Alexandr z Halesu

Fantasy portrét v Hartmann Schedel's Weltchronik (1493).

Alexander von Hales také Alexander Halensis (* kolem 1185 v Hales v Shropshire nebo Gloucester v Gloucestershire , † 21. srpna 1245 v Paříži ) byl anglický františkán a významný scholastický představitel . On je považován za zakladatele tzv starší františkánské škole a byl zvláště slavný jeho komentář k vět z Petrus Lombardus .

Život

Po vzdělání v klášteře v klášteře františkánů v Hales studoval sedm svobodných umění a teologii na pařížské Sorbonně . Díky své dychtivosti po učení dosáhl doktorátu a stal se profesorem. Od 1220s učil na teologické fakultě . Mezi jeho studenty byli Duns Scotus a Giovanni di Fidanza . Rychle získal přezdívku „doktor neodstranitelný“ (lékař nevyvratitelný). Na univerzitě se Hales podílel na sporech v letech 1229/1231 a na odsouzení některých Aristotelových názorů v roce 1241.

V diplomové práci Jakoba Bissona je důležitost Alexandra von Halesa spatřována ve skutečnosti, že „... že ve své Summa Theologica poprvé použil celou Aristotelovu filozofii jako pomocnou vědu.“ V teologických spisech se alespoň implicitně zabýval více a další s etickými otázkami v jejich smyslu a rozsahu pro morální chování a jednání člověka, v jejich požadavcích obecně, [...] od počátku 13. století, dokonce od konce 12. století, [přes ] další spisy Aristotela, který se stal známým ... “.

Alexander von Hales se kolem roku 1231 připojil k františkánskému řádu a vzal s sebou své teologické křeslo . V roce 1245 se zúčastnil 1. lyonského koncilu a nečekaně zemřel v Paříži po svém návratu téhož roku. Byl pohřben v klášterním kostele Couvent des Cordeliers (také Grand Couvent), kde byl jeho náhrobek k vidění, dokud nebyl kostel během revoluce zničen . Jeho nejslavnějším žákem a nástupcem v křesle byl St. Bonaventura .

Zápis do Schedelovy světové kroniky z roku 1493

Summa universae theologiae jako Inkunábule od roku 1489

Alexander von Hales má svůj vlastní záznam se stylizovaným portrétem v Hartmann Schedel's Weltchronik , jakési encyklopedii pozdního středověku. Na listu CCXIIII o šestém světovém věku o něm říká:

" Alexander von (H) ales nepříjemný a ctihodný ler také tentokrát neosvětlil svým uměním vnd lere." A kromě své vynalézavosti na Babstech Innocentii požádal vnd pote dokonce shromáždil ve svatých písmech bohatou a chvályhodnou summu. vnd sunst vil tapffers popisují dobré věci a ve starém a novém zákoně téměř vše vyloženo. a protože si zaslouží, aby se mu říkalo nádhera života. Kromě božské moudrosti, oddanosti a intimity opalovače, které se mu dostalo za nejblaženější iunckfrawen Marie het, v posledních dnech obdržel šaty řádu bratří sant Francisen. Pak by slíbil, že pokud to v jeho jméně bude možné, kdokoli, kdo se nezeptí, tak to udělá. Nw se setkává se svatým bratrem Francisenem s pytlem oslnivých almužen přes místo shromažďování. Mluvil s Alexandrem. Sloužíme tedy světu ve velkém chaosu po dlouhou dobu. A náš řád nemá žádného pána, proto vás prosím kvůli bohu a lásce jeho matky, kterou chceme použít, a abychom splnili náš řád, abychom přijali naši klaidii. Na to odpovídá: Chci tě brzy následovat a udělat, co jsi žádal. Opustil tedy svět a šel k řádu.

(Alexander von Hales: neodolatelný a uznávaný učitel se svými schopnostmi a učením tentokrát hodně osvětlil. Na příkaz a příkaz papeže Inocence vytvořil obsáhlé a chvályhodné shrnutí Písma svatého. Napsal také mnoho vynikající věci jinými způsoby, stejně jako Starý a Nový zákon komplexně interpretovány. Tím si zaslouží být nazýván pramenem života . Díky božské moudrosti a díky svému obzvláště oddanému vztahu k Panně Marii obdržel roucho františkánů pořádek v posledních dnech jeho života ...)

továrny

literatura

  • Werner Dettloff: Alexander Halesius . In: TRE 2 (1978), 245-248 Google Booksearch
  • Georg Steer: Alexander von Hales . In: Autorlexikon 2 1 (1978), 218-220. Google Booksearch
  • Elisabeth Gössmann : Metafyzika a historie spásy. Teologické zkoumání Summa Halensis (= sdělení Grabmannův institutu Mnichovské univerzity , zvláštní svazek), Grabmannův ústav pro výzkum středověké teologie a filozofie, Mnichovská univerzita, Hueber Mnichov 1964
  • Jakob Bisson : Svobodná vůle s Alexandrem von Halesem . Würzburg, filozofická disertační práce 1930. In: Filozofická ročenka Görresovy společnosti . Upraveno profesory M. Grabmannem a ED na popud a s podporou Görresovy společnosti . Hartmann. 45. svazek. Fulda 1932. 3. vydání, strany 290-315 a 4. vydání, strany 413-439.

webové odkazy

Commons : Alexander von Hales  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ^ Hubert Philipp Weber: Alexander Halesovy teologie ve svých autentických textech (Komentář k větám Petera Lombarda, Různé sporné otázky). In: Michael Robson (ed.): Anglická provincie františkánů (1224-c.1350). (= Středověcí františkáni. Svazek 14). Brill, 2017, ISBN 978-90-04-33162-4 , s. 273-294, zde: s. 273.
  2. George Godfrey Cunningham: Lives of Eminent and Illustrious Angličanů: Od Alfreda Velikého po nejnovější časy, podle původního plánu. Svazek 1, A. Fullarton & Co, Glasgow 1836, s. 277.
  3. B. Steinseifer: Alexander von Hales . (přibližně 1185-1245). In: Helmut Burkhardt a Uwe Swarat (eds.): Evangelical Lexicon for Theology and Congregation . páska 1 . R. Brockhaus Verlag, Wuppertal 1992, ISBN 3-417-24641-5 , s. 35 .
  4. George Godfrey Cunningham: Lives of Eminent and Illustrious Angličanů: Od Alfreda Velikého po nejnovější časy, podle původního plánu, svazek 1 , s. 277.
  5. Filozofická ročenka Görresovy společnosti 1932, strany 291–292.
  6. Hartmann Schedel: Weltchronik 1493. Barevné a komentované kompletní vydání , úvod a komentář Stephana Füssela , Augsburg 2004, ISBN 3-8289-0803-9 .