Cadmos

Cadmos a drak
( černá postava amfora by Euboia , kolem 550 př.nl, Louvre (E 707), Paris)

Kadmos ( starořečtina Κάδμος Kádmos , latinsky Cadmus ) je v řecké mytologii syn fénického krále Agenora z Tyru (podle jiných zdrojů od Sidona ) a Telephassa . Cadmos byl králem Théb .

mýtus

Hledejte Evropu

Krále Agenora zlomilo srdce kvůli ztrátě jeho dcery Europa , kterou Zeus ukradl a přivedl na Krétu . A tak zavolal své syny KADMOS, Phoinix a Kilix ( Euripides v Die Phoinissen a Pausanias také zmiňují Thassos jako jejich syn ) jít při hledání unesené dcery a nevracet se bez ní. Telephassa doprovázela své syny.

V Řecku vyslaní vyslali na ostrov Kalliste , později Thera (ze starořeckého Θήϱα, což znamená „ lov “ nebo „kořist“), darovali svatyně pro Poseidona a Athénu a učili obyvatele psát. V této souvislosti se Kadmosovi připisuje přivedení fénické abecedy do Řecka. Pak Féničané pokračovali ve své cestě, s výjimkou části doprovodu pod vedením Membliarose, který zůstal na Calliste a údajně tam založil fénickou kolonii a později Theru.

Poté přišli do Thasosu a založili tam stejnojmenné město. Její další zastávkou byla Thrákie , kde Telephassa zemřela. Vzhledem k tomu, že hledání bylo dosud neúspěšné, Phoenix a Kilix se vrátili do Phoenixu; Ale KADMOS šel Phocis poradit s věštcem v Delphi . Podle Strabona cestou tam přistál na Euboii ; historik uvádí, že tam zůstali Arabové, kteří Kadmosa doprovázeli. Věštec řekl Kadmosovi, aby zastavil hledání a místo toho hledal krávu s bílou kresbou. Když ji našel, měl by ji následovat a najít město, kde se zvíře vyčerpané usazuje.

Kadmos zakládá Théby

Kadmos bojuje s drakem.
Detail z malby červené postavy na kráteru kalichu malovaného pythonem (kolem roku 350 př. N. L.), Který se nachází v Kampánii (Louvre, Paříž)

Brzy poté, co Kadmos opustil věšteckou jeskyni, objevil popsanou krávu mezi dobytkem podvodníka jménem Pelagon, který mu ji nechal. Kadmos sledoval zvíře na velkou vzdálenost, až se nakonec usadilo v trávě. Nyní poslal své společníky k nedalekému prameni, aby přinesli vodu, protože chtěl vděčně obětovat krávu Athéně. Les, ve kterém byl pramen, však obýval drak , který údajně sestoupil z Aresu . Zabil vyslané muže. Kadmos však mohl monstrum zabít v krvavém boji s mečem nebo - podle jiné varianty legendy - se skálou. Pak se objevila Athéna a nařídila mu, aby zasadil polovinu dračích zubů - druhou polovinu, kterou později dala Aietes - do země. Kadmos tak učinil a z podivného semene vyrostli ozbrojení muži, kteří mezi sebou okamžitě bojovali, dokud nebylo naživu jen pět z nich. Nakonec mezi sebou uzavřeli mír. Jmenovali se Echion , Udaios, Chthonios, Hyperenor a Peloros. S těmito „semeny“ vybudoval Kadmos na místě město, jak nařídil Apollon prostřednictvím svého věštce, a dalo mu jméno Kadmeia . Teprve později dostal jméno Théby.

Vláda Cadmosu

Kvůli zabití draka dostal Kadmos rozkaz sloužit Aresovi osm let. Teprve poté dostal od Athény Thébův trůn a Zeus mu dal za manželku Harmonii , dceru Afrodity a Arese. Všichni olympioničtí bohové se zúčastnili svatebního obřadu a múzy zpívaly. Kadmos dal své ženě slavný závoj a náhrdelník, který dostal od Hefaista nebo z Evropy. Měli čtyři dcery, Autonoë , Ino , Semele a Agaue a syna Polydoros .

Ještě naživu předal Kadmos vládu svému vnukovi Pentheovi , synovi Agaue a Echiona. Poté spolu s Harmonií opustil Théby a vedl armádu Encheleanců proti Ilyrové v bitvě, protože Encheleanci obdrželi věštbu, podle níž by vyhráli, pouze kdyby tito dva byli jejich vrchními veliteli. Kadmos a Harmonia měli dalšího syna, Illyria . Nakonec se z nich stali hadi a Zeus je přenesl do Elysionu .

literatura

Otto Crusius : Cadmos II . In: Wilhelm Heinrich Roscher (Ed.): Podrobný lexikon řecké a římské mytologie . Volume 2.1, Leipzig 1894, Col. 824-893 ( digitalized version ).
Ruth B. Edwards: Kadmos fénický. Studie v řeckých legendách a mykénském věku. Hakkert, Amsterdam 1979, ISBN 90-256-0796-9 .
Theodor Heinze: Kadmos [1]. In: The New Pauly (DNP). Svazek 6, Metzler, Stuttgart 1999, ISBN 3-476-01476-2 , sloupec 129 f.
Sebastian Wogenstein: Cadmos. In: Maria Moog-Grünewald (Ed.): Mythenrezeption. Starověká mytologie v literatuře, hudbě a umění od počátků do současnosti (= Der Neue Pauly . Suplementy. Svazek 5). Metzler, Stuttgart / Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , s. 379-381.

webové odkazy

Commons : Kadmos - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Fotografie reprezentací kadmosu v umění v ikonografické databázi Warburg Institute

Individuální důkazy

↑ Hérodotos, 2,49,3; Euripides, Phoenissae 639
↑ Euripides, fragment 819 N ²
^ Knihovny Apollodorus 3.2
^ Herder Lexicon: Řecká a římská mytologie. Herder, Freiburg 1981, sv. Kadmos
^ Hérodotos , historie 4 147
↑ August Böckh: O nápisech objevených Herr von Prokesch v Thera. Berlin 1836, s. 1f.
↑ Apollodor, Knihovny 3.4; 3.21
↑ Strabo , Geographica 447
^ Pausanias , Cestování v Řecku 9:12 : 1-4
↑ Apollodor, Knihovny 3.23-27
^ Pausanias, Cestování v Řecku 9,5,2
^ Pausanias, Cestování v Řecku 9,12,4
↑ Hesiod , Theogony 975
^ Pausanias, Cestování v Řecku 9,5,3
↑ Apollodor, Knihovny 3.39

předchůdce	Kancelář	nástupce
žádný předchůdce	Král Théb 15. století před naším letopočtem Chr. (Fiktivní chronologie)	Pentheus

[1] Hérodotos, 2,49,3; Euripides, Phoenissae 639

[2] Euripides, fragment 819 N ²

[Apollodor-3] Knihovny Apollodorus 3.2

[4] Herder Lexicon: Řecká a římská mytologie. Herder, Freiburg 1981, sv. Kadmos

[Herodot-5] Hérodotos , historie 4 147

[6] August Böckh: O nápisech objevených Herr von Prokesch v Thera. Berlin 1836, s. 1f.

[Apollodor2-7] Apollodor, Knihovny 3.4; 3.21

[Strabo-8] Strabo , Geographica 447

[Pausanias2-9] Pausanias , Cestování v Řecku 9:12 : 1-4

[Apollodor3-10] Apollodor, Knihovny 3.23-27

[Pausanias3-11] Pausanias, Cestování v Řecku 9,5,2

[Pausanias4-12] Pausanias, Cestování v Řecku 9,12,4

[Hesiod-13] Hesiod , Theogony 975

[Pausanias-14] Pausanias, Cestování v Řecku 9,5,3

[Apollodor5-15] Apollodor, Knihovny 3.39

Languages