Situace

Životní situace popisuje stav v životním světě s obecnými okolnostmi a rozsahem možností, za kterých jednotlivé osoby nebo skupiny žijí ve společnosti , včetně předpokládaného sociálního postavení .

Životní situace zahrnují různé aspekty a dimenze, například rodinnou situaci, pracovní situaci, stav příjmů a aktiv , zdravotní stav , životní podmínky nebo vzdělání .

Sociologický pochopení životní situace liší od hovorového obsah pojmu a jeho použití v rámci systému komunálních struktur úkolu (viz životní princip situace ). Používá se především v sociologickém výzkumu chudoby a jako „ sociální situace “ v analýze sociální struktury . Na základě toho již tento pojem nebyl definován jako součást pojmu svět života v kontextu relačního konstruktivismu , ale spíše jako protějšek . Toto pojmové porozumění se zásadně používá při navrhování systémově-konstruktivistické orientace na životní svět i při návrhu relační sociální práce .

Historie konceptu

Termín životní situace byla použita předčasně podle Karl Marx a Friedrich Engels ve svém popisu situace proletariátu . Termín poprvé formuloval teoreticky v sociálních vědách filozof a ekonom Otto Neurath . V roce 1909 kritizoval práci časopisu Verein für Sozialpolitik, která byla příliš jednostranně zaměřena na „čísla peněžního účtu“. Spíše by však z hlediska společensko-politických mělo být bráno v úvahu „celkové postavení skupiny lidí“, tedy zásadní aspekty, které Neurath nazval celou situací :

Tuto myšlenkovou linii přijal v poválečném období Gerhard Weisser , který předpokládal, že ekonomický systém rozděluje nejen příjmy, ale i životní situace . Stejně jako Neurath se zajímal o vytváření typů životních situací na základě stejných objektivních konstelací charakteristik specifických pro životní situaci , s ohledem na jejich distribuci ve společnosti, a tím na získání znalostí o existující sociální struktuře :

Použití metafory volnosti ukazuje, že Weisser viděl situaci v životě spíše jako potenciál než realizovanou veličinu. V souladu se svým závazkem k „liberálnímu socialismu“ a tedy k různorodé společnosti pohlížel na životní situace jako na celkové životní šance, jejichž hodnota je vyšší, čím více příležitostí k naplnění smysluplných základních zájmů je v individuální životní situaci k dispozici. Se zaměřením na rozdělení příležitostí a možnosti realizace potřeb a zájmů pro analýzu sociální nerovnosti očekával velkou část populárního kvalifikačního přístupu ekonomky a nositelky Nobelovy ceny Amartya Sen.

Sociologický výzkum chudoby

Při operativní implementaci konceptu životní situace v kontextu sociologického výzkumu chudoby se obvykle odkazuje na další vývoj termínu Ingeborg Nahnsen , který rozděluje Weisserův celkový rozsah na fiktivní individuální rozsah, který lze měřit pomocí indikátorů , za účelem zjednodušené praktické použitelnosti . Chudoba se pak chápe jako pokles pod minimální standardy nebo nedostatečná nabídka v centrálních životních podmínkách . Centrální dimenze života jsou z. B. Příjmy, situace v zaměstnání, vzdělání, situace v oblasti bydlení, zdraví a sociální začlenění a účast.

Přístup k životní situaci je často vnímán v rozporu se současným konceptem zdrojů , podle něhož se chudoba obecně předpokládá s dostupným příjmem pod hranicí chudoby a méně měřitelnými faktory, jako je B. Spokojenost s prací nebo integrace do sociálních sítí jsou zanedbávány. V pojetí životních podmínek se berou v úvahu nejen ekonomické zdroje, ale také další zdroje , zejména infrastrukturní a sociální zdroje .

V praxi však přístupy ke zdrojům a životní situaci nelze vždy jasně vymezit jeden od druhého, protože dosud používanými modely životní situace jsou obvykle rozšířené přístupy ke zdrojům, které kromě centrálního příjmu zdrojů hodnotí skutečnou situaci v zásobování dalších důležitých materiálních a nehmotných zdrojů. Podle ideálního obsahu Weisserova a Nahnsenova přístupu k životní situaci však pro hodnotu životní situace není relevantní skutečná zásobovací situace jednotlivce nebo domácnosti, ale spíše šance a možnosti volby mezi různými zásobovacími situacemi podle jeho zájmů. Z empirického hlediska je však problematické zachytit volnost a příležitosti pomocí vhodných měřicích přístrojů, protože se jedná o potenciální a nerealizované proměnné, takže pouze z praktických důvodů je třeba odhadnout příležitosti pro akci a volnost pomocí skutečné situace v zásobování.

Empirický výzkum životní situace se zaměřuje na jedné straně na výzkum sociální nerovnosti a na výzkum chudoby. Přístup k životní situaci tvoří základ pro pravidelně publikované zprávy o chudobě a bohatství Spolkové republiky Německo s názvem „Životní situace v Německu“ (viz níže: webové odkazy ).

Metodickou alternativou je zde přístup realizačních šancí Amartya Sen, který rozlišuje mezi realizovanými šancemi na realizaci a potenciálními šancemi na realizaci a nezahrnuje, stejně jako Weisser, do analýzy individuálního rozsahu rozvoje pouze vnější (socio-strukturální) okolnosti, ale také individuální dispozice. Jak přístup k životní situaci podle Weissera, tak přístup k schopnostem podle Sen mají společné to, že chudobu nebo extrémní sociální nerovnost je třeba chápat jako nedostatek příležitostí k realizaci.

Přístup k životní situaci rozšířili v roce 1999 Uta Enders-Dragässer a Brigitte Sellach s ohledem na genderovou perspektivu. Kromě pěti „klasických“ oblastí pro životní situace (prostor pro poskytování a příjem, prostor pro učení a prožívání, prostor pro dispozice a účast, prostor pro kontakt a spolupráci, prostor pro regeneraci a volný čas) zavedli tři další rozsah (rozsah pro sociální vazby, rozsah pro genderové role, rozsah pro ochranu a Rozsah pro sebeurčení). V roce 2002 potvrdili Veronika Hammer a Ronald Lutz tuto genderově specifickou diferenciaci na základě teoretických a empirických příspěvků svou antologií „Životní situace žen a sociální znevýhodnění“. Složitá realita života žen se obecně zviditelnila a zaostřilo se na životní situace specifické pro ženy - to platí zejména pro rodinu a formy života svobodných žen.

Životní situace jako relační podmínky živého světa

Jak v systémově-konstruktivistické orientaci na životní svět, tak v relační sociální práci má pojem životní situace jako relační protějšek k pojmu životní svět zásadní význam. U této dvojice termínů dochází k oddělení mezi individuálním vnímáním a sociálním a materiálním rámcem vnímajícího. Kraus používá koncept životní situace pro relačně-konstruktivistickou definici pojmu svět života .:

"Hmotné a nehmotné životní podmínky člověka se považují za životní podmínky."

Životní svět je subjektivním konstruktem reality člověka, který si utváří za podmínek své životní situace. “

"V tomto ohledu (...) je svět života na jedné straně nevyhnutelnou subjektivní kategorií, která na druhé straně podléhá podmínkám životní situace kvůli strukturální vazbě." Konkrétně životní situace člověka zahrnuje jeho hmotné a nehmotné vybavení. To zahrnuje nejen obecné podmínky, pokud jde o materiální vybavení, životní prostor, finanční zdroje atd. E., Ale také nehmotné vybavení, jako je dostupná sociální síť. Vybavení jeho organismu navíc patří k životní situaci; například jeho fyzická kondice by byla také podmínkou životní situace. Vnímání těchto podmínek na druhé straně definuje životní prostředí člověka. “

Manfred Ferdinand srovnával koncepty životního světa používané Alfredem Schützem , Edmundem Husserlem , Björnem Krausem a Ludwigem Wittgensteinem a jeho rovnováha ukazuje výhody relačně-konstruktivní definice pojmu životní situace ve vztahu k konceptu životního světa: Krausovy poznámky ke konstruktivistickému chápání světů života nyní profiluje integraci mikro-, mezo- a makroskopických přístupů požadovaných Invernizzi a Butterwege: Tato integrace je nejen nezbytná pro vzájemné propojení subjektivních pohledů a objektivních rámcových podmínek, ale také proto, že objektivní rámcové podmínky se objevují pouze v jejich subjektivním vnímání a posouzení jejich relevance pro subjektivní životní světy. “ Využití konceptu životní situace jako relačních podmínek lidských životních světů, které vychází z relačního konstruktivismu , se kromě sociální práce používá i v jiných oborech. Například v sociologii, pedagogické vědě (pedagogická práce, vzdělávání zdravotně postižených a komunitní vzdělávání) nebo v praktické teologii.

Viz také

• Svět života
• Orientace na svět života

literatura

• Uta Enders-Dragässer, Brigitte Sellach: „Přístup k životní situaci“ z pohledu ženských studií. In: Journal for Women's Research. Č. 4, 1999, s. 56-66.
• Dietrich Engels: životní situace. In: Bernd Maelicke (Hrsg.): Lexikon sociální ekonomiky. Nomos, Baden-Baden 2008, str. 643–646 ( soubor PDF; 21 kB ).
• Wolfgang Glatzer, Werner Hübinger: Životní situace a chudoba. In: Diether Döring, Walter Hanesch, Ernst-Ulrich Huster (ed.): Chudoba v prosperitě. Suhrkamp, ​​Frankfurt 1990.
• Veronika Hammer , Ronald Lutz (ed.): Životní situace žen a sociální znevýhodnění. Teoretické přístupy a empirické příklady. Campus-Verlag, Frankfurt / New York 2002.
• Karl Bernhard Hillen: Výzkum životní situace v sociálních vědách, zejména v sociální politice. University of Bochum 1975 (disertační práce).
• Björn Kraus: Život, který žijeme, a život, který zažíváme: Představujeme epistemologický rozdíl mezi „Lifeworld“ a „Life Conditions“. In: Sociální práce a společnost. Mezinárodní online deník. ( http://www.socwork.net/sws/article/view/438 ) 2015.
• Björn Kraus: Prosba o relační konstruktivismus a relační sociální práci. (Forum Sozial, 1/2017). ( http://www.pedocs.de/frontdoor.php?source_opus=15381 ) 2017.
• Björn Kraus: Relační konstruktivismus - relační sociální práce. Od systemicko-konstruktivistické orientace na životní svět po relační teorii sociální práce. Weinheim, Mnichov: Beltz, Juventa. 2019.
• Ingeborg Nahnsen: Srovnání životních situací. In: Heinrich Henkel, Ulrich Merle (ed.): Magdeburská deklarace. Nové úkoly v bytovém průmyslu. Kolín nad Rýnem 1992.
• Otto Neurath : Empirická sociologie. Spisy o vědeckém světonázoru. In: Shromážděné filozofické a metodologické spisy. Svazek 1, Vídeň 1981, s. 423-527 (Vídeň 1931).
• Amartya Sen: Ekonomika pro člověka. dtv, Mnichov 2007.
• Gerhard Weisser: Příspěvky do sociální politiky. Vybrali a upravili Siegfried Katterle, Wolfgang Mudra a Lothar F. Neumann. Schwartz, Göttingen 1978.

webové odkazy

• Metody a základy přístupu k životní situaci. (PDF).
• Domovská stránka: Zpráva o chudobě a bohatství spolkové vlády.
• Klíčová sdělení Třetí zpráva o chudobě. (PDF).
• Homepage: Gerhard-Weisser Institute.

Individuální důkazy

1. ^ Karl Marx, Friedrich Engels: Manifest komunistické strany . In: Marx-Engels funguje . Svazek 4, s. 459–493, zde s. 470: „S rozvojem průmyslu se zvyšuje nejen proletariát; je stlačen do větších hmot, jeho síla roste a cítí to více. Zájmy, životní podmínky v proletariátu se stále více vyrovnávají, protože strojní zařízení stále více stírá rozdíly v práci a téměř všude tlačí na stejnou úroveň. ““
2. ^ Otto Neurath : Empirická sociologie. In: Shromážděné filozofické a metodologické spisy. Svazek 1, Vídeň 1981, s. 423-527, zde s. 512.
3. ^ Gerhard Weisser : Příspěvky do sociální politiky. Schwartz, Göttingen 1978, s. 361
4. ^ Weisser: Příspěvky do sociální politiky. Schwartz, Göttingen 1978, s. 275.
5. ^ Stefan Hradil : Analýza sociálních struktur ve vyspělé společnosti. Od tříd a vrstev po místa a prostředí. Leske a Burich, Opladen 1987; Otto G. Schwenk: Sociální situace ve Spolkové republice. Leske a Burich, Opladen 1999.
6. ^ Diether Döring, Walter Hanesch, Ernst-Ulrich Huster (ed.): Chudoba v prosperitě. Suhrkamp, ​​Frankfurt 1990; Walter Haensch, Peter Krause, Gerhard Becker: Nová zpráva o chudobě Nadace Hanse Böcklera, DGB a Paritätischer Wohlfahrtsverband. Reinbek 2000.
7. ↑ Srov. Neurath 1931 / Weisser 1956 v Björn Kraus: Lebenswelt und Lebensweltorientierung - koncepční revize jako nabídka systémově-konstruktivistické vědy sociální práce. V kontextu. Journal of System Therapy and Family Therapy. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, číslo 37/02, 2006, s. 116–129. Již v roce 2004 na portálu pro vědeckou práci v sociální oblasti http://www.pedocs.de/frontdoor.php?source_opus=12387 , s. 7. Viz také Björn Kraus 2013, s. 143 a násl.
8. ↑ ^{a b} Björn Kraus: Poznejte a rozhodněte se. Základy a důsledky epistemologického konstruktivismu pro sociální práci . Beltz Juventa, Weinheim / Basel 2013, s. 153.
9. ^ Manfred Ferdinand: Lebenswelten - Lebensschnüren. Heidelberg studuje praktickou teologii.: Lit Verlag: Münster 2014, s. 31.
10. ↑ Peter Pantucek: profesionalita a ambivalence. 2006. ( zdroj )
11. ↑ Matthias Nauert: Pochopení rozmanitosti. „Rozšířený víceúrovňový model“ jako orientační pomůcka v sociální práci. In: Herbert Effinger et al. (Ed.): Rozmanitost a sociální nerovnost. Analytické přístupy a profesionální akce v sociální práci. Budrich, Leverkusen 2012, s. 56–67.
12. ^ Robert Nadler: Mám zůstat, nebo mám jít? Mezinárodní migranti ve venkovském městě Zittau (Sasko) a jejich potenciální dopad na rozvoj venkova. In: Evropský venkov . Vydání 04/01, 2012, s. 57–72. ( Zdroj )
13. ↑ Holger Klose: „Lebenswelten“ - fotopedagogický projekt na mezinárodní základní škole. In: Alfred Holzbrecher (ed.): Foto + text. Příručka pro pedagogickou práci. VS Verlag, Wiesbaden 2006, s. 101–114 ( PDF ( Memento ze dne 17. dubna 2012 v internetovém archivu )); Iris Beck, Heinrich Greving: Životní situace a zvládání života. In: Wolfgang Jantzen (Hrsg.): Manuál encyklopedie postižené pedagogiky. Svazek 5. Kohlhammer, Stuttgart 2012; Dirk Oesselmann: Úvod do části C: Živé světy. In: Peter Bubmann a kol. (Ed.): Komunitní pedagogika . Walter de Gruyter, Berlín / Boston 2012, s. 185–188.
14. ^ Manfred Ferdinand: Lebenswelten - Lebensschnüren . Heidelberg studuje praktickou teologii. Lit Verlag, Münster 2014.