mlok

Lanzův alpský mlok ( Salamandra lanzai )

Jako Salamander zástupci jsou obojživelníci - objednávka z mloků volal, odhalit bez ploutví hrany. Stejně jako u mloků, kteří mají ploutvové hranice , nejde o systematickou skupinu.

V moderním pojmenování jsou zástupci čeledi Salamandridae, podčeledi Salamandrinae evropských druhů obvykle označováni jako „mloci“, zatímco druhy podčeledi Pleurotelinae se nazývají „mloci“. Salamandininae (srovnej salamandry brýlové ), které někteří autoři nedávno oddělili od Salamandrinae, se stále nazývá mloci. Pro rodiny mimo Evropu však takový systém neexistuje.

vlastnosti

Mloci jsou zástupci mloků ( Caudata nebo Urodela ), protáhlých obojživelníků s ocasem. Vaše kůže je holá. Do této skupiny patří druhy, které trvale žijí ve vodě, například japonský mlok obrovský nebo druhy trvale žijící na souši, například mlok alpský .

Původ jména

Jméno salamander zavedl do moderní zoologické nomenklatury Carl von Linné , který druh, který popsal, nazval „Lacerta salamandra“ (dnešní název Salamandra salamandra , mlok ohnivý ). Linnaeus převzal jméno, které se tradovalo ve starověku a raném středověku. Tento polomytologický mlok se pravděpodobně ve skutečnosti vrací zpět k mlokovi ohnivému. Bylo mu však připsáno mnoho pozoruhodných vlastností; Proslulá byla zejména jeho (údajná) extrémní toxicita a schopnost hasit požáry. U mnoha pozdějších autorů se dokonce stala schopností žít v hořícím ohni nebo zde mít svůj skutečný životní prostor.

V Naturalis historia římského spisovatele Plinia je uvedeno:

"Například mlok, zvíře ve tvaru ještěrky a těla posetého hvězdami, nikdy nevyjde ven, kromě silných dešťů, zmizí okamžitě, když se počasí zlepší." Toto zvíře je tak studené, že pokud se ho dotkne, uhasí oheň, stejně jako led. Také vyplivuje mléčnou látku z úst a bez ohledu na to, která část lidského těla s ní přijde do styku, okamžitě vypadnou všechny vlasy a naberou malomocný vzhled. “

- Plinius starší

O schopnosti hasit požáry však ve starověku také pochybovali (dokonce i Plinius později).

Středověcí autoři znali salamandru především z jeho zmínky doktora kostela Augustina , který jej zmiňuje v 21. kapitole svého hlavního díla De civitate Dei . Podle toho žije salamander v ohni bez bolesti, „protože jeho povaha je tomuto prvku přizpůsobena“. Tuto informaci potvrdily i jiné před středověké prameny jako Isidore ze Sevilly v jeho Etymologiae a takzvaný Physiologus . Jméno bylo v této podobě předáno do moderní doby.

Podle skutečného používání jazyka byla zvířata, kterým se nyní říká mloci, v raném novověku označována také jako „mloci“.

mýtus

Salamander v rukopisu Vienna Dioscurides (Konstantinopol, před 512) fol. 423 přímých

Podle mytologických představ by měl být mlok také schopen žít v ohni jako jedna ze čtyř elementárních bytostí.

Alchymisté si ponechali symbol mloka jako elementu ohně. Toto přiřazení sahá do výše zmíněné pasáže v přirozené historii Plinia Staršího .

Podle mýtu může mlok žít v ohni kvůli svému vnitřnímu chladu. Jeho tvar se liší v zastoupení od červa přes hada po ještěrky podobná stvoření, možné vztahy sahají až k drakům a mýtickému symbolu Ouroboros . Mlok byl považován za symbol ničení a znovuzrození, a tedy také za nezničitelnou látku a kámen mudrců . Mloci byli často zobrazováni jako emblémy , například v díle de atalanta fugiens od alchymisty Michaela Maiera nebo v zámku Chambord na Loiře, postaveném Františkem I.

regenerace

Mloci vykazují značnou schopnost regenerace. Pokud tato zvířata přijdou o část těla, obvykle doroste zpět ve více či méně zkrácené formě. V případě axolotlu se však regeneráty obvykle vytvářejí v celé své původní délce. Tato schopnost regenerace zajišťuje funkční náhradu končetin a je také dána u dospělých (ale neotenových ) zvířat.

Krátký systém

Z čeledi mloků a čolků (Salamandridae) se v německy mluvící střední Evropě vyskytují následující autochtonní druhy :

Další systematičnost viz obojživelníci ocasu .

Viz také

Skuteční mloci

Individuální důkazy

  1. ^ Alain Dubois, Jean Raffaelli: Nová ergotaxonomie rodiny Salamandridae Goldfuss. 1820 (Amphibia, Urodela), Alytes 26 (1-4), 2009, s. 1-85.
  2. Plinius starší, Naturalis historia , kniha 10, kapitola 86.
  3. Jan Ullrich Büttner: Azbest v předmoderně: Od mýtu k vědě. Waxmann Verlag, 2004, ISBN 3-8309-6402-1 .
  4. Gunter Dimt: Žáby, ropuchy, mloci. Etnologický vpád do světa obojživelníků. In: Stapfia. Svazek 47, s. 249-260, online (PDF) na ZOBODATU
  5. Stanton J. Linden: Darke Hierogliphicks: Alchemy in English Literature from Chaucer to the Restoration. University Press of Kentucky, 1996, s. 188 a násl., ISBN 0813133408 .

webové odkazy

Wikislovník: Salamander  - vysvětlení významů, původ slov, synonyma, překlady