Lorenzo Valla

Lorenzo Valla

Lorenzo Valla (také Lorenzo della Valle , latinsky Laurentius Valla ; * mezi lety 1405 a 1407 v Římě ; † 1. srpna 1457 tamtéž) byl italský humanista a kánon . Je považován za zakladatele moderní textové kritiky .

Život

Vallovy osobní opravy v rukopisu Herodotových dějin . Řím, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. Gr. 122, fol. 41r a 122r
Lorenzo Valla, Gesta Ferdinandi regis , autogram . Paříž, Bibliothèque Nationale, Lat. 6174, fol. 33v
Začátek Vallovy předmluvy k jeho latinskému překladu dějin Thucydides v kopii věnování pro papeže Mikuláše V. Rukopis Città del Vaticano, Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. Lat. 1801, fol. 1r

Lorenzo Valla se narodil v Římě v letech 1405 až 1407. Jako syn obhájce kuriální konzistorie Luca della Valla byl aristokratického původu. Získal vzdělání od Leonarda Bruniho a sekretářů kurie Rinuccio da Castiglione a Giovanni Aurispa , kteří patřili k nejlepším filologům své doby. Studoval spisy Aristotela , Cicera , Quintiliana , Boethia a církevních otců , ale také vědeckou literaturu a stal se vynikajícím odborníkem na díla Tomáše Akvinského .

Vallovi bylo odepřeno zaměstnání ve Vatikánu kvůli jeho mladému věku. Opustil Řím a přestěhoval se do Piacenzy . Objevily se první návrhy jeho dialogů De voluptate a De libero arbitrio .

V roce 1431 se Valla neúspěšně pokusil o práci u papeže Eugena IV . Na podzim následoval Gasparina Barzizza na židli pro rétoriku v Pavii, kde měl blízký kontakt s různými humanisty, včetně Maffea Vegia . Spory s místními právníky ohledně jeho prvních publikací ( Quaestiones dialecticae ; De libero arbitrio ; De elegantiis Latini sermonis ) přinutily Vallu roku 1433 opustit Paviu. Přestupek způsobil zejména kritikou střední latiny, která byla v té době běžná v De elegantiis Latini sermonis . Vyžadoval, aby učenci založili svou prózu na modelu klasické latiny, který napsal například Cicero. Poté zůstala Valla v různých severoitalských městech, včetně Milána.

V roce 1435 Valla šla k soudu humanistického přátelského krále Alfonsa V Aragónského , který vedl válku o Neapol . Valla shromáždil novozákonní rukopisy, upravil díla ve starověkých jazycích, přepracoval De voluptate , dokončil Elegantiarum linguae Latinae libri sex a Dialectica ; téměř současně a nezávisle na Nikolausovi von Kuesovi a Reginaldovi Pecockovi prokázal v Declamatio de falso credita et ementita donatione Constantini , že dar Constantina nebyl autentický . Toto je jeho nejznámější úspěch v oblasti kanonického práva.

Jeho spisy ho v roce 1444 vystavily podezření z kacířství ; Před inkvizicí byl proti němu zahájen případ , který ho však kvůli jeho obratné obraně a královskému zásahu neodsoudil. Valla také nebyla rehabilitována.

Pod pontifikátem „humanistického papeže “ Nicholase V se Valla v roce 1448 přestěhoval do Říma a vstoupil do papežské služby jako scriptor litterarum apostolicarum . Tam pokračoval ve své filologické činnosti překladem Thucydides . V roce 1455 se stal tajemníkem kurie. V posledních letech svého života učil znovu jako profesor rétoriky a mimo jiné zde působil. Přednášky o Virgilovi a Cicero.

Valla zemřel 1. srpna 1457 jako apoštolský sekretář a kánon a byl pohřben s velkými poctami v Lateránu .

recepce

Některá Vallova díla byla velmi rozšířená a byla přeložena do několika jazyků již v 15. a 16. století.

V moderním výzkumu je Valla uznáván jako jedna z formativních osobností italského humanismu v 15. století a zvláště je zdůrazněna radikalita jeho nových přístupů. Ernesto Grassi považuje Vallovo filozofické dílo za „principiální urovnání s tradiční metafyzikou a křesťanským myšlením, pokud je zakotveno v platonismu a aristotelismu “. Valla nedokázal dospět k novému křesťanskému způsobu myšlení prostřednictvím své kritiky stoicismu a platonismu. Paul Richard Blum uvádí, že Valla svými neuctivými interpretacemi teologického doktrinálního materiálu a svou antropocentrickou perspektivou přispěl k tomu, že teologie ztratila status přední vědy v moderní době. Hanna-Barbara Gerl-Falkovitz vidí hlavní úspěch Vally v jeho neobvykle ostré a zásadové kritice aristotelsko-scholastické filozofie a v jeho alternativním návrhu nové filozofie založené na nové lingvisticko-filozofické myšlence, jejíž byl průkopníkem.

Textová vydání a překlady

Kompletní vydání

  • Opera omnia. I-II; vyd. E. Garin; Turín 1962.

Jednotlivé práce

  • De voluptate , De vero falsoque bono , De vero bono
    • Maristella de Panizza Lorch (ed.): Lorenzo Valla: De vero falsoque bono. Adriatica, Bari 1970 (kritické vydání)
    • Peter Michael Schenkel (vyd.): Z potěšení nebo ze skutečného dobra. De voluptate sive De vero bono. Fink, Mnichov 2004, ISBN 3-7705-3701-7 (latinský text a překlad)
    • Pravého a falešného dobra. A. Michael Erler, ed. Otto a Eva Schönbergerovi, Würzburg 2004.
    • Deuptate. Pro potěšení. Editoval A. Kent Hieatt / Maristella Lorch, New York 1977 (latinsky a anglicky)
  • De libero arbitrio
    • O svobodné vůli. / De libero arbitrio. Vyd., Trans. a. od Eckhard Kesslera , Mnichov 1987 (Humanista Knihovna, R. 2: texty 16)
    • Dialog sur le libre-arbitre. vyd. a znovu. Jacques Chomarat, Paříž 1983.
    • De libero arbitrio. In: Giorgio Radetti (ed.), Lorenzo Valla: Scritti filosofici e religiosi. Florence 1953, str. 283-375.
  • Repastinatio dialectice et philosophie
    • Gianni Zippel (ed.): Laurentii Valle repastinatio dialectice et philosophie. 2 svazky. Antenore, Padova 1982
    • Brian P. Copenhaver, Lodi Nauta (Eds.): Lorenzo Valla: Dialektické spory. 2 svazky. Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 2012, ISBN 978-0-674-05576-6 pro svazek 1, ISBN 978-0-674-06140-8 pro svazek 2 (latinský text a anglický překlad)
  • Elegantiarum linguae Latinae libri sex , Elegantia
    • Elegantiarum linguae Latinae libri sex. (Latinsko-italský částečný výňatek), In: Eugenio Garin (ed.), Prosatori latini del Quattrocento. Milán / Neapol 1952, str. 594-631 online .
    • Santiago López Moreda (ed.): De linguae Latinae elegantia ad Ionnem Tortellium Aretinum. Cáceres 1999 (text vydání 1471 se španělským překladem)
    • Elisabet Sandström (ed.): De reciprocatione „sui“ et „suus“. Acta Universitatis Gothoburgensis, Göteborg 1998, ISBN 91-7346-326-4 (kritické vydání dodatku Valla k Elegantiae s úvodem a francouzským překladem)
  • Protijed na Faciu
    • Protijed na Faciu. vyd. Mariangela Regoliosi, Padova 1981.
  • Protijed primum
    • Ari Wesseling (ed.): Antidotum primum. La prima apologia contro Poggio Bracciolini. Van Gorcum, Assen / Amsterdam 1978, ISBN 90-232-1597-4 (kritické vydání)
  • Quintilian anotace
    • Lucia Cesarini Martinelli, Alessandro Perosa (eds.): Le postille all '"Institutio oratoria" di Quintiliano. Antenore, Padua 1996 (kritické vydání)
  • Gesta regis Ferdinandi
    • Gesta Ferdinandi Regis Aragonum. vyd. autor: Ottavio Besomi, Padua 1973.
  • De falso credita et ementita Constantini donatione
    • Povolání řeholníků a falešně věřených a padělaných darů Konstantina. vyd. a přeložila Olga Zorzi Pugliese, Ottawa 1985.
    • Wolfram Setz (ed.): Lorenzo Valla: De falso credita et ementita Constantini donatione (= Monumenta Germaniae Historica, prameny k intelektuálním dějinám středověku. Svazek 10). Böhlau, Weimar 1976 (dotisk 1986)
    • Glen W. Bowersock (ed.): Lorenzo Valla: O daru Konstantina . Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 2007, ISBN 0-674-02533-4 (latinský text a anglický překlad)
    • Wolfram Setz (ed.): Vznešený projev Romana Laurentii Vallensise proti fiktivnímu a falešnému talentu římských kostelů Keysera Constantina se údajně stal. Německý překlad díla Lorenza Vally „De falso credita et ementita Constantini donatione“ z období reformace. Basilej / Frankfurt nad Mohanem 1981.
  • Collatio Novi Testamenti
    • Collatio Novi Testamenti , ed. Alessandro Perosa, Florencie 1970
  • Ars grammatica
    • Paola Casciano (ed.): Lorenzo Valla: L'arte della grammatica. Fondazione Lorenzo Valla, Milano 1990, ISBN 88-04-32946-7 (kritické vydání s italským překladem a komentářem)
  • Písmena
    • Brendan Cook (ed.): Lorenzo Valla: Korespondence. Harvard University Press, Cambridge (Massachusetts) 2013, ISBN 978-0-674-72467-9 (latinský text a anglický překlad)
  • Ezopické bajky (překlad)
    • Maria Pasqualina Pillolla (ed.): Laurentius Vallensis: Fabulae Aesopicae. Dipartimento di archeologia, filologia classica e loro tradizioni, Genova 2003 (kritické vydání)

literatura

  • Hanna-Barbara Gerl : Rétorika jako filozofie. Lorenzo Valla (= Humanistická knihovna. Série 1, svazek 13). Fink, Mnichov 1974, DNB 740365398 .
  • Wolfram Setz : Lorenzo Valla píše proti Konstantinovu daru „De falso credita et ementita Constantini donatione“. Pro interpretaci a historii účinků. Tübingen 1975, ISBN 3-484-80063-1 .
  • Maristella de Panizza Lorch: Obrana života. Teorie potěšení Lorenza Vally (= Humanistická knihovna , řada 1, svazek 36). Wilhelm Fink, Mnichov 1985, ISBN 3-7705-2193-3 .
  • Paul Oskar Kristeller: Osm filozofů italské renesance. VCH, Weinheim 1986, ISBN 3-527-17505-9 .
  • John Monfasani: Lorenzo Valla a Rudolph Agricola. In: Journal of the History of Ideas. 28: 247-276 (1990).
  • Peter Mack: Renaissance Argument. Valla a Agricola v tradicích rétoriky a dialektiky. Leiden 1993, ISBN 90-04-09879-8 .
  • Klaus-Gunther WesselingLorenzo Valla. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Svazek 12, Bautz, Herzberg 1997, ISBN 3-88309-068-9 , Sp. 1096-1113.
  • Marco Laffranchi: Dialettica e filosofia v Lorenzo Valla. Milan 1999, ISBN 88-343-0193-5 .
  • Paul Richard Blum: Lorenzo Valla - humanismus jako filozofie . In: ders. (Ed.): Filozofové renesance . Darmstadt 1999, s. 33-40.
  • John Monfasani: Teologie Lorenza Vally . In: Jill Kraye, Martin W. Stone: Humanismus a raně novověká filozofie. London 2000, ISBN 0-203-27259-5 , s. 1-23.
  • Wolfram Axe : Lorenzo Valla, Elegantiarum linguae Latinae libri sex (1449). In: ders. (Ed.): Elegance a barbarství. Latinská gramatika a styl v období renesance a baroka. (= Wolfenbütteler Research , 95). Wiesbaden 2001, ISBN 3-447-04493-4 , str. 29-57.
  • John Monfasani: Disputationes Vallianae. In: Fosca Mariani Zini (ed.): Penser entre les lignes. Philologie et philosophie au Quattrocento. Villeneuve d'Asq 2001, s. 229-250.
  • Salvatore I. Camporeale: Lorenzo Valla: umanesimo, riforma e controriforma; studi e testi (= Studi e testi del Rinascimento Europeo , 12) Roma 2002, ISBN 88-8498-026-7 .
  • Lodi Nauta: Kritika aristotelské psychologie Lorenza Vally. In: Vivarium . 41 (2003), str. 120-143.
  • Frank Bezner: Lorenzo Valla. In: Wolfram Axe (ed.): Učitelé latiny v Evropě. Patnáct portrétů od Varra po Erazma Rotterdamského. Böhlau, Kolín nad Rýnem 2005, ISBN 3-412-14505-X , s. 353-389
  • Hartmut Westermann: Jak sporíte o dobro? Lorenzo Vallas De vero bono jako debata o správné debatě. In: Ročenka Rétorika. 25 (2006), ISSN  0720-5775 , s. 30-54.
  • Hartmut Westermann: Lorenzo Valla (1407-1457), De libero arbitrio: Svoboda člověka tváří v tvář Bohu. In: Rolf Groeschner, Stephan Kirste , Oliver Lembcke (eds.): Lidská důstojnost - objevena a vynalezena v humanismu italské renesance. (= Politika. 1). Mohr Siebeck, Tübingen 2008, ISBN 978-3-16-149696-7 , str. 113-139.

webové odkazy

Poznámky

  1. ^ Ernesto Grassi: Úvod do humanistické filozofie. 2. vydání. Darmstadt 1991, s. 102, 117.
  2. ^ Paul Richard Blum: Lorenzo Valla. In: Paul Richard Blum (ed.): Filozofové renesance. Darmstadt 1999, s. 39.
  3. ^ Hanna-Barbara Gerl: Úvod do filozofie renesance. 2. vydání. Darmstadt 1995, str. 98f.