Festival písní (Estonsko)

XXVII. Estonian Song Festival v Tallinnu (7. července 2019)

Tradice estonského festivalu písní ( estonský üldlaulupidu ) byla založena v roce 1869. Je třeba to vidět v kontextu posilování estonského národního vědomí. Estonský festival písní se v současné době koná v Tallinnu každých pět let (další akce: 2024). Na festivalu písní 2014 vystoupilo před téměř 153 000 diváky přes 33 000 zpěváků. Společný sbor tvořilo 22 000 zpěváků. Estonian Song Festival je jednou z největších akcí pro amatérské sbory na světě. V roce 2003, Estonian, Latvian a litevský Song a tanec festivaly byly uznány podle UNESCO jako mistrovských děl ústního a nemateriálního dědictví lidstva , a v roce 2008 byly zahrnuty do Reprezentativní seznam nemateriálního kulturního dědictví lidstva .

Historie estonských písňových festivalů

Začátky

VIII Song Festival 1923

Vedoucí X Song Festival 1933. Zleva: Raimund Kull , Tuudur Vettik , Juhan Aavik , Juhan Simm a Verner Nerep .

Dirigent Neeme Järvi na XXV. Festival písní 2009

Diváci na XXV. Festival písní 2009

Bývalý prezident Arnold Rüütel s manželkou Ingrid v kroji na festivalu písní 2009

Pěvecká tradice v Estonsku sahá daleko do písemné doby. Kromě tradiční Regilaulud („kulaté písně “) Estonců byly se středověkou christianizací přidány i duchovní písně. Po reformaci v Estonsku byli německými pastory přeloženi do estonštiny nebo psáni estonsky. První velký estonský mužský sbor byl zaznamenán v Laiuse v roce 1828 .

Zvláště pobaltský německý Liedertafeln je populární a aktivní od roku 1849, kdy byla založena první sborová společnost v Estonsku Revaler Verein für Männergesang . První baltský německý festival písní se konal v Rize v roce 1836 . V roce 1857 následovala podobná událost v Tallinnu, která byla modelována podle estonských kruhů během takzvaného „národního probuzení“ Estonců.

První estonská nebo estonsky mluvící sborová společnost Revalia byla založena v roce 1863. Stále však chyběl rozsáhlejší repertoár estonských skladeb, takže se zpívaly převážně německé písně. Vlivné estonské a vanemuinské sborové společnosti následovaly v roce 1865 a prosazovaly nezávislejší estonskou sborovou tradici s písněmi v estonském jazyce. První místní setkání estonských zpěváků se konala mimo jiné v Põlvě v roce 1855 a 1857 . V roce 1863 se konal místní písňový festival s 500 účastníky poblíž Anseküly a další v Jõhvi (1865) a Uulu (1867).

První estonský písňový festival

Hlavním iniciátorem a vůdcem prvního celostonského festivalu písní byl publicista Johann Voldemar Jannsen (1819–1890). Svého cíle sledoval s podporou vlivného kruhu kolem sdružení Vanemuine , jehož byl Jannsen předsedou. V dubnu 1867 sdružení poprvé požádalo ruské úřady o schválení velkého estonského festivalu písní v Livonsku Tartu. Oficiální příležitostí bylo 50. výročí zrušení nevolnictví v Livonii ruským carem v roce 1819. Organizátoři tak doufali, že budou moci snáze překonat carský a pobaltský německý odpor vůči konání estonského festivalu písní. Ale až 20. února 1869, po několika intervencích estonské strany v Petrohradě a Rize, ruské úřady daly svolení na festival, čtyři měsíce před plánovaným datem.

Poté, co se podařilo vyřešit i ekonomické otázky, se v létě 1869 v Tartu konal první písňový festival. Až do III. Festival písní 1880 byly povoleny pouze mužské sbory. Hrály také dechové orchestry. První den byl věnován posvátným písním, druhý světským. V té době však byly v programu pouze dvě skutečně estonské písně: „ Mu isamaa on minu arm “ a „Surmani“ , obě složil Aleksander Kunileid a napsala Lydia Koidula . Byly tam také dva finské kusy.

Prvního festivalu písniček se zúčastnilo asi 850 zpěváků a 15 000 posluchačů, což je na tu dobu značný počet. Kvůli tehdejšímu nedostatku železničních spojení však bylo severní Estonsko zastoupeno dost špatně, ostrov Saaremaa už vůbec ne. První estonský festival písní byl vysílán do sousedních Lotyšů . V roce 1873 začala v Lotyšsku tradice národních písňových festivalů . V Litvě carské úřady zabránily svátkům písní z nedůvěry po litevském povstání v roce 1863. První národní litevský festival písní se konal až v roce 1924 poté, co stát získal nezávislost.

V roce 1869 uspořádali Estonci další místní písňové festivaly, mimo jiné v Kuressaare na ostrově Saaremaa, v Tarvastu , Türi a Iisaku . Povzbuzen úspěchem prvního obecného estonského festivalu písní vznikl v roce 1871 nápad na druhý velký festival písní.

Zvyšující se popularita

Druhý písňový festival byl ve skutečnosti naplánován na léto 1875. To však muselo být odloženo z roku 1877 na 1879 kvůli nedostatku oficiálního schválení a poté znovu po začátku rusko-osmanské války . Přípravy provázely vnitřní spory, které však byly překonány.

Skóre pro 52 plánovaných kusů již bylo vytištěno v dubnu 1877, ale ne všechny byly provedeny. Opět zazněly pouze dvě estonské a dvě finské písně, zbytek byl v němčině. Estonských písní ještě nebylo dost, ale to by se mělo v příštích letech změnit.

III. Festival písní v roce 1880 se poprvé konal v Tallinnu, ale opět pod velkým podezřením ze strany ruských úřadů. IV Song Festival v roce 1891 se konal na vrcholu rusifikace Estonska. Oficiálně to bylo desáté výročí trůnu ruského cara Alexandra III. oddaný. Z 28 skladeb bylo třináct sakrálních a devět světských písní estonskými skladbami. V roce 1894, na 5. festivalu písní v Tartu, patnáct z 32 skladeb pocházelo z estonských rukou. Na VI. Festival písní 1896, který byl ve stejném roce věnován císařské korunovaci cara Mikuláše II. , Se poprvé hrál na konci pozdější estonské národní hymny Mu isamaa, mu õnn ja rõõm a poté ruské císařské hymny .

Počátek 20. století

V roce 1910, na VII Song Festivalu, posledním za carské vlády, se písňové festivaly již staly trvalou součástí estonského kulturního kalendáře. Od roku 1869 se počet účastníků zvýšil více než desetkrát. Do VI. Song Festival (1896), data byla spojena s carskými svátky. První, druhý, čtvrtý a pátý písňový festival se konal v Tartu, všechny ostatní v Tallinnu .

S estonskou nezávislostí v roce 1918 se písňové festivaly staly ústředním výrazem estonské národní identity v mladém estonském státě. Byla to událost velkého politického významu pro jednotu země. Písňové festivaly jsou od roku 1933 vysílány také v estonském rádiu . Od roku 1923 do roku 1938 pořádala slavnosti Estonian Singers Association (Eesti Lauljate Liit) . V roce 1934 byly přidány taneční akce, které doprovázejí festival písní dodnes. V meziválečném období , až do sovětské okupace Estonska v roce 1940, se konaly čtyři písňové festivaly.

Sovětská okupace

Během sovětské okupace Estonska se do roku 1991 konalo deset písňových festivalů. Období mezi písňovými festivaly bylo pět let. Výjimkou byl Jubilejní festival písní z roku 1969. V té době vystoupil největší sbor estonského festivalu písní s 24 500 zpěváky.

V roce 1950 bylo zrušeno číslování písničkových festivalů jako „protisocialistické počítání“. Sovětské úřady s choreografií neponechaly nic náhodě. Cílem bylo instrumentalizovat festival písní pro sovětskou komunistickou propagandu. Na pěveckém festivalu proto pravidelně vystupovaly sbory Rudé armády . Orgány estonské SSR pohlížely na svátky písní s podezřením a snažily se předem zastavit jakoukoli estonskou nacionalistickou aktivitu. Některé písně, jako například estonská národní hymna „ Mu isamaa, mu õnn ja rõõm “ (německy: „Moje vlast, moje štěstí, moje radost“) zůstaly zcela zakázány. Od roku 1947 musely být do programu zařazeny i neestonské písně.

Přesto byly estonské písně formou skrytého odporu proti sovětským vládcům, kterému KGB nemohla zabránit. V době sovětské okupace se Estonsko považovalo za „zpívající národ“, jehož národní vědomí bylo kolektivně vyjádřeno v estonských písních. Zejména závěrečná píseň každého písňového festivalu „Mu isamaa on minu arm“ k hudbě Gustava Ernesakse (většinou pod jeho vedením) a text Lydie Koiduly se staly neoficiální národní hymnou okupované země, do níž všichni posluchači vstali.

Estonská nezávislost znovu získala

V roce 1988 ve znamení glasnosti a perestrojky začala takzvaná pěvecká revoluce . Tisíce Estonců vyjádřily své požadavky na Lauluväljak , talinské pěvecké pole a zpívaly vlastenecké písně. V červnu a červenci 1990 se konal XXI. Festival písní za silnou demonstraci estonského úsilí o nezávislost a oddělení od Sovětského svazu. Bylo znovu zavedeno číslování písňových festivalů. Festivalu písní se poprvé zúčastnily sbory z Estonska. Většina zpívaných písní pocházela od estonských autorů. Naposledy zde dirigoval také populární Gustav Ernesaks, který od roku 1947 řídil všechny písňové festivaly. V srpnu 1991 získala Estonsko nezávislost, kterou ztratila v roce 1940.

Festival písniček dnes

Estonian Song Festival se koná v Tallinnu každých pět let. V poslední době se 6. a 7. července 2019 sešly tisíce zpěváků. Další festival písní se bude konat v červenci 2024. Současně s festivalem písní se koná estonský taneční festival (tantsupidu) .

Singer Square a Singer Stage

Od roku 1923 se festival písní konal v talinské čtvrti Kadriorg poblíž pobřeží Baltského moře . Neoklasicistní fáze v té době pocházela od Karla Burmanna . Od roku 1928 se festival písní koná na aktuálním místě v Tallinnském zálivu. Tam Karl Burmann nejprve postavil pódium pro 15 000 zpěváků na Lauluväljak (doslova „Liederplatz“),

Současná stavba skořápky písní, takzvané pěvecké scény (Laululava) , pochází od estonských architektů Alara Kotliho a Henna Sepmanna . Zařízení bylo postaveno v letech 1957 až 1960. Až 15 000 zpěváků se shromáždí na schodišti, které je až 73 metrů široké a z akustických důvodů je překlenuto sítí kabelů vysokých až 32 metrů ve formě hyperbolického paraboloidu . Váží 80 tun.

Náměstí Tallin Singer

Na severní straně pěvecké scény stojí 42 metrů vysoká věž Allana Murdmaa , slavnostně otevřená v roce 1969 ke stému výročí festivalu písní , na jejíž střeše je oheň, který se zapaluje na začátku festivalu písní .

Přibližně půl milionu diváků se může dívat z Lauluväljak na pěvecké pódium a za Baltské moře. Obecenstvo se zvyšuje směrem k čtvrti Lasnamäe . Na louce stojí pomník dirigenta a skladatele Gustava Ernesakse (1908–1993) od Ekke Väliho , který byl slavnostně otevřen během XXIV.

Estonské písňové festivaly

Místní písňové a taneční festivaly

Kromě národního festivalu písní se v Estonsku konají četné místní festivaly písní a tanců. Od roku 1962 se každých pět let pořádá festival písní pro mládežnické sbory. V roce 2000 se uskutečnil společný estonsko-finský festival písní. Od konce druhé světové války se pořádají písňové festivaly cizinců, včetně 1946 v Altenstadtu a 1947 v Augsburgu , dále ve Švédsku , USA , Kanadě , Austrálii a dalších zemích.

literatura

• Arvo Ratassepp: Eesti laulupeod . Tallinn 1985.
• 130 aastat eesti laulupidusid. Tallinn 2002, ISBN 9985-813-24-3 .

webové odkazy

• Oficiální webové stránky estonského písňového festivalu (estonština, angličtina, ruština)
• Oficiální web zpěvácké scény (angličtina, estonština)
• Webové stránky Tartu Song Festival Museum (anglicky, estonsky)
• Písňové festivaly v pobaltských státech . In: Baltikumreisen.de

Individuální důkazy

1. ↑ üld = obecné, obsáhlé; laul = píseň; pidu = festival
2. ↑ http://www.delfi.ee/news/laulupidu/uudised/pea-200-000-inimest-puudutanud-pidu-numbrites-153-000-piletit-33-000-lauljat-ja-10-000-tantsijat .d? id = 69309653 .
3. ↑ Pobaltské oslavy písní a tanců na unesco.org
4. ↑ Reval je historický německý název estonského hlavního města Tallinn
5. ^ První [baltský] festival písní v Revalu (Tallinn) 1857 . In: Dorothee M. Goeze, Peter Wörster: Baltská historie v archivu. Z pokladů sbírky dokumentů Herderova institutu v Marburgu . Herder Institute, Marburg 2017, ISBN 978-3-87969-426-6 , s. 60-61.
6. ↑ http://www.laulupidu.ee/eng/history/song_celebrations/
7. ↑ Archivovaná kopie ( upomínka na originál z 18. listopadu 2011 v internetovém archivu ) Info: Odkaz na archiv byl vložen automaticky a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte původní a archivační odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odeberte. @1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / laulupidu.tartu.ee
8. ^ Antoine Jacob: Les platí balty. Odpolední plavba. Paříž 2009 ( ISBN 978-2-915752-43-4 ), s. 22
9. ^ Ilmar Talve : Eesti kultuurilugu. Keskaja algusest Eesti iseseisvuseni. Tartu 2004 ( ISBN 9985-77-030-7 ), s. 484
10. ↑ http://www.laulupidu.ee/eng/history/song_celebrations/
11. ↑ Archivovaná kopie ( upomínka na originál ze dne 31. května 2014 v internetovém archivu ) Info: Odkaz na archiv byl vložen automaticky a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte původní a archivační odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odeberte. @1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / laulupidu.tartu.ee
12. ↑ Archivovaná kopie ( upomínka na originál ze dne 31. května 2014 v internetovém archivu ) Info: Odkaz na archiv byl vložen automaticky a dosud nebyl zkontrolován. Zkontrolujte původní a archivační odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odeberte. @1@ 2Šablona: Webachiv / IABot / laulupidu.tartu.ee
13. ↑ Tiiu Viirand (Ed.): Estonsko. Kulturní cestovní ruch . Tallinn 2004 ( ISBN 9949-407-18-4 ), s. 21
14. ↑ Otso Kantokorpi: neuvosto Tallinn. Helsinky 2006 ( ISBN 951-581-108-2 ), s. 91f.
15. ^ Thea Karin: Estonsko. Kulturní a scénická rozmanitost v historickém pohraničí mezi východem a západem. Kolín nad Rýnem 1994 (= Průvodce uměním a krajinou DuMont) ISBN 3-7701-2614-9 , s. 82
16. ↑ http://www.lauluvaljak.ee/est/lauluvaljak/ajalugu/muutused  ( stránka již není k dispozici , vyhledávání ve webových archivech )  Info: Odkaz byl automaticky označen jako vadný. Zkontrolujte odkaz podle pokynů a poté toto oznámení odeberte.@1@ 2Šablona: Dead Link / www.lauluvaljak.ee  
17. ↑ laulupidu.ee: Üldlaulupidude ajalugu (estonština)