Je to napsané

Jde o drama Friedricha Dürrenmatta , ve kterém je částečně s groteskními a komediálními prostředky zobrazena anabaptistická říše Münster a její vzestup a pád z let 1533–1536.

obsah

Na začátku vystoupili na scénu tři novokřtěnci . Představují texty, které divákům sdělují některé z jejich ústředních přesvědčení, například společenství vlastnictví (které zahrnuje také „vlastnictví“ žen) nebo bezprostřední očekávání posledního soudu. Mnich, který sám zdůrazňuje, že není historickou, ale fiktivní postavou, pak vede ke skutečné zápletce: dva zametače ulic a strážný najdou Johanna Bockelsona opilého ležet v hnoji . Tvrdí, že ho archanděl Gabriel dopravil do města letecky, a oznamuje jeho budoucí vládu. Poté navštíví Bernharda Knipperdollincka , nejbohatšího občana města. Podle anabaptistické doktríny ho chce přesvědčit o životě v chudobě - ​​ale poté zajistit Knipperdollinckovo bohatství a jeho manželku samotnou Katharinu. Mezitím jsou z města vyhnáni luteránští a katoličtí občané, kteří se nechtějí konvertovat, stejně jako katolický biskup Franz von Waldeck .

Mnich v úvodní scéně je údajně veřejně popraven za „lhaní se ženou“. K tomu ale nedochází, protože Knipperdollinck vstupuje na scénu s velkým pytlem zlata a rozdává vše kolemjdoucím. Následuje rozruch a mnich je schopen uprchnout z města.

Vůdce anabaptistů Jan Mathisson konzultuje setkání s Bockelsonem, Berndem Rothmannem a Bernhardem Krechtingem o bezprostředním útoku na město: Biskup shromáždil jednotky proti anabaptistům. Mathisson odmítá přijmout obranná opatření, protože věří pouze v Boží pomoc. Biskup zaútočí na město rytíři a žoldáky. Mathisson, důvěřující v božský zázrak, jde sám, aby se setkal s nepřítelem, a je zabit. Poté se Bockelson prohlašuje za krále anabaptistické říše a vede občany k obraně města.

Biskup žádá císaře Karla Pátého o vojáky pro obléhání Münsteru. Ale to se svíjelo z jeho odpovědnosti. Lutheran Landgrave Philip of Hesse vyslal 6000 mužů ke katolickému biskupovi - obě konfesie se tak spojily proti anabaptistům.

Knipperdollinck žije v chudobě a byl jmenován katem Anabaptistické říše, ale chce se této kanceláře zbavit. Mezitím si Bockelson a jeho 15 manželek (včetně Knipperdollinck a Mathissonových bývalých manželek) dopřáli luxus. Na žádosti hladovějící populace reaguje násilím. Jeho manželka Katharina (bývalá Knipperdollinck) se pokusí uprchnout z města podplatením strážného, ​​ale skončí na samotném Bockelsonovi, který nahradil strážce a zabije je.

Knipperdollinckova dcera Judith se také stala jednou z Bockelsonových manželek, za které se za svého otce stydí. Chce napodobit svou jmenovku Judith , která zabila Holofernes , a zachránit město tím, že se vplíží do nepřátelského tábora a zabije biskupa. Biskup však prohlédne její plán. Dává jí šanci vrátit se do města. Odmítá však a přijímá, že bude popravena následující den.

Zásoby potravin docházejí také u královského dvora Johanna Bockelsona. Bockelson a Knipperdollinck, očividně oba duševně zmatení, tancují v noci přes střechu paláce a poté na městskou bránu, kterou otevírají nepříteli.

Závěrečná scéna ukazuje popravu Knipperdollincka a Bockelsona koly .

Původ a příjem

Je napsáno, že to bylo Dürrenmattovo první drama. Napsal jej v letech 1945/46 a měl premiéru 19. dubna 1947 v Schauspielhaus Curych pod vedením Kurta Horwitze . Premiéra vedla k divadelnímu skandálu , částečně kvůli obsahu, který někteří kritici považovali za rouhačský , a částečně kvůli nekonvenčnímu stylu inscenace. První vydání také vydalo Schwabe Verlag v Basileji v roce 1947 ; V roce 1948 Dürrenmatt obdržel cenu Welti za kus .

V roce 1952 nechal skladbu zablokovat pro další představení. Francouzský překlad Pierra Bühlera má název Les fous de dieu („Blázni Boží“).

O 20 let později Dürrenmatt znovu vzal stejný materiál a přepracoval ho do komedie. Dílo s názvem Anabaptisté mělo premiéru 16. března 1967 také v Schauspielhaus Curych (režie: Werner Düggelin ).

Textový výstup

• Je to psáno . Nakladatelství Benno Schwabe & Co , Klosterberg, Basilej 1947. [První vydání; se 6 celostránkovými kresbami autora].
• Je psáno / Slepý muž . První kusy. Pracovní vydání ve třiceti sedmi svazcích, svazek 1. Diogenes Verlag , Curych 1998, ISBN 978-3-257-23041-3 .

Individuální důkazy

1. ↑ Patricia Dickson: Jak víra formovala ateistu Dürrenmatta . Publikováno na ref.ch, Reformovaný portál 30. listopadu 2017, jsou zde také fotografie z premiéry; zpřístupněno 17. června 2020.
2. ^ Johannes Jacobi: divadelní spisovatel Dürrenmatt . In: Die Zeit 12/1967, 24. března 1967; zpřístupněno 17. června 2020.