Odoacer

Mince portrét Odoakera, napůl siliqua z mincovny v Ravenně, Britské muzeum

Odoaker , také Odowakar nebo Odovakar , ve starohornoněmeckých glosách Otacher a v Hildebrandslied ve formě Otachre , latinsky Flavius ​​Odovacer , Odovacar nebo Odovacrius , (* kolem 433 ; † pravděpodobně 15. března 493 v Ravenně ) byl západní Říman důstojník germánského původu a podle depozice Romula Augusta 476 italský král (Rex Italiae) . Byl zabit ostrogothským králem Theodorikem v roce 493 v rámci boje o moc .

Království Odoacer v roce 480

Život

Odoacer byl syn Edekona (Edika) , který byl ve službách Hun Attily , a ženy z kmene Skiren . Sám Odoacer pravděpodobně vyrostl na dvoře Attily. Byl arián a údajně byl negramotný . Středobyzantský lexikon Suda podává alespoň nepřímé informace o původu Odoakera . Tam se říká o Odoaker bratr Hunulf že na otcově straně sestoupil z Thuringians ( θεούριγγοι ), z matčiny strany z Skiren. Podle Wolframa Brandese tento zdroj udává původ Onoulfa a tedy i Odoakera jako polovičního Durynce. Tento výklad je podpořen prohlášením o Odoacer sám: Jordanes zpráv v Getica že Odoacer je Torcilingorum rex habens sicum Sciros, Heruls diversarumque gentium auxiliarios , tj REX na Torcilingi , který také měl Skiren, Heruler a další gentes podporovat ho. Jméno Torcilingi , které se vyskytuje pouze u Jordanes, není ve výzkumu zřídka vnímáno jako recept na Toringi (durynský).

O raných létech Odoacera je známo jen málo. Předpoklad, někdy vyjádřený, že by mohl být ztotožněn s vojenským vůdcem jménem Adovacrius , který v 60. letech velel saským lupičům v Galii, je pravděpodobně nesprávný (viz Paulus ). Je jisté, že Odoacer sloužil kolem roku 470 v osobní stráži západořímského císaře Anthemiuse . V boji o moc mezi tím druhým a generálem Ricimerem se toho druhého držel. Poté, co armádní mistr Orestes přinutil v roce 475 uprchnout posledního legitimního císaře Západního Říma Julia Nepose , povýšil Orestes svého syna Romula k novému „stínovému císaři “. Romulus byl v pramenech vysmíván jako „Augustulus“ (malý císař) kvůli svému mládí. Brzy poté se barbarští pomocníci ( foederati ) vzbouřili v Itálii. Válečníci nebyli spokojeni s jejich platbami a požadovali po Orestesovi buď přistání v Itálii, nebo finanční rovnost s římskými vojáky silně zmenšeného Exercitus Romanus , zbývající západní římské armády. Jisté je, že Orestes požadavky odmítl a Odoacer se postavil do čela vzbouřenců. Roli pravděpodobně sehrály i osobní rozdíly, protože Orestes kdysi sloužil Attilovi a mezi ním a Odoakerovým otcem, o kterém se říká, že byli soupeři na Hunnenhofu, došlo ke sporu. Protože nezbylo téměř žádné pravidelné západní římské vojsko, představovali barbarské federace pod vedením Odoakera nejsilnější vojenskou sílu v Itálii a nyní prosazovaly své požadavky silou. Většina z těchto vojáků si 23. srpna zvolila za vůdce 476 Odoacerů ( rex , „barbarský“ titul).

Odoacer zabil Orestese v rozhodující bitvě na konci srpna 476 a krátce nato také jeho bratr Paulus. Romulus naopak nebyl neobvykle zabit, Odoacer ho sesadil, ale slíbil mu roční příspěvek a luxusní venkovské panství poblíž Neapole, kde podle všeho Romulus žil po letech. Především bylo klíčové, aby sám nesáhl ani po purpuru, ani jako Orestes nejmenoval alespoň jednoho císaře, který na něm byl závislý. Místo toho Odoacer poslal císařská roucha do Konstantinopole a prohlásil, že na Západě již není potřeba Augustus , ale že jsou přímo podřízeni východořímskému císaři. Ten ve své odpovědi na jedné straně upozornil, že stále existuje legitimní západní císař v podobě Julia Nepose, ale na druhé straně oslovil Odoakera jako patricius, a tak ho - alespoň v očích Odoacera - skutečně uznal jako regent Západořímské říše. Generálové s titulem patricius drželi skutečnou moc v Ravenně po celá desetiletí ; Odoacer se k této tradici připojil. To de facto skončila v západní římskou říši, i když Julius Nepos žil až do 480 a později tam byly opakované pokusy k instalaci západní císaře. Západořímská správa a nyní císařský dvůr v Ravenně však zůstaly. Potom se Odoacer zjevně jmenoval rex Italiae („král Itálie“) a byl uznán východořímským císařem Zenonem jako (de facto nezávislý) vládce Itálie pod východorímskou záštitou nejpozději po smrti Julia Nepose (480) . Částečný odpor, počínaje soupeřícími vůdci germánských vojsk, byl rychle potlačen, aby mohla být Itálie považována za bezpečnou. Odoacer se dokázal dohodnout s mocnou říší Vandalů v severní Africe; vandalové nedokázali pokračovat v útocích na Itálii až do roku 491 a dokonce pronajali bohatou Sicílii patriciusovi . Odoacovo královské postavení však nebylo příliš stabilní, zejména proto, že se před povýšením nemohl odlišit jako armádní král , a proto musel mít zájem na uznání východorímským císařem.

Odoaker buď udělil půdu, nebo (pravděpodobnější, protože vyvlastnění půdy by bylo možné pouze proti silnému odporu vlivné senátorské vyšší třídy) podíly na daňových příjmech jeho válečníkům, z nichž většinu tvořili Heruler , Skiren a Durynsko. Římský právní a daňový systém i Senát však nechal nedotčený, se kterým si zjevně udržoval dobré vztahy. Senátoři pravděpodobně považovali odstranění posledního císaře v Itálii za příležitost znovu získat vliv a byli rádi, že doba nepokojů prozatím skončila. Odoaker přidělil důležité administrativní funkce předním senátorům, ale (jak bylo obvyklé dříve) na omezenou dobu. Ve stejné době, Teutons se zvedl k vojenským vedoucím pozicím: Válečníci Odoaceru zaujali místo západní římské armády, ale byli závislí na římských státních strukturách, aby si udrželi svou annona militaris . Odoacer nechal razit mince, ale na kterých se neobjevil jako císař, čímž výslovně poznal pozici východního císaře. Přestože byl sám ariánský křesťan, vztah s církví se zdál být celkem bezproblémový. V Itálii přetrvávala kultura pozdní antiky . Usazení bezmocného západořímského císaře pravděpodobně na současníky nepůsobilo, protože Itálie formálně vstoupila do vlády císaře v Konstantinopoli, a tak stále patřila římské říši (viz také Migrace a Konec starověku ).

Díky smlouvám a válkám dokázal Odoaker výrazně rozšířit svou sféru vlivu: v roce 477 pronajal Sicílii od Vandalů , v roce 481 dobyl Dalmácii po smrti Julia Nepose . Poté císař Zenon podnítil krále Rugianů Feletheuse ke kampani proti Odoacerovi v Itálii. Než mohl být projekt realizován, vstoupil Comes Pierius na Rugiland v zimě 487 . Feletheus a jeho manželka Ostrogoth Giso, žena Amal a bratranec krále Theodorica , byli zajati a sťati v Ravenně v roce 487. V roce 488 Odoacer bratr Onoulf nakonec zničila říši Rugier v Noricum . Romansh populace v severní pohraniční oblasti byla násilně evakuována, aby se odstranil ekonomický základ pro jakoukoli novou formaci říše. Přeživší Rugiáni, mezi nimi Fredericus, syn rugianského královského páru, uprchli k Ostrogothům Theodoricům. To, co Zeno nedokázal s Rugiany, dosáhl s Ostrogóty. Theodoric jako pán krále východní a východní gotiky vyrazil v roce 488 se svou armádou, mezi nimi Fredericus a drsná jízda, z Dolního Moesia do Itálie.

Od 488/89 musel Odoacer odrazit postupující Ostrogóty , kteří byli podporováni Ostromem, kde se Odoacer snad nelíbil dobytí Dalmácie. Již na konci srpna 489 došlo na mostě Isonzo k první porážce Odoakera . Odoacer přerušil kontakty s Konstantinopoli a pravděpodobně zvýšené syna Thela v 490 jako Caesar k boji proti císaři ( on zřejmě vyhnul od dělat jej Augustus ). Po několika porážkách, například v září 489 poblíž Verony a 11. srpna 490 v Addě , následovalo dvouleté obléhání Odoacerem v Ravenně . V červenci 491 poslední velký pokus o vypuknutí selhal a velké množství Heruli ve službách Odoacera bylo zabito, stejně jako jeho věrný magister militum Livila. Po skončení bojů o Ravennu, které pozdější tradice uchovala v paměti jako „bitva havranů “, Odoacer 27. února 493 uzavřel mírovou smlouvu s ostrogótským králem Theodorikem , v neposlední řadě kvůli blížícímu se hladomoru. O několik dní později ho však v Ravenně zavraždil sám Theodoric. Záminkou byla osobní vendeta Gothem proti Odoacerovi za zavražděného rugianského královského páru. Thela pravděpodobně uprchl jako první do Galie, ale ve stejném roce byl zabit při pokusu o návrat do Itálie.

Pamětní deska pro Odoacer byla umístěna v Walhalla nedaleko Řezna .

literatura

• Henning Börm : Westrom . Od Honoria po Justiniána (= kapesní knihy Kohlhammer-Urban , svazek 735). Kohlhammer, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-17-023276-1 .
• Maria Cesa: Il regno di Odoacre. La prima dominazione germanica v Itálii. In: Barbara Scardigli, Piergiuseppe Scardigli (ed.): Germani in Italia. Consiglio nazionale delle ricerche, Rome 1994, ISBN 88-8080-004-3 , s. 307-320.
• Michael Dallapiazza: Odoacer. In: Peter von Möllendorff , Annette Simonis, Linda Simonis (eds.): Historické postavy starověku. Recepce v literatuře, umění a hudbě (= Der Neue Pauly . Přílohy. Svazek 8). Metzler, Stuttgart / Weimar 2013, ISBN 978-3-476-02468-8 , Sp. 713-720.
• John M. O'Flynn: Generalissimos západní římské říše , The University of Alberta Press, Edmonton 1983, ISBN 0-88864-031-5
• Guy Halsall: Barbarian Migrations and the Roman West, 376-568 , Cambridge University Press, Cambridge 2007, s. 278-287. ISBN 978-0-521-43491-1
• Dirk Henning: Periclitans res publica. Impérium a elity v krizi Západořímské říše 454 / 5-493 n. L. (= Historia / Einzelschriften , číslo 133), Steiner, Stuttgart 1999, ISBN 3-515-07485-6 .
• Arnold Hugh Martin Jones : Ústavní postavení Odoakera a Theoderica. In: The Journal of Roman Studies . Svazek 52, 1962, s. 126-130.
• Maria Assunta Nagl : Odoacer. In: Paulys Realencyclopadie der klasická antická věda (RE). Ročník XVII, 2, Stuttgart 1937, Sp. 1888-1896.
• Hermann Reichert , Herwig Wolfram :  Odowakar. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2. vydání. Svazek 21, Walter de Gruyter, Berlín / New York 2002, ISBN 3-11-017272-0 , s. 573-575.
• Edward A. Thompson : Římané a barbaři. Úpadek západní říše. University of Wisconsin Press, Madison / London 1982, s. 66-75. ISBN 0-299-08704-2 .
• László Várady: Změna epochy kolem roku 476. Odoacer, Theodoric velký a proměny. Akadémiai Kiadó, Budapest / Habelt, Bonn 1984, ISBN 963-05-3290-5 (Akadémiai Kiadó) / ISBN 3-7749-2107-5 (Habelt).
• Hans-Ulrich Wiemer : Theodoric velký. Král Gótů, vládce Římanů. CH Beck, Mnichov 2018, ISBN 978-3406719080 , s. 163 a dále.
• Herwig Wolfram: Gotická studia. Lidé a vláda v raném středověku. Beck, Mnichov 2005, s. 159-166, 170, 193, 203 f. ISBN 3-406-52957-7 .

webové odkazy

Poznámky

1. ↑ RIC X, s. 442 č. 3501; Kay Ehling : Kdy začíná Odovacarova vlastní ražba? In: Schweizer Münzblätter . Svazek 48–49, 1998–1999, s. 33–37, zde: s. 33 s obr. 1.
2. ↑ O variantách jmen viz také Assunta Nagl, Odoacer , in: RE XVII, Sp. 1888.
3. ↑ Moriz Schönfeld: Slovník starogermánských osob a názvy národů . Heidelberg 1911. s. 174 a násl .; Hermann Reichert: Lexikon starých germánských jmen . Böhlau, Vídeň 1987. S. 999 a násl.
4. ↑ srov. B. Hildebrandova píseň. in: Walther Haug , Benedikt Konrad Vollmann : Raná německá a latinská literatura v Německu. 800-1150. Frankfurt am Main 1991, s. 9-15, zde s. 10 (v. 18 a 25).
5. ↑ AE 1967, 00007 , zkrácený název Fl. Odovac , Odovacar rex v certifikátu z roku 489 (PDF; 4,2 MB).
6. ↑ Suda , klíčové slovo Kata patera kai mêtera , Adlerovo číslo: kappa 693 , Suda-Online . Výzkum považuje příslušnou pasáž za fragment 8a z historické práce Malcha z Philadelphie (fragment 13 ve vydání Rogera C. Blockleyho ). Wolfram Brandes překládá pasáž následovně: Onoulf pochází z durynského kmene z otcovy strany a ze Skiren z matčiny strany . Viz Wolfram Brandes: Durynci v byzantských zdrojích. In: Helmut Castritius (ed.): Počátky Durynců . Berlín 2009, zde s. 293; Hans-Ulrich Wiemer: Theodoric velký. Král Gótů, vládce Římanů. Mnichov 2018, s. 165f.
7. ↑ Jordanes, Getica 46, 242 In: Theodor Mommsen (ed.): Auctores antiquissimi 5.1: Iordanis Romana et Getica. Berlin 1882, p. 120 ( Monumenta Germaniae Historica , digitalizovaná verze )
8. ↑ Viz Wolfram Brandes: Thüringer / Thüringerinnen v byzantských pramenech. V: Helmut Castritius (ed.): V prvních dnech Thuringians . Walter de Gruyter, Berlin 2009, ISBN 978-3-11-021454-3 , s. 291–328. Viz také Alexander Demandt : Die Spätantike. Římská historie od Diokleciána po Justiniána. 284-565 AD 2. vydání. Beck, Mnichov 2007, ISBN 3-406-55993-X , s. 211, poznámka 64.
9. ^ Gregory of Tours , Historiae II 18.
10. ↑ Viz také Halsall (2007), s. 270 f. Hans-Ulrich Wiemer také nesouhlasí, Theodorich der Große. Král Gótů, vládce Římanů. Mnichov 2018, s. 167.
11. ↑ Viz Walter A. Goffart : Barbarské přílivy a odlivy. Migrační věk a pozdější římská říše. Philadelphia 2006, s. 162 a násl.
12. ↑ Hans-Ulrich Wiemer: Theodorik Veliký. Král Gótů, vládce Římanů. Mnichov 2018, s. 163.
13. ↑ Hans-Ulrich Wiemer: Theodorik Veliký. Král Gótů, vládce Římanů. Mnichov 2018, s. 164f.
14. ↑ Nejdůležitější zdroj, Malchus z Philadelphie , je zachován pouze ve fragmentech v pozdějším, protichůdném souhrnu (Malch. Frg. 14 [Blockley]), takže některé věci zůstávají nejasné.
15. ↑ Viz Henning Börm: Západořímská říše po roce 476 . In: Josef Wiesehöfer a kol. (Ed.): Monumentum et instrumentum inscriptum . Stuttgart 2008, s. 47-69.
16. ↑ Viz Hans-Ulrich Wiemer: Theodorich der Große. Král Gótů, vládce Římanů. Mnichov 2018, s. 169 a násl.
17. ^ Wilhelm Enßlin : Theodoric velký . 2. vydání Mnichov 1959, s. 62.
18. ↑ Hans-Ulrich Wiemer: Theodorik Veliký. Král Gótů, vládce Římanů. Mnichov 2018, s. 180 a dále.
19. ↑ Wilfried Menghin: Longobardi . Konrad Theiss Verlag, Stuttgart 1985, s. 23.