Pachomios

Sv. Pachomios Veliký

Pachomius starší , nebo velký (* kolem 292 / 298 v Latopolis , Egyptě , † 346 ve Pbow ) je křesťanský svatý. Byl egyptským mnichem a zakladatelem prvních křesťanských klášterů . Jeho koptské jméno Pahóm znamená král sokol .

Tradiční vzpomínkové dny se slaví v koptské a katolické církvi 9. května, v protestantské a pravoslavné církvi , stejně jako trapisté , cisterciáci a benediktini 15. května v arménské církvi 28. dubna.

Život

Život Pachomiose předává Vita Pachomii , která byla napsána kolem roku 365 a je považována za autorku Pachomiosova oblíbeného žáka Theodorose (kolem 314–368). Pachomios se narodil pohanským rodičům kolem roku 292 v Latopolisu (Snê, Horní Egypt , dnes Esna). 312 byl ve dvaceti rekrutech v armádě římského císaře Konstantina . Aniž by musel jít do války, byl krátce nato propuštěn z vojenské služby. Tehdy viděl křesťany, jak se starají o špatně zacházené rekruty. Takto poprvé přišel do styku s křesťanským náboženstvím a jeho přikázáním milovat bližního . Byl pokřtěn a připojil se ke křesťanské komunitě.

Kolem 315 Pachomios se stal žákem poustevníka Palamona , přísného křesťanského asketa . Kolem roku 325 založil poustevnickou komunitu s pomocí Palamonse v Tabennisi , opuštěné vesnici poblíž dnešní Dendery poblíž Théb , která se stala jádrem prvního křesťanského kláštera. Již kolem 330, krátce po jeho zvolení jako biskup Alexandrie , Athanasius (asi 300-373) navštívil kláštery Pachomios. Zároveň se Pachomiova sestra stala první vůdkyní první ženské klášterní komunity.

Jako mnoho raných asketů měl Pachomios dar vidění . „Byl v rozhovoru s anděly“, nebe a peklo mu byly odhaleny do všech detailů. V roce 345 ho biskupská konference obvinila z přehlížení suverenity místních biskupů na synodě v Latopolisu . Pokus o atentát na Pachomiose během této synody (také rady ) selhal, byl schopen uprchnout se svými společníky. V roce 346 Pachomios zemřel na epidemii ve svém klášteře v Pbow (dnes ruiny ve Faw Qibli). Jeho hrob zůstal neznámý.

Koinobitismus

Na rozdíl od anarchorism (volné sdružení poustevníků žijících samostatně ), zřízený podle Antony velký okolo 305 (cca 251-356) , Pachomios založil si Koinobion kolem 325 u Tabennisi (Upper Egypt) , první komunitní klášter křesťanství. Tento klášterní základ se datuje k recepci andělské vlády , tabletu, kterou Pachomios představil Boží anděl a ve které byla stanovena první pravidla pro soužití mnichů. Ve skutečnosti hlavní motivace pro založení kláštera Pachomios spočívala v opovržení, které cítil pro anarchismus; Pachomios viděl mnoho poustevníků, kteří nezvládali vysoké požadavky pouště a osamělosti a kteří zahynuli fyzicky i psychicky. Pro velký dav vycvičený voják Pachomios poznal výhody bezpečnosti a hierarchického monitorování jednotlivce v Koinobionu.

V Koinobitentu je velké množství mnichů spojeno se životem v prostorové a asketické komunitě pod jednotným vedením a za vysokými zdmi. Základními charakteristikami jsou shodnost obytného prostoru, uniformita oblečení a podřízenost prostřednictvím disciplíny a poslušnosti. Denní rutina v klášteře je založena na střídání práce a bohoslužby. Vojenský řád nelze přehlédnout: existuje přísná disciplína a Pachomios tělesné tresty často provádí sám. Na druhé straně je zde dobrá péče o nemocné a potřebné, stejně jako školení pro mladé. Striktní askeze poustevníků rezignuje ve prospěch regulovaného komunitního života. Mniši jsou oblečeni v jednoduchých, tmavých šatech, schématu. Je svázán koženými řemínky, které symbolizují pouto mnicha s komunitou prostřednictvím jeho slibů. Na konci Pachomiosovy služby bylo devět mužských a dva ženské kláštery s více než deseti tisíci mnichů a jeptišek. Měl spoustu korespondence se správci svých klášterů. Toto klášterní sdružení bylo velkou hospodářskou jednotkou, produktivním družstvem, jehož hospodaření bylo podřízeno správci zvanému hlavní ekonom, který musel dvakrát ročně předkládat své obecné účty.

Práce a efekt

Pachomiosovým největším úspěchem v dějinách idejí je napsání prvního klášterního řádu křesťanství, nazývaného „andělské pravidlo“; první forma v koptštině pochází z doby založení kolem roku 325 a později byla znovu a znovu rozšiřována. Kolem 420 Palladios (kolem 364-430) zveřejnilo první známou písemnou verzi andělské vlády ve své Historia Lausiaca . Reguluje soužití mnichů v komunitě, méně základ víry a liturgie. Původní verze andělského řádu Pachomiose se nezachovala, pozdější rozšířená verze přešla také na Hieronyma (347–420). Antonius i Pachomios se údajně postavili za pravoslaví a byli proti Arianům a proti teologii Origen (kolem 185-253 / 54). Pachomios hodil díla Origena do Nilu s komentářem „Každý, kdo čte Origena, jde do nejhoršího pekla.“ Nová instituce byla na Západ předána především prostřednictvím Johannesa Cassiana (kolem 360–435). Bez úspěchů Pachomiose by bylo založení křesťanských klášterů na východě a západě římské říše ve 4. a 5. století nemyslitelné, například Martina z Tours (316 / 17–397) nebo Basiliuse z Cesareje (330 –379).

literatura

webové odkazy

osobní data
PŘÍJMENÍ Pachomios
ALTERNATIVNÍ NÁZVY Pachomios starší; Pachomios Veliký
STRUČNÝ POPIS křesťanský svatý
DATUM NAROZENÍ v 292
MÍSTO NAROZENÍ Esneh , Egypt
DATUM ÚMRTÍ 346
MÍSTO SMRTI Pbow