Petrus Lombardus

Petrus Lombardus

Petrus Lombardus ( Ital Pietro Lombardo , * okolo 1095/1100 v Lumellogno blízké Novara ; † 20 July, 1160 ) byl scholastic teolog, vedoucí katedrální školy z Notre Dame v Paříži a na sklonku svého života biskup Paříže . Po názvu své hlavní práce, čtyřech knihách vět (nezapomenutelných rčení, doktrín), se mu také říká Magister sententiarum .

Život

Petrus Lombardus pocházel z oblasti Novary; pozdní zmínka Paola Giovia odhaluje jeho původ konkrétně z oblasti Lumellogno jihozápadně od Novary. Neexistují žádné definitivní důkazy o jeho Lombardově rodině ani o jeho vzdělání v Itálii. Předpokládá se však, že byl ve špatném stavu, nejprve navštěvoval školu kánonů San Gaudenzio v Novara, kterým byl Lumellogno zdanitelný, a poté studoval v Bologni nebo Lucce, než odjel do Francie kolem roku 1133 na doporučení biskupa v Lucce .

Z dopisu Bernharda von Clairvaux ( Epist. 410) z 1134/1135 Gilduinovi, opátovi augustiniánských kánonů ze Sankt-Viktora , vyplývá, že Peter byl již nějakou dobu předem požádán biskupem v Lucce o podporu krátký studijní pobyt ve Francii ( parvo tempore, quo moraretur in Francia causa studii ) byl doporučen Bernhardovi, který mu poté umožnil studovat v Remeši a nyní požádal Hilduina, aby poskytl chráněnému, který byl mezitím v Paříži, stejnou pomoc na krátkou dobu zejména poskytovat jídlo ( poskytovatel ei in cibo per breve tempus ).

V Paříži, kde v té době byli předními učiteli Hugo von St. Viktor a Petrus Abelardus , se zdá, že se trvale usadil a během asi deseti let si získal reputaci známého teologa, mimo jiné jako učitel canonica na katedrální škole Notre-Dame získat. Od roku 1145 mu byly doloženy dokumenty z katedrály Notre Dame, z certifikace v roce 1147 jako subdiakon a 1156 jako arciděkan je zřejmé , že v době mezi těmito certifikacemi obdržel vysvěcení za jáhna a kněze. Od papeže Eugena III. , žák Bernharda, byl při příležitosti pobytu papeže v Paříži v roce 1147 konzultován ohledně výkladu Matouše 18 : 15–18 EU v otázce povinnosti „bratrské nápravy“ ( Correctio fraterna ). Je možné, i když se neprokázalo, že se také účastnil papežovy konzistoře o Velikonocích 1147 , kdy doktrínu o Trojici poprvé zkoumal Gilbert von Poitiers . V každém případě byl jistě účastníkem řízení proti Gilbertovi v následujícím roce po Remešské synodě, protože tam podepsal společně dokumenty a kapitolu Bernhardovy obžaloby proti Gilbertovi.

Kolem roku 1154 odcestoval Petrus Lombardus do Říma, roku 1159 byl zvolen pařížským biskupem a vysvěcen 29. června poté, co se úřadu zjevně vzdal jeho předchůdce a předpokládaný žák Filip, syn Ludvíka Tučného . Z jeho následného jednoročního funkčního období je známo jen několik oficiálních aktů, z nichž každý nemá žádný větší historický význam. Ricobaldus von Ferrara uvádí ve svém Pomariu (publikovaném 1297) další anekdotu z této doby, která později také o Benediktu XI. a Sixtovi V. bylo řečeno, že ho v Paříži navštívila delegace z jeho rodného města, doprovázená jeho matkou, která byla pro tuto příležitost slavnostně oblečena, a že Lombardus chtěl jeho matku poznat až poté, co si oblékla špatné šaty jeho původu.

Lombardus byl pohřben ve sboru bývalého kolegiálního kostela sv. Marcela na tehdejším pařížském předměstí Faubourg Saint-Marcel (dnes 13. obvod ). Do doby, než byl kostel na počátku 19. století zbořen, bylo možné na jeho hrobce číst nápis, který byl později , po falešném prohlášení Albericha von Trois-Fontaines o délce jeho funkčního období, doplněný rokem 1164, dnem jeho smrti 20. července jména:

Hic jacet Magister Petrus Lombardus Parisiensis episcopus, qui composuit librum Sententiarum, glossas Psalmorum, et Epistolarum, cujus obitus dies est XIII Kal. Augusti.
„Zde spočívá magister Petrus Lombardus, pařížský biskup, autor Knihy vět a glosů žalmů a (paulínských) dopisů, jejichž výročí úmrtí je 13. den před srpnovým kalendářem .“

rostlina

Sententiae , kolem 1280, Biblioteca Medicea Laurenziana , Florencie

Hlavním dílem Petera Lombarda jsou jeho čtyři knihy Sententiae ( PL 192, 521-962), základ pečlivě vybraných výroků ( vět ) církevních otců a lékařů církve , systematická expozice celé teologie , soustředěná kolem hlavních témat teologie a trojice (kniha I) Tvoření, (bere v úvahu také antropologii a nauku o hříchu) (II), vtělení (kristologie) (III) a svátosti (IV), se snaží dávat. První, již nezachovaná verze nebyla vyrobena před rokem 1142; druhá, zachovaná, byla dokončena v roce 1158. Tato práce byla nejvýznamnější svého druhu a vysloužila autorovi čestný titul „Magister Sententiarum“ ve středověké výuce a citaci.

Komentování jeho Sententiae je nedílnou součástí teologického magisterského studia od 13. století. Tomuto cvičení vděčí za důležitý komentář k větám Albertuse Magnuse , Bonaventury , Tomáše Akvinského , Wilhelma von Auxerra a Johannesa Dunse Scotuse , které patří mezi nejdůležitější svědectví středověké teologie. Kromě těchto komentářů byly vytvořeny souhrny pro použití mimo univerzitu, jako jsou například první knihy Jakoba von Viterba († kolem roku 1308), Závěry v quatuor libros Sententiarum od Johannesa de Fonte (13/14 století ), které se dochovaly ve více než 100 rukopisech a dvou raných tiscích století), Summa libri sententiarum z Dionysius Florencie († po 1443 ), který byl vytvořen pomocí těchto závěrů , nebo nedokončené Flosculus Rahewins Freising († před 1177), který poskytl materiál ve formě didaktického básně pro studenty Freising Cathedral School zpracováno. Tyto věty se dostaly také do lidové mluvy: Středoněmecký překladatel 14. století, který nebyl znám po jménu, přeložil závěry do středně vysoké němčiny , aby usnadnil přístup studentům teologie a budoucím kazatelům, a na základě prvních tří knih vět také s odkazem Jiné zdroje, jako je Comendium theologicae veritatis od Huga Ripelina ze Štrasburku, alemanský anonym, také napsal rozsáhlé středoněmecké pojednání o lásce k Bohu pro jeptišky z neznámého kláštera ve 14. století.

Kompendium Theologiae der Sentences vydal v Norimberku v roce 1515 lékař, autor lékařských pojednání a teolog Burkhard von Horneck, který byl mimo jiné osobním lékařem würzburského knížete-biskupa a městským lékařem v Kostnici.

Petrus Lombardus položením vět nejen položil základní kámen systematické teologie scholastiky, ale také napsal významné a vlivné biblické komentáře, zejména o žalmech ( PL 191: 31–1296) a o Pavlovi ( PL 191, 1297–1696; PL 192,9-519), které byly zahrnuty jako „Magna Glossatura“ do standardního lesku středověku, Glossa Ordinaria , a dosáhly tak kvazi-kanonické platnosti pro následující století.

Zachovala se také některá kázání, z nichž některá byla vydávána pod jménem Hildebert von Lavardin .

Písma

Primární texty
  • Sententia (1150-1152) (lat.) In: docteurangelique.fr.
  • Petrus Lombardus in: Bibliotheca Augustana, Vybrané sekce z: Magistri Petri Lombardi Sententiae in IV libris distinctae Spicilegium Bonaventurianum IV / V. Vyd. Collegium S. Bonaventurae ad Claras Aquas, Roma 1971 (= Institut Docteur Angélique). Také souvisí s MPL 192, Col. 519-964 (Google).
  • Petrus Lombardus: Sententiae in: Documenta omnia catholica = MPL 192, Sp. 519-964.
  • Díla latinského textu a anglického překladu a. A. první knihy vět.
Sekundární literatura

literatura

webové odkazy

Commons : Petrus Lombardus  - Sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Individuální důkazy

  1. ^ Gundolf Keil : Burkhard von Horneck. In: Werner E. Gerabek a kol. (Ed.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlín / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 222.
předchůdce Kancelář nástupce
Filip Pařížský biskup
1159–1160
Maurice de Sully