Obrazovka sboru

Sborové bariéry byly postaveny ve velkých středověkých kostelech, aby se oddělily části přístupné laikům od kněžiště ( kněžiště ), které bylo vyhrazeno pro liturgické úkony a duchovenstvo . Ve formě stěn nebo mříží vysokých jako člověk uzavírají tyto bariéry kněžiště na boku a často také vzadu, proti uličce nebo ambulanci. Tam, kde se sbor tyčí nad kryptou , stojí jeho stěny na obklopujících zdech. Sbor obrazovka může pokračovat směrem k lodi ve formě rood obrazovky.

Koncepční vymezení

Lektorium , komponenta, která má zřídka přežil, má tvar můstku podobné pochozí i tyčící fázi. Opticky otevřenější oltářské skříně nebo přijímací lavice, které se skládají pouze z poloviční výšky parapetu , vykazují z hlediska vývoje, funkce a designu zcela odlišnou formu oddělení . Schole cantorum , které se zachovalo v některých středověkých kostelech ve městě Řím , je také třeba odlišit od sborových obrazovek . Nachází se v lodi kostela a během bohoslužby bylo místem pro pěvecký sbor. Ve východní církvi bylo oddělení svatyně od laické církve obrazovou zdí ikonostasu vždy a dnes je běžné.

Dějiny

Hildesheim, St. Michael, Engelschorschranke
Paříž, Notre-Dame, jedno pole severní chórové obrazovky: scény ze života Panny Marie

Kamenné sborové obrazovky jsou téměř výlučně středověkého vzhledu. Jeden z prvních důkazů poskytuje karolínský plán kláštera St. Gallen . Od 12. století přežilo více příkladů. Na vnější straně jsou sborová plátna často zdobena slepými arkádami, zatímco na vnitřní straně se k nim opíraly stánky sboru , obvykle vyrobené ze dřeva . Zdi viditelné z chodníku také nabízely vhodné místo pro cykly obrazů. Zatímco nástěnné malby byly většinou ztraceny, dochovalo se několik významných sérií soch z románského období: sborové obrazovky Gustorfer , kolem roku 1150, jsou významným dílem románského sochařství v Porýní. Anděl sbor bariéra v Hildesheim , kolem 1195, má tvar pasáž-jako perforované stěny a je zdobena štukovou postavy anděla . Kolem roku 1210 byla vytvořena apoštolská řada pozdně románských halberstadtských sborových bariér , o 10 nebo 20 let později ta u východní sborové bariéry v bamberské katedrále . Gotická sborová plátna mají občas scénické reliéfy ( Notre-Dame v Paříži , kolem 1300–1350; katedrála v Havelbergu , kolem 1400). Rostoucí počet duchovních v buržoazních farních kostelech bohatých německých měst znamenal, že sbory uzavřené sborovými obrazovkami se neomezovaly pouze na katedrální, kolegiální a klášterní kostely. Existuje však tendence rozpouštět stěny sborového plátna do otevřených formací vytvořených z kružby .

Perspektivní sborová mříž, Weingarten, St. Martin, 1738

V období renesance zaujala kovaná sborová mřížka místo sborového plátna a roodního plátna, zejména proto, že protireformace znamenala, že věřící se více zajímali o obětování mše a měli být ohromeni nádhernou liturgií. Některé mřížky hrají s perspektivními efekty ( Lucerne , 1644; Weingarten , 1738). Tento styl dosáhl nejvyššího bodu v první polovině 18. století. Později se ve vstupním prostoru kostelů často pohybovaly sborové mříže, aby se ochránil inventář kostela před loupežemi a vandalismem.

literatura

Viz také

webové odkazy

Commons : Choir screen  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ↑ v. Lorenz, s mnoha příklady.