Titův oblouk

Titův oblouk (západní strana) u vchodu do Forum Romanum
Titův oblouk s Koloseem v pozadí

Oblouk Titus ( italský Arco di Tito ), je jedinou brána vítězný oblouk na Velia v Římě . Je to nejstarší dochovaný vítězný oblouk ve starověkém městě. Byl darován na konci prvního století na počest císaře Tita za vítězství nad povstalci v Judeji a dobytí Jeruzaléma v roce 70 n. L. Dnes je součástí archeologického naleziště Forum Romanum a Palatine Hill . Od vykopávek v letech 2014 a 2015 byly archeologicky zajištěny základy druhého třístranného Titova oblouku v Circus Maximus , který byl dříve přístupný pouze z písemných pramenů.

Dějiny

Oblouk stojí v nejvyšším bodě ulice ( in sacra via summa ), která vede z římského fóra do Kolosea . Ve starověké literatuře známé dnes není Titův oblouk nikde zmíněn. Věnovací nápis zachovaný pouze na východní straně však umožňuje jasné přiřazení. To je:

Věnování nápis (východní strana)
SENATUS
POPULUSQUE ROMANUS
DIVO TITO DIVI VESPASIANI F (ILIO)
VESPASIANO AUGUSTO
Senát
a římský lid
[postavili]
zbožňovaného Tituse Vespasiana Augusta,
syna zbožňovaného Vespasiana [tento oblouk].

To ukazuje, že památník daroval zbožněnému Titovi senát a lidé. Byl vytvořen po smrti císaře, za vlády jeho mladšího bratra Domitiana .

Piranesi : Titův oblouk, po roce 1748, stejně jako před renovací Valadierem
Piranesi : Titův oblouk, po roce 1748, s kostelem S. Sebastiana v pozadí
Vyobrazení římského triumfálního průvodu v Římě ve vnitřní stěně Titova oblouku. Zobrazuje římské vojáky, židovské otroky a římskou válečnou kořist z jeruzalémského chrámu , zejména zlatou menoru ( sedmramenný svícen).
Triumfální průvod Titus
Kazetový strop uvnitř oblouku

Titův oblouk ve středověku

Kolem roku 1000 se Titův oblouk stal jednou ze vstupních bran pevnosti šlechtické rodiny Frangipani . Tato pevnost uzavírala chrám Venuše a Romů , části Palatina , Konstantinův oblouk a později Koloseum . O 500 let později byla pevnost Frangipani pryč. Titův oblouk, postavený s věží, se nyní opíral o klášterní budovu Santa Maria Nuova . Teprve architekt a archeolog Giuseppe Valadier v roce 1822 odstranil středověké komponenty a zrekonstruoval starověký vzhled.
Titův oblouk sloužil jako model pro pařížský Vítězný oblouk , který si nechal pověřit Napoléon Bonaparte, aby oslavil své dobyvačné války.

Titův oblouk v moderní době

Během druhé světové války Britové údajně odhalili spiknutí židovských důstojníků, kteří údajně plánovali vyhodit do povětří vítězný oblouk během dobytí Říma. V noci ze dne 14. května 1948, kdy byl vyhlášen stát Izrael , se shromáždila římská židovská komunita s italským hlavním rabínem pod Titovým obloukem, aby zde uspořádala vzpomínkovou bohoslužbu.

Konstrukce a design

Oblouk je 14,50 metrů vysoký, 13,50 metrů široký a 4,75 metrů hluboký. Jedná se o jednoduchou konstrukci s pouze jednou klenbou, která je na každé straně rozdělena čtyřmi polosloupy. Byl postaven z pentelského mramoru .

Základní kámen klenby zdobí bohyně Romů a genialita římského lidu. Ve středu trezoru je apoteóza Tita zobrazena na kazetě , kterou do nebe nese orel. Malý vlys na architektuře je zachován pouze uprostřed východní strany. Ukazuje vítězství Vespasiana a Tita nad Judejci v roce 70. Uvnitř trezoru jsou dva velké panely zobrazující dvě epizody triumfu nad Judejci. Jižní obrázek ukazuje začátek obřadu vítězství triumfem průvodu vítěznou bránou, kdy služebníci nesli kořist z jeruzalémského chrámu . Jedná se o menoru , stříbrné trubky a ukázkový chléb . Nejnověji Fergus Millar a po něm Michael Sommer Předpokládá se, že tato nápadná akumulace židovských kultovních předmětů v propagandě se Flavians postoupila Židům role outsiderů, který ukázal, že Vespasian a Titus měl vítězství nad vnějším nepřátelům říše a ne nad jednoduchými rebely by vyhráli.

Severní reprezentace ukazuje vyvrcholení triumfu. Císař Titus, obklopený bohyní vítězství Victoria , se pohybuje vpřed na čtyřkolce . Koně vede válečně oblečený Virtus , odvážné chování ve válce. Vlak doprovází Honos , ztělesnění čestné občanské ctnosti, stejně jako 12 lictorů .

Ze zprávy od Cassiodora lze odvodit, že ve starověku oblouk nesl sochu císaře Tita větší než život, pravděpodobně jako řidič slonového týmu. Cassiodorus uvádí, že gotický král Theodahad zadal v letech 535 a 536 obnovu bronzových slonů na Via Sacra .

literatura

webové odkazy

Commons : Titův oblouk  - album s obrázky, videi a zvukovými soubory

Poznámky

  1. Ursula Rombach : Objektová referenčnost a představivost. Poznámky k „Dittamondo“ Fazio degli Uberti . In: Horst Bredekamp , Arnold Nesselrath (vyd.): Pegasus. Berlínské příspěvky k Nachleben der Antike 10, Sčítání antických uměleckých děl a architektur známých v renesanci, Berlín 2008, ISBN 978-3-86732-050-4 , s. 21–35; zde: str.
  2. Druhý Titův oblouk objeven v Římě. Deutsche Welle, 29. května 2015; Řím otevírá nový Circus Maximus. In: Frankfurter Neue Presse , 16. listopadu 2016
  3. Gil Yaron : Jeruzalém, historicko-politický průvodce městem . Původní vydání, 2. rozšířené a aktualizované vydání. Beck, Mnichov 2009, ISBN 978-3-406-60167-5 , str. 36 .
  4. ^ Fergus Millar: Minulý rok v Jeruzalémě. Památky židovské války v Římě. In: Jonathan Edmondson, Steve Mason, James Rives (Eds.): Flavius ​​Josephus a Flavian Rome. Oxford University Press, Oxford et al. 2005, str. 101-128; Michael Sommer : Římské dějiny II. Řím a jeho říše v císařské éře (= Krönerovo kapesní vydání . Svazek 458). 2. aktualizované a doplněné vydání. Kröner, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-520-45802-5 , s. 181 f.

Souřadnice: 41 ° 53 ′ 26,5 ″  severní šířky , 12 ° 29 ′ 18,9 ″  východní délky