viz níže). Lidový příběh je často charakterizován zastaralým jazykem, pokud jde o slovní zásobu a idiomy. Částečně je to způsobeno dobou jejich písemného zafixování, částečně se jedná také o jazykovou historizaci, rekonstrukci jazyka dřívějších dob, která byla pro tento typ textu považována za vhodnou.
Zájem o legendy v Evropě sahá až do období romantismu . Téměř u všech národů existují příběhy tohoto druhu. Podobné motivy se objevují v různých zemích (srov. CG Jung a jeho teorie archetypů ).
V Evropě byly lidové příběhy shromažďovány a zaznamenávány v 19. století . Nejdůležitější vydání lidových pohádek před bratry Grimmy pochází od J. Chr. Nachtigala , který v roce 1800 publikoval lidové pohádky z regionu Harz pod pseudonymem „Věrnost a svěžest“. Jen o několik let později se romantici vrhli na tradici. V souvislosti se svými sbírkami pohádek se bratři Grimmové v Německu také obrátili na svět legend a shromáždili je ve své knize Deutsche Sagen (první vydání 1816-18).
obsah
Obsahově je spektrum lidových pohádek široké. Lidové příběhy často poskytují vysvětlení místních jmen, určitých lokalit (geografické rysy, názvy kostelů, kaplí, mostů), určitých zvyků, určitých událostí (které se často odehrály v realitce), určitých historických osobností nebo vymyslených osobností (např. Legendy o Rübezahlovi ).
Často se jedná o pokus o vysvětlení přírodních jevů a událostí, které byly v době jejich vzniku nevysvětlitelné, jako je tvar hor, závoje atd. B. na Islandu stojící vrcholky (vulkanického původu) v moři jsou většinou zobrazovány jako zkamenělé trolly ( např. Reynisdrangar poblíž Vík í Mýrdal ).
V tomto ohledu si lidové pohádky na rozdíl od pohádek, jejichž fiktivní postava byla nebo je sama o sobě zřejmá, vytvořily určitý nárok na vysvětlení a pravdu : Protože pohádka se vždy odehrává ve světě fantazie . Aby se tento vztah zdůraznil ve skutečnosti v lidovém příběhu, často obsahuje místní a / nebo dočasný odkaz: V Kolíně nad Rýnem ... v době Barbarossy , ve velké bitvě ...
Přesto nadpřirozeno hraje důležitou roli v mnoha lidových pohádkách; takže z. B. vzhled: ďáblů , příšer , trpaslíků , obrů , mořanů , mořských panen , trolů, elfů , duchů nebo kouzelníků .
Lidové příběhy jsou často velmi místní. (Téměř každý region v Německu má své vlastní lidové pohádky a sbírky lidových pohádek.) Známými příklady v německy mluvící oblasti jsou sága Kyffhäuser , sága Loreley nebo sága Schildhorn .
Viz také
literatura
- Gero von Wilpert : Věcný slovník literatury (= Krönerovo kapesní vydání . Svazek 231). 8. vylepšené a rozšířené vydání. Kröner, Stuttgart 2001, ISBN 3-520-23108-5 .
- Nicolaus Equiamicus (vyd.) Die Geisterwelt ISBN 978-3-86608-086-7 .