Friedrich Myconius

Friedrich Myconius v současné reprezentaci

Friedrich Myconius (ve skutečnosti Friedrich Mecum ; narozen 26. prosince 1490 v Lichtenfels , † 7. dubna 1546 v Gotha ) byl luteránský teolog a reformátor z Gothy.

Žít a jednat

Vzbudil v hlubokém religiozity středověku, Myconius (to je řecká forma jeho příjmení Mecum) nejprve chodil do městské školy v Lichtenfels. Na žádost rodičů přešel v roce 1503 do latinské školy v Annabergu . Na schůzce s Johannem Tetzelem , který byl v té době subkomisářem jásání Řádu německých rytířů v Livonii , požadoval shovívavost zdarma. Tetzel však žádost zamítl. Rektor latinské školy mu poté poradil, aby vstoupil do františkánského kláštera , který patřil k provincii Saské františkány ( Sasko ), což udělal 14. července 1510. Následujícího dne se mu zdálo, že ho apoštol Pavel vyvedl z pouště ke Kristu. Poté intenzivně studoval scholastickou výuku. Po přestupu do Weimaru byl Myconius v roce 1516 vysvěcen na kněze. Za přítomnosti vévody Johanna Steadfasta a jeho syna Johanna Friedricha předvedl téhož roku své první kázání o Letnicích. Jeho vnitřní teologický boj byl ukončen návštěvou Martina Luthera v roce 1518. Jeho kázání, nadšená jeho myšlenkami, byla stále ostřejší a vzbuzovala nelibost jeho mnichů. Byl podezřelý z kacířství a sledován. V roce 1522 byl poslán do Eisenachu a odtud do Lipska ; poté byl v roce 1524 přiveden do Annabergu jako vězeň anti-luteránského vévody Georga .

Tam unikl ze zajetí útěkem k saským voličům. Na Velikonoce kázal ve Zwickau a v červenci v Buchholzu , kde přijal velký počet návštěvníků ze sousedních sborů. V srpnu 1524 mu vévoda Johann dal místo kazatele v Gotha . Tam byly podmínky v církvi a školství narušeny Gothaer Pfaffensturm . Myconius se pustil do jejich uspořádání a vydal církevní a školní řád. 21. prosince 1524 založil v augustiniánském klášteře gothaerské gymnázium , které dodnes existuje jako gymnázium Ernestinum. Během rolnické války dokázal zabránit škodám na Gotha tím, že se postavil rolníkům. Navzdory tomu všemu zůstal mimo politické záležitosti rolnické války a dostal pomoc od Martina Luthera a Philipp Melanchthon , kteří ho kontaktovali písemně.

Myconiusův domov

Jeho význam vzrostl, když doprovázel budoucího kurfiřta Johanna Friedricha von Sachsen v letech 1526/27 jako kazatele v Kolíně nad Rýnem a Düsseldorfu , hlavním městě Jülich-Kleve-Berg . Johann Friedrich se tam oženil se Sibylle von Jülich-Kleve-Berg . Na cestě přednesl první zdokumentované evangelické kázání v biskupském městě v Paderbornu . Při své třetí cestě s Johannem Friedrichem kázal Myconius v Düsseldorfském paláci . Františkánský pozorovatel Johann Heller von Korbach mu odporoval při kázání ve kolegiálním kostele sv. Lamberta . Pravděpodobně v hostinci na düsseldorfském trhu - na návrh volební saské rady Anarga von Wildenfelsa - proběhla mezi těmito dvěma veřejná debata , düsseldorfská náboženská diskuse 19. února 1527, kterou nezachoval ani vévoda, ani vévodkyně, ale Konrad Heresbach a dalších vévodských členů rady. Písemný popis sporu pravděpodobně vytiskl sám Myconius při psaní Akce a spor ; Heller zveřejnil odpověď.

Z Lutherovy iniciativy byly provedeny návštěvy církevních obvodů v saském Kurlandenu , kterých se Myconius zúčastnil v roce 1526 v kanceláři Tenneberg a v letech 1528/29 v kancelářích Eisenach , Gotha a Weimar . Zúčastnil se také náboženské diskuse v Marburgu v roce 1529, Wittenbergské dohody v roce 1536 a setkání v Schmalkaldenu v roce 1537. Jeho práce jako reformátor vzal jej do Anglie v roce 1538 , kde se sjednaného na confessio Augustana s teology Jindřicha VIII . To však nebylo korunováno úspěchem a o půl roku později se vrátil do Saska. Tam bylo zavedení reformace v Annabergu úspěšnější a společně s Casparem Crucigerem starším pracoval na zavedení v Saském vévodství. Zúčastnil se také jednání ve Frankfurtu nad Mohanem a Norimberku v roce 1539 a náboženské diskuse v Hagenau v roce 1540. Jeho neustálé úsilí ovlivňovalo jeho tělo. Již v roce 1539 měl kvůli konzumaci tracheální onemocnění . To mu ukradlo hlas, takže už nemohl kázat. Poté, co se už nedokázal hlasově vyjádřit, věnoval se tvorbě spisů. Do jeho Historia reformationis proudilo mnoho osobních zkušeností. Poté, co se jeho nemoc zhoršila, zemřel 7. dubna 1546 v Gotha.

rodina

V roce 1525 se Myconius oženil s měšťanskou dcerou Gotha Margaretha Jäcken. Z devíti dětí páru dosáhly dospělosti pouze čtyři. V roce 1548 se jeho dcera Barbara provdala za gothského pedagoga Cyriacuse Lindemanna , který od roku 1549 učil na gothickém gymnáziu založeném Myconiem.

Vzpomínka

Epitaf pro Myconius

Myconius žil v domě připojeném k augustiniánskému kostelu ; Dnes je to nejstarší dochovaná obytná budova v Gotha. Zejména si jej pamatoval státní pravidelná škola „Friedrich Myconius“ , která existovala do roku 2016 a nachází se hned vedle bývalého augustiniánského kláštera. Náměstí za augustiniánským kostelem bylo pojmenováno Myconiusplatz již v polovině 19. století.

Od roku 1997 uděluje správa města Gotha každoročně medaili Myconius za zvláštní dobrovolné závazky v sociální, kulturní, ekonomické nebo ekologické oblasti. Od roku 2002 byla medaile udělena dalších 1 500 eur. Poté, co se stal čestným občanem, je Myconiusova medaile nejvyšším vyznamenáním města.

Myconiův náhrobek byl přesunut do augustiniánského kostela po zrušení starých Gottesackerů v roce 1874, kde je zasazen do zdi napravo od oltáře. První část jeho nápisu, napsaného Johannesem Stigelem , je v řečtině, druhá v latině. Překlad z řečtiny zní: „Tady Země ukrývala schopného Durynska Friedricha Myconiuse, který byl původem Frankem. Zapálil světlo evangelia pro lid Gotha a zbožně žil jedenáct olympiád a zbytek. “Druhá, latinská část se překládá jako:„ Tento kámen pokrývá zbožné kosti Myconius, pod jehož vedením, Gotho, ty milost Krista. Nechal vám příklad prostřednictvím výuky a života. Považuj to, Gotho, za velkou poctu. “

V Düsseldorfu si Mecumstrasse, pojmenovaná podle Myconiuse, připomíná první protestantskou kázání města.

Funguje

  • „Přátelské napomenutí a útěcha všem přátelům Božího slova v Annabergu“, dopis útěchy Annabergerovi, Zwickau 1524
  • „Akce a spor“ Düsseldorfský spor, 1527
  • Předmluva k Lutherovu komentáři ke Galaťanům, 1535
  • „Prázdnota a tajemství Widderteufera“ od Justuse Meniuse, Wittenberg 1530
  • „Jak učit v křesťanství jednoduché a zvláště nemocné“, Wittenberg 1539
  • „Historia Reformationis“, vyd. ES Cyprian, Leipzig 1715, Neudr. ed. O. Clemen, Leipzig 1915
  • Spoluautor: „Z vonné a lahodné masti“, 1543

Písmena:

  • Paul Scherffig: Dopisy od Myconius po Justus Menius . In: Příspěvky k dějinám Durynské církve. Sv. 4, 1939, s. 177-254.
  • Hans-Ulrich Delius (ed.): Výměna dopisů Friedricha Myconiuse (= spisy o církvi a právních dějinách. Svazek 18/19). Tubingen 1960.

literatura

webové odkazy

Commons : Friedrich Myconius  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. Srov. Frank Göttmann (ed.): Paderbornská historie města v jeho regionu; Sv. 2 Raná novověk; Paderborn Schöningh 2000; S. 85
  2. ^ JF Wilhelmi: Panorama Düsseldorfu a okolí. JHC Schreinerer'sche Buchhandlung, Düsseldorf 1828, s. 37
  3. ^ Vydání Otto R. Redlicha (ed.): Düsseldorfská náboženská diskuse roku 1527 . In: Zeitschrift des Bergisches Geschichtsverein 29 (1893), str. 193-213 ( Knihy Google ; omezený náhled).
  4. Antje Flüchter: Celibát mezi odchylkou a normou. Církevní politika a každodenní komunitní život v knížectvích Jülicha a Berga v 16. a 17. století . Böhlau Verlag, Kolín nad Rýnem 2006, ISBN 978-3-412-34105-3 , s. 128 ( online )
  5. Myconius studenti se loučí . ( thueringer-allgemeine.de [zpřístupněno 18. května 2018]).
  6. ^ Hans-Jürgen Hinrichs: latinské a řecké nápisy v Gotha a okolí, část I. Gotha, Ulenspiegel-Verlag, 1998; Str. 44 a násl.