Canopic box

Canopic box z Tutanchamona; pravý sloupec nápisu je sloupec bohyně Neith, levý sloupec bohyně Isis

Canopic box , také známý jako canopic hrudi nebo střevní boxu , byl kontejner ve starém Egyptě , v nichž čtyři kanop byly (gut sklenice) udržována v hrobě.

V hrobkách v Údolí králů byly nalezeny některé úplné nebo jen částečně zachované kanopické předměty. Nejstarší použití kanopického boxu je zdokumentováno pro královnu Hetepheres I. , matku krále ( faraóna ) Cheopsa ( 4. dynastie ).

použití

Přístřešky obsahovaly orgány odebrané z mrtvoly během procesu mumifikace, jako jsou plíce, žaludek, játra a střeva. Ty byly odděleně mumifikovány, také zabaleny do plátna a poté umístěny přímo do kanopické nádoby nebo dodatečně do miniaturních rakví (také známých jako kanopické rakve), aby mohly být později pohřbeny s mumifikovanou mrtvolou. Přístřešky nebo boxy v pohřbu nebyly vyhrazeny výhradně pro krále. Takto propracovaný pohřeb si mohl dovolit nejen krále a šlechtice, ale také bohaté občany.

Není jisté, kdy byly kanopické boxy pravidelně používány. Ve Staré říši (3. až 6. dynastie) byly kanopické džbány ukládány do hrobu jednotlivě a bez speciální nádoby, a to i v případě, že Hetepheres I. již má alabastrovou kanopickou krabici. Do té doby nebyly zajištěny žádné nálezy a boxy se stále častěji používají pouze ze Středního království (11. a 12. dynastie).

Canopická skříňka byla umístěna na pohřbu buď ve speciálně vyřezávaném výklenku, další komoře nebo v malé jámě v podlaze na konci sarkofágu. KV55 hrob, například, má srovnatelný výklenek , ve kterém Theodore M. Davis a jeho výkop tým našel čtyři kanop in situ , které jsou přičítány Kija . V hrobě Eje II. , WV23 , je místnost připojená k hrobové komoře ( Ja ) považována za kanopickou komoru. Canopická skříňka Hetepheres I byla nalezena v omítnuté stěně v jejím hrobě v Gíze . Příklad umístění kanopické schránky na úpatí rakve byl nalezen v hrobě KV36 , hrobě staroegyptského úředníka Maiherperiho (18. dynastie).

Od konce 20. dynastie se kanopické truhly zjevně používaly zřídka.

Materiál a tvar

Dřevo se jako materiál používalo v počátcích, na začátku křemence Nové říše , co se týče sarkofágů , a za vlády Amenhotepa II byl preferovaným materiálem egyptský alabastr .

Na začátku Nové říše byly krabice stále ve tvaru sarkofágů nebo rakví, později dostaly tvar svatyně. Vnitřek boxu byl rozdělen na čtyři stejně velké oddíly, do kterých byly umístěny markýzy.

Alabastrová kanopická krabička z hrobky Tutanchamona , KV62 , nemá žádná jednotlivá oddělení, ale oválné otvory vytesané přímo do kamene, do kterých byly poté umístěny čtyři miniaturní rakve s mumifikovanými vnitřnostmi. Tyto přívody, stejně jako ostatní přístřešky, byly uzavřeny víkem s lidskou hlavou. Víko krabice je ve formě stolu, jak je také ukázáno v různých truhlicích nalezených v hrobě nebo ve druhé a třetí pozlacené svatyni. Tento tvar odpovídá tradiční svrchně egyptské svatyni Per-wer ( pr-wr ).

dekorace

Cannopic box je zdoben pouze na vnější straně. Výzdoba se liší a závisí jak na době, ve které byla vyrobena, tak na osobě, pro kterou byla vyrobena.

Ve Staré říši byla kanopická skříňka zdobena hieroglyfickými psacími stužkami, které obsahovaly modlitby a vzývání bohů mrtvých, jako byl Osiris nebo Anubis . V Nové říši byly rohy krabice zdobeny obrazy bohyň Isis , Nephthys , Selketa a Neitha , které jsou často zobrazeny s roztaženými křídly. Na druhé straně měli ochrannou funkci pro jednotlivé kanopické bohy (Horovi synové) Amset (játra), Hapi (plíce), Duamutef (žaludek) a Kebechsenuef (střeva), kteří měli chránit střeva. Mezi další dekorace patří vyobrazení zesnulého v modlitbě před bohy mrtvých nebo malované dveře. Zdobení základny pilíři Djed a uzly Isis (také Tit amulet), symboly pro bohy Osiris a Isis, byly zdokumentovány pouze u kanopických krabic Tutanchamona a Achnatona .

Výjimkou v jeho provedení mezi kanopickými krabicemi je Achnatonova rekonstruovaná kalcitová kanopická krabička, která byla nalezena v jeho královském hrobě ( Amarna hrob 26 ) v Amarně . Namísto ochranných bohyní, sokoli jsou připojeny k rohy pro ochranu, přes které diskové vznáší slunce a která drží na Shen prsten v jejich drápy . Sokol představuje mimo jiné nejstarší a tradiční ztělesnění boha Slunce Atona .

různé kanopické boxy

literatura

Individuální důkazy

  1. ↑ TGH James : Tutanchamon. Věčná nádhera mladého faraóna. Müller, Kolín nad Rýnem 2000, ISBN 88-8095-545-4 , s. 104.
  2. ↑ TGH James: Tutanchamon. Věčná nádhera mladého faraóna. Müller, Kolín nad Rýnem 2000, ISBN 88-8095-545-4 , s. 85.
  3. ^ Aidan Dodson: Obsah královských KV hrobek. Canopics. In: Richard H. Wilkinson, Kent R. Weeks (Eds.): Oxfordská příručka Údolí králů. 267.
  4. ↑ Meretseger Books: Ilustrace baldachýnu Achnatona , zpřístupněno 16. dubna 2017 (v angličtině).