Adam z Brém

Adam von Bremen, historie hamburského kostela . Vídeň, Rakouská národní knihovna, Cod. 521 4, fol. 1 r.

Adam Brémský , latinsky Adamus Bremensis (* pravděpodobně před rokem 1050; † 12. října, pravděpodobně 1081/1085), byl brémským duchovním a kronikářem . Je autorem Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum , hamburské církevní historie .

Život

Název Adam von Brémy teprve přišel k nám z Helmold von Bosau , který částečně použitého obsahu ze Gesta v jeho Chronica Slavorum . Podle vlastních prohlášení v úvodu své církevní historie nebyl z Brém. S okrajovou poznámkou je jako region původu v Gestě uvedena pouze Germania superior . Johann Martin Lappenberg měl podezření, že se narodil kolem roku 1040 v markrabství Meißen . Jiní jako Joachim Leuschner předpokládají, že Adam pocházel z východních Franků, možná poblíž Würzburgu.

Předpoklad Bernharda Schmeidlera, že Adam získal vzdělání v Bambergu, nelze prokázat. Kromě Bible a církevních otců byl také obeznámen s mnoha díly starověkých spisovatelů, jako jsou Sallust , Cicero , Horace , Lucan a Virgil .

Za arcibiskupa Adalberta von Bremen se stal kolem roku 1066 kánonem v Brémách . Pravděpodobně za arcibiskupa, šel na výlet za krále Svena Estridsson z Dánska . Po návratu z této cesty se roku 1069 stal magisterským učencem ( katedrálním scholastem ) , tj. Vedoucím klášterní školy . Kolem roku 1075 napsal svou hamburskou církevní historii pomocí starších kronik a dokumentů a také zpráv, které s sebou přinesl z Dánska a které předložil arcibiskupovi Liemarovi , nástupci Adalberta, který zemřel roku 1072, roku 1076. Aby se kontroverzní tvrzení o misi odůvodnilo, měly by být Brémské arcidiecézi k dispozici zjevné dokumenty . Zemřel 12. října. Rok úmrtí není znám. Podle zdrojů Adam přidával dodatky ke své práci sám až kolem roku 1080/81. Podle legendy byl pohřben v klášteře Ramelsloh nedaleko Hamburku- Harburgu .

Práce a příjem

Raně středověké církevní dějiny Hamburku , Brém a Skandinávie jsou popsány v Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum . Kromě historie arcidiecéze Hamburk-Brémy obsahuje práce také národní a regionální historii severní střední Evropy. Podle jeho vlastních prohlášení jsou jeho hlavními informátory Sven Estridsson a biskup Adalbert. Dílo se proslavilo, protože je to první písemný záznam o objevu „ Vinlands “, dnešní Severní Ameriky , Vikingy. Adam také přeložil vlámské místní jméno Torhout do (středního) vysokoněmeckého „Turholz“.

Původní rukopis se nedochoval. Rekonstrukce „originálu“ zatím nebyla úspěšná. Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum byli brzy kopírován a doplněné někdy protiřečí Scholia . Nejstarší dochovaný rukopis je datován kolem roku 1100. Existují důkazy o použití díla mimo jiné Helmoldem von Bosau a Saxo Grammaticus . Ve středověku však bylo jeho rozšíření pravděpodobně omezeno na severní Německo.

V roce 1579 byl v klášteře Sorø nalezen rukopis Gesta , který upravil dánský historiograf a kánon Anders Sørensen Vedel . Toto vydání mělo pro dánský historický výzkum velký význam.

Adam von Bremen byl také jediným středověkým autorem, který popsal chrám Uppsala ve Švédsku a charakterizoval ho tím nejúžasnějším způsobem jako dům celý ze zlata, uvnitř s bohy v podobě smrtelných hříchů. V historii kostela v Hamburku je popis: Wodan , to znamená hněv (Wodan id est furor) .

Poté, co byly Adamovy zprávy v minulosti považovány za faktické zprávy navzdory pohádkovým popisům vzdálených zemí, vidí moderní vědci nejdůležitější prohlášení Gesty v tvrzení, že Hamburk měl rané arcibiskupské postavení a arcibiskupství v Brémách bylo odpovědné za rozšíření misí za císařskými hranicemi, ale to bylo v době psaní kontroverzní.

Pracovní edice

literatura

webové odkazy

Wikisource: Adam von Bremen  - Zdroje a plné texty
Commons : Adam von Bremen  - sbírka obrázků, videí a zvukových souborů

Poznámky

  1. Volker Scior: Vlastní i cizí. Totožnost a cizost v kronikách Adama von Bremen, Helmolds von Bosau a Arnold von Lübeck. Berlín 2002, s. 29.
  2. ^ Předmluva k překladu JCM Laurenta. 2. vydání 1893
  3. ^ Joachim Leuschner:  Adam z Brém. In: New German Biography (NDB). Volume 1, Duncker & Humblot, Berlin 1953, ISBN 3-428-00182-6 , p. 49 f. ( Digitalizovaná verze ).
  4. Volker Scior: Vlastní i cizí: Identita a cizost v kronikách Adama von Bremen, Helmolds von Bosau a Arnold von Lübeck. Berlín 2002, s. 29 poznámka 4.
  5. Volker Scior: Vlastní i cizí. Totožnost a cizost v kronikách Adama von Bremen, Helmolds von Bosau a Arnold von Lübeck. Berlín 2002, s. 31.
  6. Volker Scior: Vlastní i cizí: Identita a cizost v kronikách Adama von Bremen, Helmolds von Bosau a Arnold von Lübeck. Berlín 2002, s. 30.
  7. ^ Gesta Hammaburgensis, Liber I., kapitola 18.
  8. Volker Scior: Vlastní i cizí: Identita a cizost v kronikách Adama von Bremen, Helmolds von Bosau a Arnold von Lübeck. Berlín 2002, s. 31-33.
  9. ^ Henrik Janson: „Na snímku od druhého: Klasické a raně středověké pohledy na náboženství na severu“. In: Margaret Clunies Ross (Ed.): Pre-Christian Religions of the North: Research and Reception. Svazek 1. Turnhout 2018, s. 7-40; Stephen A. Mitchell: Óðinn. In: Phillip Pulsiano, Kirsten Wolf (eds.): Medieval Scandinavia. Do encyklopedie. New York a kol. 1993, s. 444-445, zde: s. 444.
  10. Volker Scior: Vlastní i cizí: Identita a cizost v kronikách Adama von Bremen, Helmolds von Bosau a Arnold von Lübeck. Berlín 2002, s. 36.